時下，年輕人彼此認識了解的途徑多如牛毛。電視婚戀節目、網絡相親更是如雨后春筍。除此之外，逢年過節，更是婚齡男女忙得不亦樂乎的時候。我們一般人的俗事兒就是這樣，那么國學大儒梁漱溟是怎樣相親的呢？

梁漱溟生于中日甲午戰爭的前一年——1893年，與開國領袖毛澤東同齡。梁漱溟是我國著名的思想家、哲學家、社會活動家、愛國民主人士，是現代新儒家早期代表人物之一，有“中國最后一個儒學家”之稱。

梁漱溟一開始并沒有打算成家，因為他想“出家”，仰慕佛家出世的道理，吃齋念佛，將近三十歲還沒有娶妻生子，一不留神成為了“剩男”。

民國十年，也就是1921年的時候，梁漱溟作了《東西文化及其哲學》的演講后，開始思凡，想要娶妻生子。畢竟嘛，又不是專業的和尚，只是業余愛好和佛教有關。最終其生理欲望戰勝了精神信仰，不過七情六欲，人之常情嘛，都是可以理解的。

朋友知道梁漱溟的意愿后，都開始幫忙撮合。梁漱溟的一個朋友伍庸伯就問他的擇偶標準是什么。梁漱溟的回答倒也簡單，但是，也沒簡單到只要是個女的都行的地步。梁漱溟說，在年齡上、容貌上、家世上全都不予計較，但是，必須得寬和仁厚。

不過，單是寬和而缺乏超俗的意趣是不行的，僅僅有超俗的意趣而魄力不夠的，也不能當他老婆。所以綜上所述，他想找的就是寬和超俗且有魄力者。天吶，這是找老尼姑啊，要不也是按老尼姑的標準找。

梁漱溟最后也知道這樣的人難找，不然真得去尼姑庵找了。于是就補充了一下，如果有天資氣質和自己的要求貌似的，就是不認識字的也可以。伍庸伯剛剛愁眉不展的臉頓時露出了喜色，問梁漱溟他是否真的能如此徹底干脆。如果真能這樣，眼下倒真還有一個比較合適的，那就是伍庸伯夫人的胞妹，黃氏。日后，梁漱溟給她改名為黃靖賢。

黃家是北平漢軍旗籍人，先祖曾做過武職。黃靖賢的父親、大哥、三哥已經去世，而民國又漸漸地不發旗餉，因此家庭狀況很是凄苦。黃靖賢沒有上過學，只是粗略地認識幾個字而已。當時她已二十八歲，還不曾說定人家，同樣“單身貴族”的“剩女”一枚。

但是，梁漱溟不喜歡旗人，當即對伍庸伯介紹的女子表示懷疑。而伍庸伯則說，黃靖賢沒有沾染上旗人的習氣，況且他們經常見面。此時梁漱溟又提出先見一面，并且從朋友開始處，處得好再說結婚的事兒。伍庸伯執拗梁漱溟不過，只好設法讓他們二人先見上一面。梁漱溟的心眼兒可真夠多的。

最后在伍庸伯的安排下，梁漱溟與黃靖賢見面。梁漱溟看她打扮得相當土氣，土氣爆了都，看著跟個大老爺們似的，而且看起來比她姐姐還顯老，長得沒有一點讓男人動歪心思的地方。但是，就是這么倉促的一場見面，梁漱溟竟然同意了，并且訂了婚。

梁漱溟的這一決定，簡直雷翻了眾多親朋好友。不過梁漱溟對此也有自己的看法，自己并不是腦袋一熱就決定了的。首先，他自己不會吃窩邊草，不會從自己熟識的女性當中選擇，只能讓旁人幫他留意。但是，固然自己的親戚很多，但都是血緣關系，沒有相知的師友眼光準確。因此師友的話，更加值得考量。

其次，伍庸伯的話，是值得讓人相信的、真實的話。即使伍庸伯的眼光有半數以上可靠，那這個女子也是有可取之處的。同時梁漱溟認為，假如自己的爸爸還活著，也會同意他這個兒子的做法。

最后，在那天見面的時候，伍庸伯事先聲明見面就是為了商量訂婚的事情。既然女方都抹開了這個面子，如果結不成婚，感覺有愧于這個女子。于是當下就決定了訂婚。以現在人們的眼光看，梁漱溟這點兒真的是很傻很天真。

當年11月13日，兩人就結了婚，時年女方二十八歲，梁漱溟亦是二十八歲。結婚后，梁漱溟給她改名為黃靖賢，希望她知書達理。漸漸地，梁漱溟也發現自己的新婚妻子并不合乎自己的要求。

她與妯娌、姑嫂或其他人相處時，未免有些小家子氣，時常為了小事兒生氣。梁漱溟生性喜好讀書，但是，黃靖賢大字不識一籮筐，說個話都不會說，兩人時常話不投機，半句也嫌多。因此梁漱溟對黃靖賢的感情時好時壞。

剛一結婚的時候，男女情欲重，家庭俗事兒也多。種種瑣碎之事經常令梁漱溟煩惱不堪。而黃靖賢則常常討厭梁漱溟說話反復無常，說話不算話，遇著事兒拿不定主意。這點梁漱溟自己也是承認的。

而黃靖賢與之截然不同，她不會無端向人獻殷勤，也不會貪慕虛榮，這兩點梁漱溟自愧不如。梁漱溟經常受到親朋好友的夸獎推崇，就連素未謀面的人都對其贊嘆有加。但是，黃靖賢并不拿他當回事兒，甚至覺得他志愿夸大縹緲，不是很踏實忠厚，向善的心不強等等。

黃靖賢常常指摘梁漱溟的缺點，總結起來大概有三種：一個就是梁漱溟說話過于狂妄，自視太高，自信太強。當然，這自古就是文人的通病，但黃靖賢對此極為不滿。她認為，你梁漱溟沒有理由可以驕傲，況且這說明你梁漱溟這個人的德行不好。

其二便是梁漱溟待人不忠厚，只不過大體上貌似忠厚罷了。

還有一點是，梁漱溟永不認錯，撞了南墻也不回頭，執拗的聽不進去話。

到了婚姻的最后兩年，梁漱溟才漸漸發現她的好，但是，為時晚矣。

民國二十四年，即1935年，黃靖賢因難產去世，年僅四十二歲。梁漱溟認為妻子的死，他難辭其咎。黃靖賢從1930年冬天到1931年春天，連續兩度小產之后，身體十分虛弱，曾表示不再生產了，梁漱溟當時也表示同意。因此三年多未曾懷孕，但是，之后卻疏忽大意。

梁漱溟便戲言：“我們有兩個男孩，本已滿足，但我更希望得一小女兒，到我年老時侍候我。”于是黃靖賢又一次懷孕，不幸又是難產，這一次因為“胎盤前置”而奪取了她的性命。梁漱溟為此懊悔不已，表示不再續娶，以示對亡妻的忠貞。

但是，忠心依舊要表，繼任還是要娶。梁漱溟之后又娶一妻子名叫陳樹芬。這倒好，本來不打算成家去“出家”的梁漱溟不僅娶了媳婦，而且原配死后曾表示不再續娶，卻又娶了一個。對此我們不好說什么，這畢竟是人家的私事兒。但我想來，我們應當更得記住的應該是梁漱溟給我們后人留下的巨大精神財富吧。