初到滿洲里，漫卡在邊城的街頭，最令人感興趣的，莫過于具有濃郁俄羅斯建筑風格的木刻楞房。它極富雕塑感，被人們稱之為“彩色雕塑”。它是人們視覺能觀賞到的一個立體形象，也是人們內心能衡量的藝術形象。它給人們以精致和恬靜的感受，產生一種磁力，獲得異國情調的美感。每當路過木刻楞房時，您會不得不去欣賞，或者要站在那里多看上幾眼，以飽眼福。

夏日，它在綠蔭下，冬日，它在雪的懷抱里，以其生動的藝術語言留住過往行人的腳步。人們在觀賞它們時，常常留連忘返，甚至不由自主地會產生去撫摸或擁抱它一下的欲望。一座座典雅別致、風姿綺麗、顏色和諧的木刻楞房，不僅具有使用功能，而當它們溶于周圍環境之中時，便構成了一幅城市美的整體畫面。滿洲里的木刻楞房，主要分布在市南區的二、三街道和市北區天橋下的電報街、頭道街、二道街和三道街。當人們漫步在街頭欣賞這些木刻楞房屋時，儼然成了一個鑒賞家，按自己的美學觀點來進行賞鑒。

木刻楞房的建筑用材不外乎石材和木材兩大類。但由于對其進行了與眾不同的工藝處理和藝術創造，從而產生了豐富的質感對比。木刻楞在墻裙之下，一般選用大塊石料做基礎(水泥勾縫或用水泥抹上)，中間是用粗長圓木疊羅或用寬度不等的長條木板釘就成墻壁;上部房檐、門檐、窗檐是裝飾重點，以木材為主，并結合運用了木雕和彩繪等工藝。由此，木刻楞向觀賞者展示了上中下“三部曲”：穩重而平滑的下部(石材)，質樸親切的中部(圓木或板材)，精細而耐看的上部(板材)。

上部三檐(房檐、窗檐、門檐)上的雕刻和彩繪，它們是木刻楞房的裝飾趣味中心，也是觀賞者的視覺重點。木刻楞房中下部質材的粗糙反襯出了上部材質的細膩;中下部處理手法上的簡潔烘托出上部處理手法的繁復，從而在整體上顯出細巧中見粗獷，琳瑯華麗中透質樸的藝術效果。這“三部曲”情投意合地交響在一起，給人們以精神上和條理上的統一性，使人融溶出一個完美的精神境界，感受到一種純真而簡潔的思想感情。

木刻楞房的裝飾除了顯示出材質固有色彩的不同外，還注重了人為表面色彩的處理。這主要體現在彩畫上。彩畫一般繪在中部墻體和上部“三檐”的木質材上。

通常以同類色為主，中部墻體多為暖色調的黃色或金黃。“三檐”則采用冷色調的藍、綠、淺綠等。這樣使“三檐”的冷色調在中部墻體、大面積的暖色調的映襯下顯得清雅秀麗。而房頂多為“人”字形，鐵皮涂紫色或棕色，這也是考慮協調房檐下彩繪的艷氣所為。

木刻楞房從墻基到房頂，多種色彩的交相輝映，從視覺上形成了一個更大的色彩整體，使觀賞者獲得一個既樸實又高貴，既對比又調合的效果。木刻楞房的抽象與具象的對比主要表現在主體雕刻和色彩上，呈現為程式化的布局之中。其抽象性主要反映在房檐、門檐和窗檐的彩色雕刻上。

這些雕刻圖像多種多樣，做工精細，猶如一朵朵在枝干和綠葉陪襯下盛開的鮮花。其具象性有平面和立體兩種，主要反映出俄羅斯文化的影響。木刻楞房中部的木材質“墻”，無論是用圓木又疊羅或用長條木板釘就的，這些貌似簡單的直線狀的連續的美，尤其是“三檐”下的裝飾木雕，顯得更為精彩。

木刻楞房抽象與具象裝飾的統一還體現在面積的對比上。木刻楞房以其中部大面積的木材質“墻”與“三檐”下小面積具象木雕，形成主次分明、重點突出的效果。此外，窗框、門框裝飾線的大量運用，既區分了大小不同的界面，使原來呆板的“墻”的平面圖案化、規整化，達到抽象與具象裝飾相互依存而又不顯生硬的效果。

經過的觀賞者在木刻楞房前潛心駐足，細細品味，目睹了那“不同凡響的三部曲”、“多種色彩的交相輝映”和“抽象與具象的鮮明對比”，就會尋找到自己對木刻楞房的鑒賞印象――它是一個有血有肉的雕塑，是一個富于感情的雕塑，是一個充滿想象的雕塑，是一個充滿童話美的彩色雕塑。