魏文侯是魏國(guó)百年霸業(yè)的奠基人，可以稱得上是一代霸主，魏文王的成功最重要的原因就是其在魏國(guó)推行的變法，而推行變法首先要做的就是對(duì)用人制度的改革，只有有了合乎要求的管理者隊(duì)伍才能推出合乎時(shí)宜的政令，只有有了合乎要求的管理者隊(duì)伍才能保證政令的推行，所以用人制度改革是改革的首要任務(wù)。

魏文侯問(wèn)李克講述了魏文侯與李克談?wù)撚萌酥贫鹊男」适隆Ｊ窌墩f(shuō)苑》記載，魏文侯問(wèn)李克怎么才能治理好國(guó)家，李克回答，治理國(guó)家應(yīng)該做到賞罰分明，有功要賞，有過(guò)要罰。魏文侯又問(wèn)，我已經(jīng)做到了，但是百姓還是不歸順，為什么？李克回答，那是因?yàn)檫€存在著一些自己沒(méi)有功勞依靠父輩的功勞過(guò)著驕奢淫逸的生活的人，這些人擾亂了禮數(shù)。像這樣的人就應(yīng)該取消他們的俸祿，用這些俸祿來(lái)招攬四方的有志之士。

魏文侯又問(wèn)，吳國(guó)為什么會(huì)滅亡呢？李克說(shuō)是因?yàn)閰菄?guó)總是戰(zhàn)勝導(dǎo)致的，吳國(guó)總是戰(zhàn)勝就使得百姓勞苦，君主則因?yàn)榭偸菓?zhàn)勝而驕傲，驕傲的人治理貧弱的國(guó)家自然就會(huì)滅亡。

從魏文侯與李克的問(wèn)答中我們不難看到，李克建議魏文侯取消舊貴族的特權(quán)，招攬人才，做到賞罰分明，這是用人制度的一個(gè)巨大改革，正是在用人制度上進(jìn)行了這樣的改革才使得魏文侯得到很多的人才支持。

李克又表明了自己要與民休息，不要隨意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)勝的觀點(diǎn)，對(duì)于貧弱的國(guó)家而言即使是戰(zhàn)勝了也沒(méi)有多大的用處，應(yīng)該積極的發(fā)展國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)，使得國(guó)強(qiáng)民富才是最好的出路。正是在李克的這一建議下，魏文侯在改革之初與趙國(guó)和韓國(guó)采取了和平共處的策略，拒絕了聯(lián)合任何一方去攻打另一方的建議。事實(shí)證明，這是非常明智的一個(gè)舉動(dòng)，長(zhǎng)期的休養(yǎng)生息使得魏國(guó)逐步的強(qiáng)大起來(lái)，為日后的稱霸做好了充分的準(zhǔn)備。

魏文侯問(wèn)扁鵲誰(shuí)的醫(yī)術(shù)更好

魏文侯是領(lǐng)導(dǎo)魏國(guó)從四面受敵，內(nèi)憂外患的境地走向強(qiáng)大，從而稱霸戰(zhàn)國(guó)的英雄，這樣一個(gè)人必定是一個(gè)心思靈巧的人，一個(gè)善于從日常的各種事物中領(lǐng)略到治國(guó)之道的人，這樣一個(gè)人必定是將治理國(guó)家當(dāng)做自己的畢生事業(yè)，甚至可以說(shuō)是一個(gè)熱愛治國(guó)理政的人，這從很多史書記載中就可見一斑。

史書《鹖冠子》記載，魏文侯問(wèn)扁鵲，你們兄弟三人誰(shuí)的醫(yī)術(shù)最好？扁鵲說(shuō)，大哥的醫(yī)術(shù)最好，二哥次之，自己的醫(yī)術(shù)最差。因?yàn)榇蟾缈偸窃谌藗冞€沒(méi)有發(fā)病的時(shí)候就已經(jīng)將即將發(fā)病的病根去掉，所以人們并不知道自己已經(jīng)被大哥去除了生病的可能，所以大哥的名聲不能傳出去，二哥總是在疾病剛剛發(fā)作比較輕微的時(shí)候?qū)⒓膊《髿⒌簦匀藗兛偸钦J(rèn)為二哥治療的只是一些小毛病，而自己總是治療那些已經(jīng)非常嚴(yán)重的疾病，使用的方法也非常的讓人恐怖，所以人們總是認(rèn)為我的醫(yī)術(shù)最好，所以我才會(huì)名揚(yáng)天下。魏文侯點(diǎn)頭稱“善！”

從這則小故事中可以看到最高明的醫(yī)術(shù)應(yīng)該是在疾病還沒(méi)有發(fā)作的時(shí)候就將其扼殺在搖籃內(nèi)，對(duì)于治理國(guó)家而言不是要將一個(gè)亂國(guó)治理好，而是要使得自己的國(guó)家根本就不會(huì)發(fā)生混亂的可能。魏文侯我想是從扁鵲的回答中獲得了自己的治國(guó)理政的感觸后才發(fā)出那聲意味深長(zhǎng)的“善”的。

詳述魏文侯夫人的一生

魏文侯生活在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，雖然他離我們很遙遠(yuǎn)，但是在很多地方離我們又很近。他與我們一樣也有自己的生活，自己的感情，自己的事業(yè)，更是像很多為了事業(yè)而打拼的男人一樣可能忽略了自己的家庭，忽略了自己的妻子需要自己的陪伴，需要自己的感情去滋養(yǎng)。在這一點(diǎn)上無(wú)論是平民百姓還是將相王侯都是相通的。

說(shuō)到魏文侯的感情生活首先繞不開的就是他的妻子。魏文侯的妻子史書上記載不多，但是在許多影視作品中卻描繪的不少，央視的大型古裝戲《戰(zhàn)國(guó)》就詳細(xì)的講述了魏文侯感情生活的不幸。魏文侯的妻子名叫子夷，子夷是一個(gè)美麗的女人，一個(gè)美麗的女人感情生活自然是不會(huì)寂寞的，但是子夷嫁給魏文侯也是不幸的，因?yàn)樽右氖且粋€(gè)需要男人關(guān)心的女人，可是就是這一點(diǎn)魏文侯確實(shí)做不到的，魏文侯將自己的時(shí)間都給了自己的事業(yè)，總是不停的與自己的臣下膩在一起，所以子夷更是寂寞了。

一個(gè)美麗的女人寂寞久了就會(huì)出現(xiàn)怨恨，怨恨一旦是產(chǎn)生很多女人就比較容易紅杏出墻，更何況在子夷的周圍存在著那么多優(yōu)秀的男人，所以子夷紅杏出墻也就會(huì)是必然的。可是子夷是王侯的女人，是一個(gè)有權(quán)有勢(shì)的男人的妻子，這讓很多男人望而止步，俗話說(shuō)“男追女隔重山，女追男隔層紙。”于是子夷與魏文侯的宰相翟璜走到了一起。

為了自己的事業(yè)，魏文侯忍受了男人所不能忍，而刀子在心頭懸的日子久了是一定會(huì)拔除的，于是子夷與翟璜的愛情注定是一場(chǎng)悲劇。翟璜死后，子夷也隨著去了。

魏文侯的品質(zhì)怎么樣

魏文侯是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)的開國(guó)君主，是帶領(lǐng)魏國(guó)從一個(gè)孱弱的內(nèi)憂外患并存的國(guó)家成為戰(zhàn)國(guó)第一個(gè)稱霸的國(guó)家的人，俗話說(shuō)“要做事先做人”，看到魏文侯做的事情就可以知道魏文侯不是一個(gè)簡(jiǎn)單的人物，史書上記載了很多魏文侯的小故事，這些小故事大都反映出魏文侯是一個(gè)非常具有魅力的人，是一個(gè)高品質(zhì)的人。

魏文侯對(duì)任何人都是一視同仁，不會(huì)因?yàn)閷?duì)方的身份低下就不去尊重他，即使是與一個(gè)低等級(jí)的小官員的約會(huì)，即使是當(dāng)時(shí)已經(jīng)下雨也一定要赴約。這就是魏文侯，對(duì)任何人都言而有信，都尊重在先。正是這樣的品質(zhì)使得魏文侯得到越來(lái)越多的人的尊重、敬仰，身邊自然就會(huì)聚集越來(lái)越多的人，這些人尊重魏文侯，信賴魏文侯，這樣一個(gè)善于積聚人氣的人，獲得成功自然也是水到渠成的事情。

魏文侯還是一個(gè)善于聽取別人意見的人，即使是這些意見忤逆了自己的意思，即使是這些言論讓自己不悅。魏文侯也能夠放低姿態(tài)，知錯(cuò)就改，絲毫不會(huì)因?yàn)樽约旱牡匚缓蜕矸荻霈F(xiàn)不快和惱怒，善于納諫可以說(shuō)是魏文侯作為君主的一個(gè)非常重要的品質(zhì)。

魏文侯還是一個(gè)禮賢下士的人，從魏文侯拜子夏為師就可以看出魏文侯是完全可以做到這一點(diǎn)的，正是因?yàn)槿绱瞬攀沟梦何暮羁梢垣@得人才的擁躉，所以魏國(guó)才會(huì)成為戰(zhàn)國(guó)初期各國(guó)的文化中心，從這一點(diǎn)上可以見到魏文侯也是一個(gè)深謀遠(yuǎn)慮的人，有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光。

總而言之，無(wú)論從哪方面講魏文侯都是一個(gè)擁有著高貴品質(zhì)的人，一個(gè)深謀遠(yuǎn)慮的戰(zhàn)略家。