楚懷王簡介

楚懷王是楚國的亡國之君，他在一念之差間，將楚國推向了深淵。下面，讓我們一起來了解一下楚懷王熊槐。

彭波飾演的楚懷王劇照

楚懷王熊槐于公元前374年繼位，共在位三十年之久。楚懷王也是在禮樂崩壞的戰(zhàn)國時代，由禮樂文明培育出來的最后一代君主。

在楚懷王繼位早期，他也曾帶領(lǐng)楚國臣民開拓出了楚國的輝煌時期。他抓住了時機，攻打魏國，將魏國的八大城池收入囊中，使楚國的人口、資源和軍事力量都達到了頂峰時期。

公元前319年，楚國的實力已經(jīng)凌駕于齊國和魏國之上。魏國面對強秦的威脅，依然不為所動，緊緊地跟隨在楚國身后，從此處可見當(dāng)時楚國的強大。后來，楚國與齊、趙等六國形成了七國聯(lián)盟，共同討伐秦國。

次年，楚懷王的聲望儼然已超過了魏惠王，成為了又一代霸主。

然而楚國由盛轉(zhuǎn)衰，就開始于公元前313年。這一年，秦國張儀來到了楚國，他的目的就是要分裂楚、齊兩國的聯(lián)盟。最后，他的目的達成了。因為楚懷王果然中了他的計，輕信了他的話，對屈原等大臣的勸諫置之不理，執(zhí)意與齊國斷交，大好的局勢以及對秦造成的威脅，就這樣沒有了。

得不償失的楚懷王在惱羞成怒之下，進軍秦國，卻接連失敗，楚國正式走向衰落。

公元前299年，楚懷王再次輕信了秦國的邀約，在進入秦國后被秦國扣留。秦國的目的就是以楚懷王為人質(zhì)，交換楚國的土地，但是楚懷王及楚國臣子都不受威脅。于是楚懷王開始了他一年多的囚禁生活。

在逃跑失敗，歸國無望，受盡苦難的種種之后，楚懷王在秦國抑郁而終。

楚懷王怎么死的

在歷史上，共存在過兩位楚懷王，可惜的是這兩位楚懷王的結(jié)局都不是很好。

彭波飾演的楚懷王劇照

一位楚懷王是戰(zhàn)國時期的楚懷王熊槐。熊槐是楚國國君，共在位三十年之久。繼位早期楚懷王熊槐曾帶領(lǐng)楚國成為當(dāng)時最大的國家，連秦國也不敢小覷。可惜的是，等到他執(zhí)政中期之時，他輕信了秦國張儀之言，與齊國斷交，致使國土淪喪，楚國因此而衰落。

楚國在被秦國一連攻占了八個城池之后，又收到了秦國的邀約。于是，楚懷王不聽屈原的勸諫，前去赴約。果然，楚懷王一到，就被秦軍斬斷了退路。就這樣楚懷王被秦國扣押了下來。在楚懷王拒絕割地給秦國的要求之后，楚懷王就開始了被秦國拘禁的日子。他曾冒險，逃出咸陽，可是無人敢收留他而得罪秦國，于是再次被秦軍所捕獲。

公元前296年，楚懷王熊槐憂郁成疾，終于病逝。

另一位楚懷王是熊槐之孫熊心。當(dāng)年，楚國被滅，熊心隱居于鄉(xiāng)間，以牧羊為生。后來，作為伐秦重要力量的項梁的軍隊，找到了熊心，以復(fù)興楚國為由，立熊心為楚懷王，重立楚國政權(quán)。熊心于伐秦的力量而言，就像是一種精神領(lǐng)袖一樣的存在，項梁立熊心為王，也是為了爭取民心。

項羽勢力不斷擴大，他的野心也終于不再掩藏。公元前206年，項羽稱楚懷王熊心為“義帝”。無法逃脫的是，熊心又被項羽派人殺害了。

楚懷王與鄭袖

楚懷王是楚國的亡國之君，而他使楚國一步步走向沒落，鄭袖也要承擔(dān)很大的責(zé)任，所謂的紅顏禍水說的大概就是鄭袖這樣的女子。

袁志博飾演的鄭袖劇照

鄭袖是楚懷王的妃子，容貌絕美，聰慧非常，深受寵愛。可惜，此女陰險惡毒，生性善妒，而且還喜歡干預(yù)朝政，禍亂朝綱。

當(dāng)初，張儀出使楚國，為楚懷王所囚禁。張儀曾欺騙楚懷王，致使楚國國力受損，楚懷王對其一直是殺之而后快。張儀于是暗中勾結(jié)楚國大臣靳尚，讓靳尚一邊游說楚懷王，一邊又去誘惑鄭袖。他對鄭袖說：“如果不釋放張儀，秦國就會以土地作為陪嫁，將公主嫁予楚國。而大王必定會因為土地而迎娶公主，并對她十分寵愛。公主有強秦為依靠，就會成為楚國的王后。而大王沉迷于享樂之中，必然早已忘記了你，那么你就必然會失寵的。如果你說服大王釋放張儀，那么公主就不會嫁過來，你也會因此而受到秦國的看中，何樂而不為呢？”鄭袖聽了靳尚的分析后，覺得很有道理。于是，便日夜在楚懷王的面前說：“作為一個臣子，各為其主這是很正常的。秦國既然派張儀來了，那就說明他們講和的誠意是很明顯的。如今，大王若是殺了張儀必定會惹怒秦王，為楚國招來禍患。請您讓我們母子搬到別處去，免得他日被秦國宰割。”

楚懷王在鄭袖日夜的勸說下，漸漸地動搖了，不久就將張儀放回了秦國。

起初，鄭袖使計陷害楚懷王新得的美人，致使美人無辜遭受割鼻之刑，以此來獲得楚懷王的專寵。之后，鄭袖又收受賄賂，釋放張儀，使楚國割地賠款，楚懷王身死異國。鄭袖可謂是真正的禍國妖妃。

楚懷王與神女

楚懷王雖然是亡國之君，但是關(guān)于他的許多故事卻也都流傳了下來。當(dāng)然，這其中也包括了他與神女的故事，巫山云雨這個成語的出處也是源于此處。

巫山神女畫像

巫山云雨最早是出自戰(zhàn)國時期的古文，這些古文中記述了楚頃襄王和宋玉游覽云夢臺的種種事跡。在他們游覽之時，宋玉曾經(jīng)對楚頃襄王說了楚懷王與神女的一場相遇。這種種都被記錄了下來，后人也因此而得知。

據(jù)傳，楚懷王，曾經(jīng)也到此游玩。楚懷王在玩了一會兒之后，感覺十分疲憊，就在此處睡著了。但是楚懷王卻做了一個夢，在夢中，他看到了一個有著絕世容顏的美貌女子。這名女子自稱是巫山之女，她愿意將自己的枕席讓出一半，與楚懷王共享。楚懷王是一國之君，他的身后擁有著三宮六院和無數(shù)的佳麗，又怎么會聽不出這句話的弦外之音和邀寵之意呢。有如此貌美的女子邀寵，一向貪戀美色的楚懷王又怎么可能不動心呢。于是楚懷王并沒有拒絕巫山美女的美意，立即就寵幸了她。巫山美女在走之前，還特地告訴楚懷王：“如果你還想再見到我的話，可以到巫山來找我。朝云與行雨就代表了早晨和晚上。

這故事中的巫山美女就是是天帝的女兒，一個叫瑤姬的神女。她還沒有出嫁，就死去了，死后被葬于巫山之中。

巫山云雨因此而來，而人們也往往用巫山云雨來形容男女歡好。