哈薩克族人們對伊斯蘭教究竟有啥貢獻
哈薩克是整個突厥民族中最早接受伊斯蘭的，是第一批接穆圣(ALLAH與他同在)指示，來中亞大地的阿拉伯人(哈薩克人稱其為HOJA，并把定居下來的這部分阿拉伯人很科學地編入了哈薩克民族族譜旁系當中，稱呼為"霍加部落"，至今如此.)講經的受益者.當時，印度次大陸北部到天山南側至吐魯番，哈密一帶是佛教徒的天下.生活在新疆南部的維吾爾人和啰哩回回人的先民是信奉佛教的，是在強大的阿拉伯軍隊和穆圣(ALLAH與他同在)女婿阿里(ALLAH與他同在)的月牙刀下誠服信奉伊斯蘭的。
哈薩克人庫南巴依19世紀中期，在圣地麥加建造了一坐清真寺，至今還在接待全世界各地來朝靚的哈薩克人(哈國獨立后，沙特政府把寺的所有權交給了哈國政府)，
埃及首都開羅有坐800年前哈薩克人(屬于哈薩克部落)蘇丹-畢巴熱斯建造的清真寺.埃及穆巴拉克總統訪哈期間也把該寺的所有權交給了哈國政府.2007年中，哈國政府已撥出4000萬美元準備修復該寺，做為埃-哈友誼的象征。
在哈薩克汗國統治塔什干二百多年的時間里，哈薩克人建造了無數個大小不一的清真寺。(烏國專門有個電影是介紹該城歷史的，片中專門提到了哈薩克人對該城的功績)。
而哈國的清真寺的數量不段地在增加，首都阿斯塔那的清真寺，帕夫洛達爾市的清真寺等的建筑藝術風格在世界范圍內都堪稱一絕 。現阿拉木圖正在風景秀麗的闊克圖別山岳上，建造能容納八萬人的清真大寺，站在上面能俯瞰全城.哈國全境內有5000多坐清真寺。
在中國新疆所有哈薩克人聚居區都有清真寺，甘肅省阿克塞縣哈薩克大寺也很不錯，與其他定居穆斯林民族比可能數量少些， 至于烏魯木齊延安路的塔塔爾清真大寺，19世紀末，最原先是居住在附近地區的哈薩克人做禮拜的，很小的一個場所，負責人是哈薩克人，他去世后，有喀山來的塔塔爾人負責，他傾注了很多心血，寺院落修復一新，比以前的規模大了很多。到三四五十年代，大批的南疆維吾爾人的涌進烏魯木齊，他們見到該寺負責人是塔塔爾人就管該寺叫"塔塔爾寺"或"諾蓋寺"。
