傣族的風(fēng)俗習(xí)慣：我國傣族主要分布在云南省西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州和耿馬傣族佤族自治縣、孟連傣族拉祜族佤族自治縣。其余散居云南省的新平、元江、金平等30余縣。居住山間平原地區(qū)，屬亞熱帶氣候。根據(jù)2000年第五次全國人口普查統(tǒng)計，傣族人口數(shù)為1158989。使用傣語，屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。本族有拼音文字，各地不盡相同。20世紀(jì)50年代進行了文字改革。

傣族自稱“傣仂”、“傣雅”、“傣那”、“傣繃”等。漢晉時稱之為“滇越”、“撣”、“擅”、“僚”或“鳩僚”。唐宋時稱“金齒”、“黑齒”、“茫蠻”、“白衣”等。元朝時“白衣”又寫作“百夷”、“白夷”、“伯夷”等。清以后稱之為“擺夷”。解放后，根據(jù)本民族人民的意愿，正名為傣族。

風(fēng)俗習(xí)慣：傣族的家庭和婚姻過去帶有明顯的封建色彩，其特點是等級內(nèi)婚。土司之間實行嚴格的等級內(nèi)婚，盛行一夫多妻。廣大農(nóng)民實行父權(quán)制的一夫一妻小家庭，家庭成員為父母與未婚子女。青年男女婚前社交活動相當(dāng)自由，可以自由戀愛。未婚青年在節(jié)日里或盛會場合“串布少”(找未婚女子談情說愛)很盛行。流行召贅上門的習(xí)俗。通行土葬，貴族與貧民的葬地是嚴格分開的。和尚、佛爺死后，先行火葬，再用瓦罐盛骨灰埋于寺后。

傣族服裝，男子著無領(lǐng)對襟或大襟小袖短衫，下著長管褲，冷天披毛氈，多用白布或青布包頭。紋身的習(xí)俗很普遍，男孩到十一、二歲時，即請人在胸、背、腹、腰及四肢刺卜各種動物、花卉、幾何紋圖案或傣文等花紋以為裝飾。婦女傳統(tǒng)著窄袖短衣和筒裙。西雙版納傣族婦女，著白色或緋色內(nèi)衣，腰身細小，下擺寬，下著各色筒裙。芒市等地婦女，婚前著淺色大襟短衫，長褲，束小圍腰，婚后改著對襟短衫，黑色筒裙。內(nèi)地傣族婦女服裝與邊疆大體相同，但有地區(qū)性特點，往往因此被其他民族呼為“花腰傣”、“大袖傣”等。

傣族的飲食以大米為主，德宏地區(qū)的吃粳米，西雙版納等地的愛吃糯米。喜飲酒和食酸辣，好吃魚蝦等水產(chǎn)。普遍有嚼檳榔的習(xí)慣。村寨大多建于平壩近水的地方，翠竹掩映，溪流環(huán)繞。干欄式建筑是傣族住房的特點，分上下兩層。德宏多數(shù)地區(qū)傣族住平房，土墻茅頂，呈四合院。

傣族的宗教信仰，與其社會經(jīng)濟發(fā)展有著密切關(guān)系。過去邊疆傣族普遍信仰小乘佛教，同時保留著原始鬼神崇拜的殘余。農(nóng)村中佛寺很多，其組織系統(tǒng)與封建統(tǒng)治機構(gòu)的組織系統(tǒng)密切配合。在西雙版納，過去未成年男子幾乎都要過一段僧侶生活，識字念經(jīng)，然后還俗回家，有的修身為僧。佛教對傣族的日常生活、風(fēng)俗習(xí)慣都具有明顯影響。

傣族人民的節(jié)日多與宗教活動有關(guān)，主要有關(guān)門節(jié)、開門節(jié)、潑水節(jié)等。關(guān)門節(jié)約當(dāng)夏歷六月中旬，開門節(jié)約當(dāng)九月中旬。從關(guān)門節(jié)這天到開門節(jié)的三個月內(nèi)，為一年中宗教活動如禮佛、聽佛爺講經(jīng)等最多的時期，老年人更為頻繁。開門節(jié)后，才恢復(fù)節(jié)日前的正常生活。潑水節(jié)為傣歷新年，約當(dāng)夏歷清明后10日，屆時舉行潑水、賽龍舟、放高升等活動，為每年最盛大節(jié)日。