在《康熙王朝》中，周培公率領(lǐng)一幫紈绔子弟，消滅了察哈爾叛軍，勸降了王輔臣。因滿漢有別，朝中大臣忌憚周培公受到重用，滿族重臣開始排擠他。康熙帝無奈之下，只好任命周培公為盛京提督。周培公在冰天雪地之地，難以承受惡劣的天氣，最終病倒。康熙來到盛京之后，見到了重病已久的周培公，周培公向康熙獻上他花費十年之久繪制的大清疆域圖。康熙帝后悔當年將他放到冰天雪地的盛京，在周培公死后，停朝一次，為其守靈。

以上是康熙王朝中的周培公，接下來我要說一下史上真正的周培公。本文不是要說《康熙王朝》有多假，而是想與大家一起看看史上的周培公。《清史稿》記載：“昌，字培公，荊門諸生。好奇計。佐振武將軍吳丹有勞，以七品官錄用。圖海次潼關(guān)，以策干之，客諸幕。輔臣所署置總兵黃九疇、布政使龔榮遇皆昌鄉(xiāng)人，屢勸輔臣反正，以蠟丸告昌，昌白圖海。……”

周培公身世可憐，年幼喪父，有個母親，李自成攻入城后，其母殉難而死。從此，周培公孤身一人，落魄無依，成了州卒小吏。在那個年代，要想發(fā)達，是要依附一部分人的，這一點也是古往今來不變的定律。周培公依附顯貴，跟隨其進京，這也算是有了個好差事。在內(nèi)閣干了很多年，周培公也沒能再進一步。一個漢人，在清朝朝廷里，想出頭真的很難。周培公清楚這一點，他也無可奈何。到了康熙十三年，吳三桂發(fā)動三藩之亂，策動陜西提督王輔臣在北方反叛呼應(yīng)。這次叛亂，成為了周培公一生的轉(zhuǎn)折點 。

康熙帝調(diào)遣大軍，從江西、浙江、陜西、甘肅等地阻擊吳軍，圍剿耿精忠、王輔臣叛軍。陜甘地區(qū)為西北邊防重地，又近京師。吳三桂的叛軍還是其次，重要的是對清廷構(gòu)成直接威脅的王輔臣叛軍。因此，康熙帝恩威并用、剿撫結(jié)合，想盡快撲滅王輔臣的叛亂。

康熙十五年，康熙帝任命圖海為大將軍，統(tǒng)轄陜甘征討大軍。王輔臣擁兵自重，驍勇善戰(zhàn)，完全不把清軍放在眼里，清軍也很懼怕王輔臣。圖海到平?jīng)鲋螅T將紛紛請命攻城。周培公向圖海獻上取平?jīng)龀堑挠嫴撸瑘D海認為可行，于是召他為幕僚。周培公審時度勢，提出陜西關(guān)中地區(qū)是天下脊梁，吳三桂這次造反不及時從云南取道四川進取陜西，而盤踞在湘鄂之間與荊襄官兵對峙，實是大錯。王輔臣跟隨吳三桂造反，舉足輕重，但他的反叛，是情勢所逼和舍不得高官厚祿。如果朝廷派人前去勸誡，王輔臣必然會投降朝廷。圖海聽周培公之言后，認為此舉最為合適，圖海也不想與王輔臣對抗，贏了還好，輸了就剩下砍頭了。

王輔臣手下參將黃九疇、布政使龔榮遇與周培公均是同鄉(xiāng)，曾屢勸王輔臣歸降，王輔臣舉棋不定。他們將這一消息傳送給周培公。周培公了解了王輔臣的真實想法后，主動請纓勸降。圖海本來就找不到合適的人去談判，這下好了，周培公自告奮勇。于是，圖海上奏此事。康熙帝傳諭周培公進京，在乾清宮召見。聽完周培公的想法后，康熙帝封周培公為參議道臺、一品銜，賜穿黃馬褂，攜帶詔書，前往平?jīng)稣袚帷Ｊ虑檎缰芘喙耄磺卸己茼樌Ｍ踺o臣派龔榮遇率代表出城，向圖海獻平?jīng)雒麅裕渥油跫懠翱偙壬侠U吳三桂投遞的信函及平遠大將軍印、陜西東路總管將軍印，接受清廷招撫。

平定王輔臣陜甘叛亂，解除了朝廷的重大威脅，剪除了吳三桂在西北的羽翼。朝廷嘉獎有功之臣，周培公卻不戀權(quán)位，只提了一個要求，他的母親孫氏以父死殉節(jié)，他要為母請旌(忠孝節(jié)義之人向朝廷請求表揚)。圖海不忘周培公的功勞，特奏請康熙升任周培公為山東登萊道，對周培公母親孫氏予以嘉封。康熙十五年，清廷誥封其母孫氏為貞烈恭人，加贈夫人銜。其父封贈為朝烈大夫，加贈中奉大夫銜。康熙帝御筆為孫氏撰寫祭文，規(guī)定了祭祀規(guī)格，命武昌道參政吳毓珍辦理。

此后，周培公在家守孝三年。之后，到山東任職。后因與總兵意見不合，在任三年后，辭官回鄉(xiāng)。康熙二十九年，蒙古噶爾丹反清。賦閑在家的周培公希望復(fù)出，得知噶爾丹反清后，向朝廷上奏平叛條呈。康熙帝采納了周培公的建議，任命周培公為盛京提督，負責戍邊。康熙四十年，周培公卒于盛京提督任上，年69歲。縱觀周培公一生，做了三件事，一是勸降王輔臣;二是為母親請旌;三是盛京戍邊。三件事，用兩個字便可概括，一是孝;二是忠。

也許你會認為周培公不該勸降王輔臣，應(yīng)該助吳三桂一臂之力。不過，我認為，周培公做的對，他為了天下蒼生計，為了老百姓不再受到戰(zhàn)火的襲擾。勸降王輔臣，并非壞事。就算讓那個當年出賣自己民族的吳三桂當上皇帝又能如何？何況他沒有那個實力。主動請求戍邊，這是周培公的忠，不在乎自己的得失，一心為了國家的安定，此等忠義之士，不是我們所期望見到的嗎？！至于說《皇輿全覽圖》，這圖的確是大清最精最全的地圖，也是中國自古以來最精最全之圖。但它并非周培公繪制，而是康熙帝授意傳教士所作，完成于平噶爾丹之后。