忍字上面是一把刀刃，可見(jiàn)忍受之難。古代戰(zhàn)爭(zhēng)中常常由于能夠忍之須臾，戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)就會(huì)產(chǎn)生變化，有了克敵制勝之機(jī)。唐人宋之問(wèn)有一句詩(shī)：“晨行踏忍草，夜誦得靈花。”忍草是一種草，也是借其意而講能忍，有忍耐和忍受的工夫才能得奇妙的靈花。

魏文帝曹丕(pi 批)黃初二年(公元221年)七月，剛剛宣布稱(chēng)帝(史稱(chēng)蜀漢、昭烈帝)的劉備就調(diào)集四萬(wàn)大軍伐吳，武陵(今湖南省常德市)五溪(武陵境內(nèi)河流)的蠻夷(湖南少數(shù)民族)也派兵參加。

吳、蜀之間的荊州問(wèn)題，是個(gè)懸而未決的老問(wèn)題，赤壁之戰(zhàn)周瑜打敗了曹操，劉備乘機(jī)占有荊州，并以暫借的名義拖延不還。劉備襲取了巴、蜀之后，便由關(guān)羽駐守荊州，孫權(quán)屢次派人討要都無(wú)結(jié)果，拖了十一年。孫權(quán)曾想娶關(guān)羽之女為媳，聯(lián)姻互保，荊州的問(wèn)題也就不了了之了。卻被關(guān)羽大罵了一通，惱怒之下便趁關(guān)羽在北線(xiàn)同曹操的人馬作戰(zhàn)偷襲了荊州，關(guān)羽戰(zhàn)敗被殺。這是漢獻(xiàn)帝建安二十四年(公元219 年)十月的事。

劉備與關(guān)羽、張飛的關(guān)系，按小說(shuō)《三國(guó)演義》的說(shuō)法，曾有“桃園三結(jié)義”的美談，中國(guó)社會(huì)上磕頭拜把子之風(fēng)即始于此。但卻不見(jiàn)于正史，《三國(guó)志》記載劉備初起事時(shí);“與二人寢則同床，恩若兄弟，而稠人廣坐，侍立終日。”即背后稱(chēng)兄道弟，在眾人面前又表現(xiàn)出絕對(duì)服從的臣仆關(guān)系，揭穿了不過(guò)是劉備的一種馭人之術(shù)。

從關(guān)羽死后的第三年劉備才興兵報(bào)仇這一點(diǎn)上，可以看出劉備伐吳絕不僅僅是哥們義氣興兵報(bào)仇，而是要在三足鼎立的情況下先吃掉小的壯大自己，繼而同曹魏爭(zhēng)衡，有其政治上的野心。

關(guān)、張二人各有弱點(diǎn)，“羽善待卒伍而驕于士大夫，飛敬愛(ài)君子而不恤小人。”(《三國(guó)志·蜀志》)即關(guān)羽愛(ài)護(hù)部下而對(duì)士大夫階級(jí)很傲慢，張飛對(duì)貴族和有文化的士大夫很尊敬，對(duì)底層的人很不好，常常無(wú)故鞭笞和殺戮部下。關(guān)羽是因?yàn)槿杪龑O權(quán)和同僚最后戰(zhàn)敗失援被殺。張飛由于虐待部卒，在準(zhǔn)備從閬中(今四川省閬中縣南)起兵會(huì)合劉備時(shí)被部下所殺，攜帶其頭投奔孫權(quán)。

這樣劉備自然就把關(guān)、張二人的死都?xì)w罪于吳，不顧趙云等人的勸阻，率軍東征。

孫權(quán)派人請(qǐng)求講和，諸葛亮的哥哥諸葛瑾也給劉備寫(xiě)了書(shū)信，講明吳、蜀交兵必然給曹魏以可乘之機(jī)，雙方主要的目標(biāo)還是應(yīng)當(dāng)放在對(duì)付曹魏上。劉備一概不聽(tīng)，毅然率兵東進(jìn)，在巫山(今四川巫山縣北)、秭歸(今湖北省秭歸縣)擊敗阻擊的吳兵。

孫權(quán)很恐慌，不僅害怕劉備的東進(jìn)，更怕曹丕乘機(jī)派兵南侵。不得已派使向曹魏稱(chēng)臣。曹丕對(duì)蜀、吳之戰(zhàn)十分關(guān)心，一開(kāi)始就唯恐打不起來(lái)。早在三年前曹操活著的時(shí)候在荊州之戰(zhàn)中，大將曹仁等欲追擒關(guān)羽，被曹操制止，特意把關(guān)羽留給孫權(quán)來(lái)殺，以導(dǎo)致吳、蜀不和，打破鼎足三分之勢(shì)。現(xiàn)在吳、蜀交兵，曹丕自然格外關(guān)注。謀士們建議乘機(jī)滅吳，曹丕因?yàn)閷O權(quán)先走一步情愿歸降，派人向?qū)O權(quán)索取很多珍寶，以試真降假降，孫權(quán)如數(shù)奉獻(xiàn)，才暫時(shí)緩解了兩面受敵的危險(xiǎn)，得以專(zhuān)一地對(duì)付劉備。

第二年春天劉備從秭歸繼續(xù)東進(jìn)，將軍黃權(quán)提出順流而下，進(jìn)易退難，請(qǐng)求自己帶兵在前，由劉備在后坐鎮(zhèn)，以備萬(wàn)一失利便于應(yīng)付。劉備沒(méi)有采納，反而派黃權(quán)為鎮(zhèn)北將軍，統(tǒng)領(lǐng)江北人馬夾江東進(jìn)，同時(shí)防備魏兵南來(lái)。自己親率大軍搗破吳境，沿巫山、建平(今湖北省巴東縣)、夷陵(今湖北省宜昌縣東)直至猇(xiao肖)亭(今湖北省宜都縣西)，深入?yún)堑匚辶倮铮扇〔讲綖闋I(yíng)的戰(zhàn)略，穩(wěn)扎穩(wěn)打，一路連營(yíng)結(jié)壘，建立了數(shù)十座大寨，鹿砦(zhai 寨)圍繞十分堅(jiān)固。

孫權(quán)在初戰(zhàn)失利之后就非常不安，又派陸遜為大都督(三國(guó)時(shí)為領(lǐng)兵最高將領(lǐng))帶兵五萬(wàn)攔擊，在猶亭與劉備相持。

陸遜字伯言，是一位年輕的將領(lǐng)，資歷較淺，老將徐盛、潘璋和孫氏將領(lǐng)孫桓等都不大聽(tīng)從調(diào)度，見(jiàn)陸遜按兵不動(dòng)，任蜀軍深入五六百里也不出擊，都怪陸遜膽小，憤恨不平。陸遜只抱定一個(gè)主意，不管誰(shuí)說(shuō)什么，話(huà)多難聽(tīng)，也不動(dòng)搖。他一方面以極大的耐力忍受內(nèi)部的壓力，另一方面以極大的忍耐來(lái)同劉備對(duì)熬。

劉備依山結(jié)壘，占據(jù)要害，而且連營(yíng)互為聲勢(shì)，也便于糧草運(yùn)輸。以主、客的兵勢(shì)而論，這樣相持，陸遜不能將劉備的客兵熬得糧草斷絕，軍心自亂。劉備久經(jīng)戰(zhàn)陣，歷盡磨難，所以采用連營(yíng)之計(jì)，也就是為了反客為主，以求扎實(shí)，不缺糧草。因此眾將對(duì)陸遜的堅(jiān)守不戰(zhàn)，都莫名其妙。

這樣一直相持到六月份，劉備忍不住了，派大將吳班率領(lǐng)數(shù)千人作出進(jìn)攻姿態(tài)到平地扎營(yíng)。吳營(yíng)諸將見(jiàn)蜀軍離開(kāi)險(xiǎn)隘，都認(rèn)為有利可乘，一致要求出兵。陸遜堅(jiān)執(zhí)不從，諸將都很火，陸遜說(shuō)：“劉備是個(gè)猾虜，經(jīng)歷的事多，在平原曠野上同他作戰(zhàn)還難保不敗，如今他占據(jù)地勢(shì)依山結(jié)寨，需慢慢找出他們漏洞制他。突然派出吳班駐扎平地，肯定有詐。”眾將不信陸遜說(shuō)：“且觀(guān)之。”劉備帶頭八千精兵埋伏在山谷，趴伏隱蔽吃盡苦頭，見(jiàn)吳兵不上鉤，才從山谷中出來(lái)，諸將對(duì)陸遜才有些心服。

陸遜按兵不戰(zhàn)，情況反映到孫權(quán)那里，陸遜向?qū)O權(quán)上疏說(shuō)：“臣初嫌之水陸俱進(jìn)，今反舍船就步，處處結(jié)營(yíng)。察其布置，必?zé)o他變。伏愿至尊高枕不以為完也。”(《資治通鑒·卷六十九·魏紀(jì)一》)陸遜是很謹(jǐn)慎的，先以堅(jiān)守，立足于不敗，然后再尋找間隙、施行必勝之計(jì)。’孫權(quán)的本族將領(lǐng)孫桓帶著自己本部人馬出擊，在夷道(湖北省宜都西北)被圍，向陸遜求救、陸遜仍然不肯出兵。眾將說(shuō)孫桓是王族，被圍受困奈何不救？陸遜說(shuō)：“孫將軍素得眾心，夷道城堅(jiān)糧足，無(wú)可憂(yōu)慮。待擊敗劉備，其圍自解。”

陸遜一直同劉備相持了七八個(gè)月，見(jiàn)蜀兵日益松懈，才召集諸將商議進(jìn)攻。諸將說(shuō)：“攻破劉備應(yīng)在當(dāng)初，如今各處要害皆已被其固守，已成難攻之勢(shì)，擊之必然無(wú)利。”陸遜說(shuō)：“其軍始集思慮精專(zhuān)，不可以干犯。今曠日持久，兵疲意沮計(jì)不復(fù)生，擒此寇虜正在今日。”

于是派兵猛攻蜀軍的一座營(yíng)盤(pán)，損折了很多人馬，失利而還。諸將都埋怨道：“這是讓兵士白白去送死！”陸遜這時(shí)已有了攻破蜀軍的計(jì)謀，第一次佯攻不過(guò)是試探蜀兵的戰(zhàn)斗能力，明知必?cái)《ブ亲寗浜褪癖a(chǎn)生輕敵思想。

第二天他下令軍士每人各持茅草扎成的火炬一支，預(yù)備引火之物，接近敵營(yíng)即將營(yíng)柵及鹿砦點(diǎn)燃。此時(shí)正值旱季，塵陽(yáng)似火，柵砦沾火即著，蜀營(yíng)頓時(shí)烈焰騰騰。一處得手，吳軍全部出動(dòng)，蜀營(yíng)各寨連番起火。劉備扎的又是連營(yíng)，為求堅(jiān)固和有險(xiǎn)可守都在山林險(xiǎn)要之處，前營(yíng)失火后營(yíng)也勢(shì)必接連被燒，山林同時(shí)起火。所以這一場(chǎng)大火不僅燒毀了七百里連營(yíng)，森林被焚毀的面積更足以造成一場(chǎng)曠古浩劫。

劉備部下的將士死傷殆盡，尸骸塞江而下，僅帶得少數(shù)隨從逃回白帝城(今四川省奉節(jié)縣東)，從此無(wú)顏回成都，愧悔交加，兩年后病死于此。