許攸是曹操的發(fā)小，小時(shí)候曾經(jīng)在一起念過書，游過學(xué)，算是老交情了。后來，許攸投了袁紹。也許他覺得袁家四世三公，袁紹又兵多將廣，怎么著，也比投曹操那太監(jiān)之后要前途遠(yuǎn)大得多。從這里，看出許攸的眼光的確不咋地，有些短淺。放著雄才大略的發(fā)小曹操不投，投一個(gè)志大才疏的袁紹，好在，許攸還知道迷途知返，最后，官渡之戰(zhàn)，他又回到了曹操身邊。

曹操對(duì)于許攸的來投，可謂是最高規(guī)格禮遇：跣足相迎。什么事跣足相迎，說白了就是打著赤腳，連鞋襪都顧不得穿就去迎接。這種禮遇，成為后世帝王愛才的一個(gè)典范。當(dāng)然，許攸后來的功勞也完全對(duì)得起曹操這份禮遇。

許攸對(duì)曹操最大的貢獻(xiàn)有兩個(gè)：一是獻(xiàn)奇謀奇襲烏巢，使得曹操在官渡之戰(zhàn)中取得了扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局的大勝;二是獻(xiàn)計(jì)決漳河之水，攻下了袁紹集團(tuán)的老巢冀州，完成了對(duì)袁氏集團(tuán)的致命一擊。總之，在剿滅袁紹的戰(zhàn)爭(zhēng)中，許攸的確居功至偉。但是，許攸的生命卻因此走到了盡頭。對(duì)于許攸的死，《三國(guó)演義》寫得極其地精彩。

《三國(guó)演義》第三十三回寫曹軍攻克冀州后，有一日，大將許褚在鄴城東門處碰見許攸，許攸傲慢地對(duì)許褚說：“汝等無我，安能出入此門乎？”許褚一聽，火冒三丈，說：“吾等千生萬死，身冒血戰(zhàn)，奪得城池。汝安敢夸口！”許攸罵道：“汝等皆匹夫耳，何足道哉！”許褚大怒，拔劍殺攸，提頭來見曹操，訴說許攸無禮之極。曹操見狀，深責(zé)許褚說：“子遠(yuǎn)與吾舊交，故相戲耳，何故殺之！”于是下令厚葬許攸。上述情節(jié)純屬小說之虛構(gòu)，歷史上的許攸，并非死于暴脾氣的二貨許褚之手，而是的的確確被曹操所殺。曹操殺許攸，這在《三國(guó)志》中是有明確記載的。《三國(guó)志·崔琰傳》說：“太祖性忌，有所不堪者，魯國(guó)孔融、南陽(yáng)許攸、婁圭，皆以恃舊不虔見誅。”

裴松之注引《魏略》，對(duì)許攸如何“不虔”于曹操有具體記載：許攸自幼與曹操十分要好，官渡之戰(zhàn)中，許攸背叛袁紹投奔曹操后，建議曹操偷襲烏巢，使曹操大獲全勝。后曹操奪取冀州，亦有許攸之功。許攸因此居功自傲，乃至得意忘形，對(duì)曹操經(jīng)常口出戲言，甚至稱呼曹操小名，在正式場(chǎng)合亦不知收斂。在一次聚會(huì)上，許攸對(duì)曹操說：“阿瞞，你沒有我，不會(huì)得到冀州。”曹操一聽哈哈大笑道：“你說的一點(diǎn)不錯(cuò)。”嘴上雖這么說，心里卻非常不高興，以為許攸無禮太甚。后來，許攸率隨從出鄴城東門，有得意對(duì)左右從人說：“他們曹家沒有我，不可能出入此門。”此話傳到曹操耳中，終于忍無可忍，下令殺死了許攸。

許攸死于自己的傲慢性格，也死于自己超LOW的情商。曹操是個(gè)有著復(fù)雜人格的一代奸雄，他既有禮賢下士、寬容隨和的一面，又有殘暴性忌、狹隘多疑的一面。虧許攸還是曹操的發(fā)小，卻到死也沒有看清曹操到底是什么樣的人，他只知道他是曹操的同學(xué)發(fā)小，開開玩笑，沒什么，卻沒意識(shí)到當(dāng)年的同學(xué)發(fā)小，已經(jīng)成了獨(dú)霸一方的諸侯。許攸希望曹操永遠(yuǎn)是當(dāng)年的發(fā)小，但曹操卻不想再做他的發(fā)小，他要做一個(gè)君臨天下的主公。誰敢藐視他的權(quán)力，挑戰(zhàn)他的權(quán)威，對(duì)不起，即便是發(fā)小，即便是發(fā)小開玩笑，也得死。

最后，想起荀彧對(duì)許攸的評(píng)價(jià)：貪而不智。許攸貪，這點(diǎn)就不評(píng)價(jià)，看三國(guó)的都知道。荀彧說他不智，的確太到位了。這里的智，荀彧顯然不是指他的智商，(他的智商極高，要不然也不可能成為三國(guó)時(shí)期的著名謀士)而是指他超LOW的情商和對(duì)世事人情的幾近弱智。許攸之死，荀彧可謂一語道破天機(jī)。這荀彧，眼睛怪毒的。