周世宗的兒子是誰(shuí)？柴榮：(公元921～959年)，周世宗，一稱(chēng)柴世宗，初家道中落，年未童冠的柴榮前去投奔嫁給郭威的姑媽?zhuān)灾?jǐn)厚，幫助郭威處理各種事務(wù)，深受郭威喜愛(ài)而被收為養(yǎng)子，改名郭榮。當(dāng)時(shí)郭威家境并不富裕，柴榮為資助家用，外出經(jīng)商，做茶貨生意，往返江陵等地。其間學(xué)習(xí)騎射，練就一身武藝，又讀了大量史書(shū)和黃老著作。及長(zhǎng)，棄商隨郭威從戎。

后漢劉知遠(yuǎn)得郭威之助而建國(guó)稱(chēng)帝，郭威以佐命功授為樞密副使，柴榮被任命為左監(jiān)門(mén)衛(wèi)大將軍。郭威任鄴都(公元大名)留守、樞密使、天雄節(jié)度使，柴榮被任為天雄牙內(nèi)指揮使、領(lǐng)貴州刺史、檢校右仆射。后漢乾佑三年(公元950年)郭威和柴榮留居京都開(kāi)封的親屬全被隱帝誅殺，郭威起兵，以清君側(cè)為名殺向開(kāi)封，柴榮受命留守鄴都，主持鄴都事務(wù)。后周建立，柴榮旋以皇子的身份拜澶州(公元濮陽(yáng))刺史、檢校太保、封太原郡侯。柴榮在澶州任內(nèi)，“為政清肅，盜不犯境……吏民賴(lài)之。”其后加封晉王并出任開(kāi)封尹，判內(nèi)外兵馬事。

后周顯德元年(公元954年)，周太祖駕崩，晉王榮按遺命在柩前即皇帝位，是為周世宗。他曾向左諫大夫王樸發(fā)問(wèn)：“朕當(dāng)?shù)脦啄辏俊本啃g(shù)數(shù)的王樸答曰：“臣固陋，輒以所學(xué)推之，三十年后非所知也。”柴榮聽(tīng)后十分欣喜地說(shuō)：“若如卿所言，寡人當(dāng)以十年開(kāi)拓天下，十年養(yǎng)百姓，十年致太平足矣！”

柴榮在位5年勵(lì)精圖治，銳意改革，期間恢復(fù)漕運(yùn)，興修水利，修訂刑律和歷法，并考正雅樂(lè)，糾正科舉弊端，搜求佚書(shū)，雕刻古籍，大興文教。卻因征戰(zhàn)連年，積勞成疾，于顯德六年(公元959年)病逝。柴榮治理后周在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面取得了巨大的成就，為北宋王朝統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

周世宗柴榮應(yīng)該是五代時(shí)期最有作為的一個(gè)皇帝，可惜天不假其命。

時(shí)光穿梭，那周世宗柴榮后裔今在何方呢？

根據(jù)史料公元950年五代后漢隱帝劉承祐以議事為名誘殺了楊邠、史弘肇、王章三個(gè)元老重臣，并誅殺了出鎮(zhèn)鄴都的郭威在京(開(kāi)封)所有親屬。據(jù)《舊五代史一百二十二*周書(shū)十三*宗室列傳第二》所載："據(jù)歐陽(yáng)史家人傳云：初，帝舉兵于魏，漢以兵圍帝第，時(shí)張貴妃與諸子青哥、意哥，侄守筠、奉超、定哥皆被誅。"又載："世宗子七人，長(zhǎng)曰宜哥、次二皆未名，次曰恭皇帝，次曰熙讓?zhuān)卧晃踔?jǐn)，次曰熙誨，皆不知其母為誰(shuí)氏。宜哥與其二皆為漢誅……乾德二年十月，熙謹(jǐn)卒，熙讓、熙誨不知其所終。"

2001年7月2日，祝治平與盧苗安與新疆克拉瑪依相遇，他們一個(gè)是家居柴榮故里河北隆堯郭園村，一個(gè)是柴榮第七子柴熙誨(盧璇)的后代，現(xiàn)居浙江東陽(yáng)寀盧村。他鄉(xiāng)遇故知，柴榮成其共同議論的話題，從而向世人解開(kāi)了這千年之謎。

蘄王柴熙誨 據(jù)浙江省東陽(yáng)市《寀盧村志》記載，后周顯德七年庚申(960年)，趙匡胤陳橋兵變，以宋代周，反封柴榮之子恭帝宗訓(xùn)為鄭王，奉皇太后為周太后，公卿大臣俱承舊職。太祖與諸將同入內(nèi)，六官迎拜。太祖見(jiàn)后周紀(jì)王熙謹(jǐn)與蘄王熙誨二皇子尚在宮內(nèi)，則顧謂諸將曰："此復(fù)何待？"左右侍衛(wèi)遂將尚在褓褓之中的兩皇子提押而出，意欲殺之。后周工部尚書(shū)、榮祿大夫、開(kāi)國(guó)上將軍盧琰目睹慘狀，冒死諫阻道："堯舜授受不廢朱、均，今受周禪，安得不存其后？"時(shí)大將潘美以手揑殿柱，垂頭不語(yǔ)。宋太祖問(wèn)他："汝也以為不可也？"潘美說(shuō)："臣豈敢以為不可，但于理未安耳。"太祖聽(tīng)后，乃命追還。柴世宗兩皇子因有二位先朝元老的諫阻，幸免一死。太祖為全其禪讓之美名，把刀暫寄于廷。事后潘美抱養(yǎng)紀(jì)王熙謹(jǐn);盧琰抱養(yǎng)七皇子蘄王熙誨(柴炯)。

盧琰留京期間，宋太祖恩賜雖隆，封盧琰為越國(guó)公。但盧琰自以柴周重臣，義不臣宋。為避人耳目，盧琰把柴炯作為己子，改柴炯為盧璇。后來(lái)，趙匡胤處理了恭帝和紀(jì)王后，又追問(wèn)蘄王下落，盧琰就與柴世宗的駙馬 孫惟溫(浙江永康人)密謀，向宋太祖提出歸農(nóng)致仕的要求，獲準(zhǔn)后遂與孫惟溫等扶蘄王連夜馳出京城，初寓于吳越國(guó)都臨安(今浙江省)。因當(dāng)時(shí)宋朝尚未統(tǒng)一，吳越之地尚為獨(dú)立之國(guó)，所以盧琰有"此地食者非宋粟"之說(shuō)。不久，風(fēng)聲緊急，又因盧琰之父清曾任越州(今紹興)令，家學(xué)淵源之故，盧琰對(duì)浙東地形有相當(dāng)了解，又從臨安退隱于永康孝義鄉(xiāng)躲山下之靈山(又名翠峰山，在今磐安縣新渥鎮(zhèn)轄區(qū))。

盧琰妻系行軍部大元帥趙光之女趙蕓(封越國(guó)夫人)，生有八子一女，加上盧璇共有十個(gè)子女，多為博學(xué)多藝，文略武功超群。遂后盧琰將女兒盧錦與蘄王熙誨(盧璇)成親，并讓盧璇從公女次，正式排為三子，與其他八子并列，此則"九支盧"之由來(lái)。又因，盧琰女兒之后代，又是隱柴入盧的柴熙誨的后代，所以，又稱(chēng)這支盧為"柴氏盧"，故盧璇即為"女支派"之始祖。因此，在宋史中，對(duì)恭帝和紀(jì)王的下落均有交待，而蘄王一直沓無(wú)下落，宋太祖屢次追究，均無(wú)結(jié)果。

盧琰九子各因其才，并陟顯榮，皆要職。三子盧璇，七三，字伯璣，于北宋咸平四年(1001年)征為殿前防御使，咸平六年(1003年)任清源(今山西清徐)節(jié)度使，未幾召回京都，任同知樞密院事。天圣元年(1023年)被封為武烈候，謚德。誥封其妻盧錦為吳國(guó)夫人。

盧璇始住靈山下莊(或稱(chēng)下盧，今屬磐安)，后析居仙居、東陽(yáng)、永康、武義、縉云、浦江、龍游等縣(市)。九支盧中，以第三支(女支)蕃衍最為繁盛。

定安溪盧氏始遷祖為盧璇十世孫盧份，自宋紹定5年(1232年)由永康石馬遷于東陽(yáng)定安溪，是為中宅，隸孝德鄉(xiāng)。至十三世孫特立公(行百七·字敬中)，博學(xué)優(yōu)行，壽逾九旬，由郡癢生薦登上舍，赴郡邑大賓，授迪功郎，生四子：

長(zhǎng)子宏，千行一，字深夫、有能。元順帝元統(tǒng)時(shí)進(jìn)士，廣東肇慶郡守，官至通直郎，因朝政日非，辭官不仕，居金陵，后遷永康五指山，遂為永康中山鄉(xiāng)中山村始祖。

次子實(shí)，行千四，字貞夫、有誠(chéng)。遷一都雅溪(今盧宅)，但與雅溪盧氏宗譜記載不一。據(jù)《東陽(yáng)縣志》記載，東陽(yáng)盧宅盧姓的開(kāi)基者叫盧實(shí)。他于宋治平年間(1064-1068年)由浙江天臺(tái)縣遷入東陽(yáng)縣巧溪，其孫由巧溪再遷徙到雅溪(即盧宅)。如此算來(lái)，盧姓子孫在雅溪(盧宅)聚族而居大約有900年的歷史。屬"九支盧"宗族中的第三支支脈的分裔。現(xiàn)有居民1000多戶，有盧姓大宗祠、方伯第、柱史第、進(jìn)士第、五臺(tái)堂和龍尾廳等建筑群，使這里成為明代與清代古建筑的小型博覽館，同時(shí)折射出盧姓悠久的歷史文化和建筑文化的光輝。經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)并于1988年1月公布，列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

三子寀，行千五，字宗夫、有文。世居八都定安溪長(zhǎng)堤(今寀盧)，現(xiàn)有68戶，2200多人。

四子宣，行千二十二，字和夫、有初，號(hào)西山居士。遷東陽(yáng)錦溪(今上盧、下盧)，目前有3000多人。

現(xiàn)東陽(yáng)一帶"柴氏盧"人口約兩萬(wàn)三千人。