當(dāng)我們提起努爾哈赤的大妃阿巴亥這個(gè)名字的時(shí)候，給人的第一印象就是“被逼殉死”，的確在皇太極等人的脅迫下，一個(gè)手無(wú)縛雞之力的女人沒(méi)有任何選擇。盡管阿巴亥的死是政治斗爭(zhēng)的犧牲品，但背后也隱藏著皇太極一個(gè)深藏多年的秘密。

阿巴亥是在九部聯(lián)盟攻打建州失敗的情況下，被迫嫁給努爾哈赤的，那一年剛滿十二歲的阿巴亥嫁給了努爾哈赤為妻，當(dāng)時(shí)努爾哈赤43歲。成婚后，阿巴亥很快獲得努爾哈赤的寵愛(ài)。

萬(wàn)歷三十一年(1603年)，大妃葉赫那拉·孟古(皇太極生母)病逝，阿巴亥因此做上了大妃的位置。

但是這個(gè)新繼任的大妃并不安分，曾因和大貝勒代善存有曖昧關(guān)系，被努爾哈赤處罰過(guò)。不過(guò)這件事極有可能是個(gè)政治陰謀。

總之，在這場(chǎng)政治斗爭(zhēng)中，皇太極是勝者，代善是失敗者，努爾哈赤是被利用者，而阿巴亥則是犧牲者。

天命十一年(1626年)八月，努爾哈赤病逝，讓阿巴亥意想不到的是，夫君的駕崩之日就是自己的死期到來(lái)之時(shí)。

努爾哈赤死后的第二天，以皇太極為首的諸王說(shuō)努爾哈赤有遺詔，要阿巴亥殉死。出于對(duì)塵世的留戀和對(duì)愛(ài)子的牽掛，阿巴亥百般抗拒，但諸王寸步不讓，在被逼無(wú)奈、山窮水盡的情況下，阿巴亥自縊而亡。

我們先不去考慮努爾哈赤是否有遺詔之事，單論皇太極為何一定要阿巴亥殉死做一些分析，原因可能出于三點(diǎn)。

其一，阿巴亥的生的三個(gè)兒子，年紀(jì)雖然不大，但都已顯示出非凡的才智，英武不俗，尤其多爾袞更是鶴立雞群，一旦長(zhǎng)大成人，肯定是十分了得的英雄。兄弟三人若同氣連枝，團(tuán)結(jié)一致，如果在他們背后還有一位極富機(jī)變、地位很高的母親當(dāng)靠山，那將是一股極強(qiáng)大的政治勢(shì)力，對(duì)皇太極威脅甚大。

所以，皇太極必須抓住先王駕崩的難得之機(jī)，在她三個(gè)兒子羽翼未豐的時(shí)候，首先除掉阿巴亥，以絕后患。

其二，努爾哈赤在預(yù)感自己大限將至之時(shí)，特地將大妃阿巴亥召來(lái)，與她共度了人生中的最后五天。為什么要召大妃？肯定會(huì)有重大的事情與她商量，有重要的情況向她通報(bào)。

根據(jù)朝鮮史料《春坡堂日月錄》記載：努爾哈赤臨終時(shí)，遺命將汗位傳給多爾袞，由代善輔政。如果真有此事，那么這個(gè)決定很可能就是努爾哈赤與阿巴亥共同商定的，或是阿巴亥事先知道的。

阿巴亥是努爾哈赤臨終前所有情況的最知情者，這樣一來(lái)，她自然就成為了皇太極的心腹之患和謀奪汗位的最大障礙，勢(shì)必除之。后來(lái)的清朝官方記載所以諱言努爾哈赤留有遺言，皆云“不復(fù)言及”，可能是有意轉(zhuǎn)移、模糊后人的注意力。

其三，我個(gè)人認(rèn)為這點(diǎn)很重要。皇太極內(nèi)心長(zhǎng)期隱藏著難以啟齒的對(duì)阿巴亥的仇恨。

皇太極的生母孟古是努爾哈赤的第三任大妃，盡管她年輕美貌。但當(dāng)比她年輕十五歲、更為風(fēng)姿綽約、俏麗聰穎的阿巴亥來(lái)到努爾哈赤身邊的時(shí)候，努爾哈赤出于喜新厭舊的天性，將更多的愛(ài)傾注到了阿巴亥身上，這就必然冷落了孟古。

醋意、孤獨(dú)、嫉恨紛紛涌上心頭，使性格內(nèi)向的孟古抑郁寡歡，竟至積憂成疾，兩年后便撒手人寰了，芳齡僅二十九歲。

母親的死，對(duì)于皇太極來(lái)說(shuō)，無(wú)論從心理上、地位上、還是生活上，都是一個(gè)巨大的打擊，影響極大。盡管當(dāng)時(shí)皇太極只有十一歲，他認(rèn)為母親的死于阿巴亥有直接關(guān)系。

所以，皇太極對(duì)阿巴亥的仇恨種子早已深深地埋進(jìn)了他的心田。加上謀奪最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的需要，新仇舊恨交織在一起，有了如此良機(jī)，豈能輕易放過(guò)。

值得我們注意的是，和阿巴亥一起殉死的還有有努爾哈赤的兩個(gè)小妃，其中有一個(gè)就是曾經(jīng)告發(fā)阿巴亥和代善的代音察。這從另外一個(gè)方面說(shuō)明，打擊代善可能就是皇太極指使的，皇太極為鏟除后患，殺她滅口。

然而，阿巴亥的悲慘命運(yùn)并沒(méi)有因她的死去而終結(jié)。

皇太極即位后，追封了生母孟古為孝慈武皇后，此舉本無(wú)可厚非。但阿巴亥同樣是努爾哈赤的大妃，與孟古地位相同，卻沒(méi)有被封為皇后，連神碑都沒(méi)有，顯然是被有意貶低。

多爾袞對(duì)皇太極的不公正做法，看在眼里，恨在心上。十幾年后，多爾袞當(dāng)上了皇父攝政王時(shí)，終于有為母親正名的機(jī)會(huì)了。

順治七年(1650年)八月，多爾袞以皇帝福臨的名義，正式追謚阿巴亥為孝烈武皇后，將其牌位升入太廟，與努爾哈赤并列太室，同享香火。

可惜好景不長(zhǎng)，剛過(guò)半年，多爾袞獲罪，多爾袞、阿巴亥以及多爾袞所有的封典全被追奪，神牌從太廟中撤出。

雖然在127年后，乾隆帝為多爾袞恢復(fù)了名譽(yù)，但對(duì)其生母阿巴亥卻一字未提，從此，阿巴亥便銷聲匿跡了。