乾隆皇帝作為“文奮武欽”的一代帝王，其書房雖小卻極為雅致。楠木雕花隔扇將其分成南北兩間小室，里邊的一間利用窗臺擺設乾隆御用文房用具。窗臺下，設置一鋪可坐可臥的高低炕，乾隆御座即設在高炕坐東面西的位置上。其御筆手書的“三希堂”匾額和《三希堂記》墨跡，至今還懸掛在墻上，匾額兩側對聯為“懷抱觀古今，深心托豪素”(豪素指書法)，從內容可見乾隆之胸襟與志趣。“三希堂”的陳設幽雅樸素，既彌補了空間的不足，又帶有極強的人文氣息。古樸而不失優雅，清新而富有內蘊。

書齋之所以改名為“三希堂”，是因為乾隆十一年(公元1746年)間在此收藏了晉朝大書法家王羲之的《快雪時晴帖》、王獻之的《中秋帖》和王珣的《伯遠帖》。這三件古代墨寶，尤其受到乾隆帝的珍愛，并特意貯存于此，不時把玩。實際上，至乾隆十五年(公元1750年)時，“三希堂”還收藏了晉以后歷代名家一百三十四人的作品，包括墨跡三百四十件以及拓本四百九十五種。這些中國書法史上的精品力作，凡經乾隆親自鑒賞過的珍品，往往鈐有“乾隆御覽”和“天子古稀”二璽。

由此可見，乾隆皇帝在藝術上擁有最挑剔的眼睛和最精微的直覺。他是古往今來搜羅最富的收藏家和鑒賞家之一，同時在詩詞、曲賦、書法、繪畫、音樂上都有很深的造詣。身為帝王而有如此才華，加上天下太平能游歷神州，真是不虛此生，這在帝王群里也堪稱“個中翹楚”。他又是帝王中少有的高壽者(可能與其廣泛的情趣愛好相關)，因年事已高祭天時在天壇留下的“古稀門”，也成為一段佳話。

乾隆還是世界上產量最多的詩人。他一生作詩41863首，而《全唐詩》作者2200多位，一共才48000余首。同時他還是一名語言學家，其語言能力超群，精通滿語、漢語和蒙古語，藏語和維吾爾語也達到了“能之”的程度，這在古代帝王中是絕無僅有的。

清朝皇帝中對文化事業的重視和功績當以他為最。乾隆親自倡導并編成了大型文獻叢書《四庫全書》，共收錄古籍三千五百零三種、七萬九千三百三十七卷、裝訂成三萬六千余冊，保存了大量古典文獻，是古代最大的一部官修書。

他開博學宏詞科，招納天下人才，下令征求書籍，完成《明史》《清文獻通考》《大清會典》《大清一統志》等，這些成就與他的博學不無關系。由于乾隆皇帝對文化事業的熱心，漢學從乾隆朝愈益興盛，至嘉慶朝，形成了著名的“乾嘉學派”。

在建筑藝術方面，乾隆在北京及京畿保護、擴修、興建的皇家宮殿園林，如皇宮的寧壽宮及其花園、天壇祈年殿(換成藍色琉璃瓦)、清漪園(頤和園)、圓明園三園、靜宜園(香山)、靜明園(玉泉山)、避暑山莊暨外八廟和木蘭圍場等，這些皇家園林，無不體現著清代園林文化的輝煌，是我國園林藝術史上的璀璨明珠。

駐足“三希堂”外，感覺其空間雖小，但管中窺豹、小中見大。“三希堂”引領著天下讀書人的人文風尚，同時更見證了一代盛世的人文輝煌。