各代歷史名家對(duì)曹操均有比較中肯的評(píng)價(jià)，有褒有貶，但基調(diào)基本一致，就是魯迅先生所說(shuō)的：曹操至少是一個(gè)英雄。就個(gè)人性格而言，竊以為，陳壽的“矯情任算，不念舊惡”和郭嘉的“外易簡(jiǎn)而內(nèi)機(jī)明”，評(píng)價(jià)比較靠譜。前者好理解，后者有些文言。官渡之戰(zhàn)時(shí)，袁紹手下有個(gè)謀士叫許攸，大概是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)上有些問(wèn)題，在河北混不下去了，就叛逃投奔曹操。聽(tīng)說(shuō)許攸深夜“來(lái)訪(fǎng)”，曹操高興得鞋也來(lái)不及穿就跑出來(lái)迎接。“跣足迎友”的典故就出在這兒。曹操的這種行為所反映的性格特點(diǎn)是什么？隨意、率性之余，還有一點(diǎn)點(diǎn)小做作，說(shuō)他矯情也成，但“外易簡(jiǎn)”似乎更為主流。

許攸一到曹營(yíng)，果然就解了曹操的大難題。他一共給曹操獻(xiàn)了兩條計(jì)，先是建議曹軍假扮袁紹大將蔣奇的部隊(duì)去燒毀烏巢的屯糧，再就是提出決漳河水灌城，使曹操取得了官渡之戰(zhàn)的完勝，功勞是不小的。但許攸這個(gè)人不光經(jīng)濟(jì)上有問(wèn)題，還有居功自傲的毛病。在進(jìn)入冀州時(shí)，他沒(méi)大沒(méi)小的，一時(shí)興起，躍馬曹操之前不說(shuō)，居然還揚(yáng)鞭大嚷什么“阿瞞，汝不得我，安能人此城來(lái)？”曹操只是大笑，可“眾將聞言，俱懷不平。”

曹操此時(shí)為何“大笑”？趙炎思量了一下，不禁毛骨悚然，隱約記得他對(duì)付擊鼓罵曹的禰衡，也大笑過(guò)。表面看來(lái)依舊是他的“外易簡(jiǎn)”，顯示有度量，無(wú)所謂嘛，但內(nèi)心是怎么想的呢？后來(lái)許褚一劍砍死許攸，曹操也只是“深責(zé)之”，并未真正追求，說(shuō)明他心中對(duì)許攸是反感的，許攸有大功，這種反感不能表露出來(lái)。這就叫“內(nèi)機(jī)明”，心里比誰(shuí)都明白。陳壽說(shuō)曹操“不念舊惡”，其實(shí)只說(shuō)對(duì)了一半。對(duì)于有用的人才，不管殺妻盜嫂、不忠不孝、雞鳴狗盜之徒，曹操都會(huì)用。

比如這個(gè)許攸，跟袁紹是老朋友，臨陣倒戈，賣(mài)主賣(mài)友，不講信義，還是個(gè)貪官，曹操照樣用他。郭嘉呢，曾被為人正派的陳群多次公開(kāi)批評(píng)“行為不檢點(diǎn)”，郭嘉卻依然故我，絲毫不悔改。可曹操不管，更加看重他。荀彧的問(wèn)題更嚴(yán)重，是政治問(wèn)題，準(zhǔn)確地說(shuō)，是立場(chǎng)問(wèn)題。漢獻(xiàn)帝想通過(guò)自己的老丈人伏完聯(lián)絡(luò)一幫人對(duì)付曹操，荀彧知道這事，沒(méi)有及時(shí)報(bào)告。曹操聽(tīng)說(shuō)后很生氣，但沒(méi)有深究，因?yàn)檐鲝杏谩?/p>

“不念舊惡”只是曹操“外易簡(jiǎn)”的外衣罷了，他是不屑做表面功夫，“內(nèi)機(jī)明”才是曹操的真性格。比如，對(duì)于那些沒(méi)有用的和不能為他所用的人，他就不再“外易簡(jiǎn)”了，說(shuō)殺就殺，毫不客氣。赤壁之戰(zhàn)前，曹操在銅雀臺(tái)橫槊賦詩(shī)，劉馥偏要去多嘴，說(shuō)什么“月明星稀，烏鵲南飛;繞樹(shù)三匝，無(wú)枝可依”是如何不好，曹操當(dāng)即就火了：“汝安敢掃吾興”？舉槊刺死了他。那個(gè)倒霉蛋楊修也是如此，多大點(diǎn)事呀，就讓人家流血。

對(duì)曹操的“外易簡(jiǎn)而內(nèi)機(jī)明”，我們要一分為二地去品。逢亂世，做大事業(yè)，得用人啊，想讓人家跟著自己去玩命，不寬容點(diǎn)咋行？不拘小節(jié)，不問(wèn)過(guò)去，人際關(guān)系簡(jiǎn)單一點(diǎn)(外易簡(jiǎn))，容易招攬人心。還得想著給有用的人來(lái)點(diǎn)實(shí)在的好處，境界可以不高，待遇一定要高，再把那些光吃閑飯沒(méi)有用處的家伙趕走或者找借口殺掉(內(nèi)機(jī)明)。說(shuō)一千道一萬(wàn)，只有兩個(gè)字：實(shí)用。