在唐朝的歷史上，太子李建成是一個(gè)不光彩的失敗者。而大家對(duì)太子李建成的印象建立于《貞觀(guān)政要》、《舊唐書(shū)》、《新唐書(shū)》等諸如此類(lèi)的書(shū)籍記載。相反，記載中的李世民卻是珍上頂著歷史光環(huán)的賢明君主。可是這個(gè)賢明的君主的英明之處，不在施政方面，而在于他修改了史實(shí)。據(jù)記載，李世民曾先后三次要求親自查看高祖李淵和他本人的《實(shí)錄》。然而，篡改的歷史終究掩蓋不了真相。翻開(kāi)各類(lèi)史料，從各種自相矛盾的記載中，我們可以清楚地看到建成太子并非史書(shū)中所說(shuō)的那番不堪。

說(shuō)到軍事才能，用史學(xué)家何木風(fēng)的話(huà)說(shuō)：“作為李淵的長(zhǎng)子，李建成在唐帝國(guó)未建時(shí)所立的功勛是顯著的。可以這樣說(shuō)，如果李淵沒(méi)有建成，就很難成為唐高祖。也就是說(shuō)，有了李建成才有了后來(lái)的大唐盛世。”建唐初期，晉陽(yáng)起兵，定西河、下絳縣、駐永豐、入長(zhǎng)安等軍事活動(dòng)中，李建成沖鋒陷陣，戰(zhàn)功卓著。攻破長(zhǎng)安也是李建成所為，這就奠定了唐都號(hào)令天下的軍事基礎(chǔ)。

除了在軍事上的卓有成效外，李建成也很擅長(zhǎng)玩政治，且不遜于李世民。李建成招賢納俊，一度網(wǎng)羅了魏徵等人才，這些人后來(lái)也成了貞觀(guān)年間的一代名臣。他在第二次對(duì)劉黑闥作戰(zhàn)中，采納魏徵的建議，以懷柔為主，武力為輔，更顯示出他的政治和軍事完美結(jié)合的才能。成為太子后輔佐李淵處理政務(wù)可謂有條不紊，也表明他有較強(qiáng)的處理政務(wù)的能力。

從人品修養(yǎng)來(lái)講，史書(shū)中將李建成丑化成喜酒色游獵的人，無(wú)疑是為了增加李世民奪位的合理性。那么事實(shí)究竟是怎樣的呢？《資治通鑒》里說(shuō)，李建成性仁厚，這一點(diǎn)的確是真實(shí)的。相反，如果真提到好酒色、游獵，李世民有很多“功績(jī)”。據(jù)史書(shū)所載，有一次，李世民同李淵到齊王府，李元吉暗伏刺客想在席間擊殺李世民。反而是李建成心地仁厚，怕因此而驚嚇了李淵，及時(shí)制止了他的舉動(dòng)。事后李元吉埋怨說(shuō)：我不過(guò)是為了大哥你著想罷了，這對(duì)我沒(méi)有絲毫利益可言。

這一句話(huà)很妙，從上文的語(yǔ)氣來(lái)猜測(cè)，此是李元吉為自己的行為辯解時(shí)說(shuō)的，完全是一派此地?zé)o銀三百兩的情景。這就令人不得不疑心到他更深的動(dòng)機(jī)。而在玄武門(mén)事變前夕，也是李元吉向李淵進(jìn)言，要求誅殺李世民。而李建成的反應(yīng)，史書(shū)中沒(méi)有記載，如果他有比李元吉更激烈的主張，史書(shū)一定會(huì)大肆宣揚(yáng)，以顯示他是何等不顧及兄弟之情。但史書(shū)卻從未出現(xiàn)建成想殺李世民之事。這只能說(shuō)明，李建成遠(yuǎn)不像李元吉那樣，急于要置李世民于死地。因此，說(shuō)李建民是個(gè)宅心仁厚的太子可以說(shuō)是有理有據(jù)的。

與李世民相比，李建成并不像史書(shū)所說(shuō)的那樣不堪，他與李世民都是人中之龍，都有經(jīng)天緯地之心。而李建成更是名正言順的開(kāi)國(guó)太子。只是，最有手段的才能活到最后，李世民先下手為強(qiáng)，以下犯上，以臣逼君，最終殺了親兄弟，登上了皇位。假使沒(méi)有李世民，李建成同樣會(huì)給唐王朝鑄造一個(gè)盛世，甚至不會(huì)比李世民差，然成王敗寇就在一念之間，李世民勝在占了先機(jī)，李建成則敗在不知防人。