當(dāng)年，李建成向李淵建議由李元吉做統(tǒng)帥出征突厥，借此要把握住秦王的兵馬，然后趁機(jī)除掉李世民。李世民在危急時(shí)刻決定背水一戰(zhàn)，先發(fā)制人。武德九年六月四日(626年7月2日)，李建成決定入皇宮，和李世民對(duì)質(zhì)。在宮城北門玄武門執(zhí)行禁衛(wèi)總領(lǐng)常何本是太子親信，卻被李世民策反。六月四日(庚申)，秦王親自帶100多人埋伏在玄武門內(nèi)。

玄武門之變

李建成和李元吉一同入朝，待走到臨湖殿，發(fā)覺(jué)不對(duì)頭，急忙拔馬往回跑。李世民帶領(lǐng)伏兵從后面喊殺而來(lái)。李元吉情急之下向李世民連射三箭，無(wú)一射中。李世民一箭就射死李建成，尉遲恭也射死李元吉。東宮的部將得到消息前來(lái)報(bào)仇，和秦王的部隊(duì)在玄武門外發(fā)生激烈戰(zhàn)斗，尉遲敬德將二人的頭割下示眾，李建成的兵馬才不得已散去。之后，尉遲敬德身披鎧甲“保護(hù)”唐高祖李淵，將事情經(jīng)過(guò)上奏。3天后(癸亥)，李世民被立為皇太子，詔曰：“自今軍國(guó)庶事，無(wú)大小悉委太子處決，然后聞奏”。

斬草還須除根

太子和齊王雖然已經(jīng)被除掉了，但是他們的十個(gè)兒子還在。這對(duì)于李世民而言，就意味著殘存的政治異己勢(shì)力還在、一種潛在的復(fù)仇力量還在！問(wèn)題倒不是擔(dān)心這十個(gè)年少和年幼的侄子長(zhǎng)大后會(huì)揭竿而起替他們父親報(bào)仇，而是誰(shuí)也不敢保證，將來(lái)不會(huì)有心懷叵測(cè)之人利用他們的仇恨、打著他們的旗號(hào)來(lái)興風(fēng)作浪。所以，既然這場(chǎng)弒兄、殺弟、逼父的流血政變已經(jīng)走到了這一步，那么李世民只能按照它本身的慣性，把它進(jìn)一步推向那個(gè)無(wú)可避免的邏輯終點(diǎn)——屠侄！

張豐毅版“李世民”

所以，一旦歷史選擇了玄武門之變，一旦命運(yùn)之神鐘情于李世民，那么太子和齊王的十個(gè)兒子就注定在劫難逃！

六月四日這一天午后，秦王府的兩隊(duì)飛騎奉命沖進(jìn)東宮和齊王府，這時(shí)，李唐皇族的這些金枝玉葉立刻發(fā)出了恐懼而絕望的哭嚎。那十個(gè)年輕和年幼的親王還未及從喪父的巨大哀痛中擺脫出來(lái)，死神便已伸出冰冷的白爪輕而易舉地攫住了他們。殺完太子和齊王的兒子們，秦王的部將還想殺光他們左右親信百余人、籍沒(méi)他們的財(cái)產(chǎn)。尉遲敬德竭力反對(duì)，他說(shuō)：“一切罪惡，只在兩個(gè)元兇！既然已經(jīng)誅殺，就不能再擴(kuò)大打擊面，這樣無(wú)法使人心安定。”李世民采納了他的意見(jiàn)，于是屠殺行動(dòng)才宣告中止。

李建成的五個(gè)兒子是：安陸王李承道、河?xùn)|王李承德、武安王李承訓(xùn)、汝南王李承明、鉅鹿王李承義。李元吉的五個(gè)兒子是：梁郡王李承業(yè)、漁陽(yáng)王李承鸞、普安王李承獎(jiǎng)、江夏王李承裕、義陽(yáng)王李承度。

這就是他們留在歷史上的全部信息。雖然他們的年齡不詳，可我們知道，李建成死時(shí)三十八歲，李元吉死時(shí)二十四歲，所以，他們的兒子能有多大也就可想而知。最大的估計(jì)也不過(guò)弱冠之年，最小的很可能僅僅在蹣跚學(xué)步。

他以無(wú)與倫比的膽識(shí)魄力，扭轉(zhuǎn)了乾坤，取得了政變的成功，而且以高明的政治手腕和安撫人心的寬大政策，消除了暴力奪權(quán)后可能產(chǎn)生的政局動(dòng)蕩，從而順利坐上了他夢(mèng)寐以求的儲(chǔ)君之位！

雖然李世民弒兄、殺弟、逼父、屠侄的手段極其殘暴，但他還是為世人締造了一個(gè)朗朗乾坤。玄武門之變?yōu)樗麕?lái)的罪惡感有多深，他開(kāi)創(chuàng)貞觀的動(dòng)力就有多強(qiáng)大！