子曰：“吾與回言終日不違、如愚。退而亦足以發(fā)。回也，不愚。”，孔子這里的回就是顏回，顏回是個優(yōu)秀的學(xué)生，他不貳過、不遷怒，看重德行，是孔子三千學(xué)生里的七十二賢才之一，也是一個十分令人尊重的賢者。

顏回(前521——前481)，字子淵，又被稱為顏淵，春秋末期魯國曲阜(今屬山東)人。他是孔子最得意的學(xué)生，被稱為賢者。顏回是個不折不扣的好學(xué)生，他勤奮好學(xué)，十四歲拜孔子為師，此后終生師事之，是孔子最得意的門生。顏回初入孔門的時候，年紀(jì)很小，稚嫩的臉龐，充滿了對未知的期待和迷茫，初見老師孔子時，顏回的眼神還有些躲閃，因為他面對的是一個擁有大智慧的人。顏回應(yīng)該是所有學(xué)生當(dāng)中年紀(jì)最小的，他的個頭不高，衣衫襤褸，雙眼深凹，顏回莊重地給孔子行跪拜之禮，算是正式成為了孔子的徒弟。

顏回不是個出眾的孩子，他不是所有學(xué)生中最聰明的，確是最勤奮的一個，來得比別人早，回得比別人晚，刻苦鉆研功課。他的性格稍許沉默，性格又內(nèi)向，沉默寡言，才智較少外露，讓很多人覺得他有些愚。

顏回，他的個性溫順、陰柔，言行舉止都比較拘謹(jǐn)，不事張揚。《論語》說他“敏于事而慎于言”，“納于言而敏于行”，“不遷怒，不貳過”，表面看來好像愚鈍，但內(nèi)里卻很秀慧。很多時候，孔子在講學(xué)時，顏回都靜靜地在一邊聽著，不對老師的言論提出任何問題，他對于老師孔子是朝圣般的膜拜，“亦步亦趨”便是他對老師尊敬的表現(xiàn)，他想要變得跟自己的老師一樣，成為一個有智慧的人，成為一個受到大家尊重的賢者，因此老師說的每一句話，都被顏回記住，就像是孔子的復(fù)錄機，顏回這樣的做法，起初在老師眼里，認(rèn)為他也不過是個庸才，是不能成氣候的。我們還能回憶起，他與孔子交談時，對孔子無事不從，無言不悅的場景，顏回對孔子的話都深深記在心里。

當(dāng)孔子在課堂上要求學(xué)生相互交流和討論的時候，顏淵也是不吭聲，默默地看著周圍的同學(xué)發(fā)表自己的高見。尤其是農(nóng)山言志時，仲由、子貢都大談特談自己的見解，而顏回卻“退而不對”，即躲在一邊不做聲，老師顏回愚鈍，但是事實證明顏回并非愚鈍之人。

子曰：“吾與回言終日不違、如愚。退而亦足以發(fā)?；匾?，不愚。”對于孔夫子的學(xué)問，他能夠掌握其精神實質(zhì)，做到融會貫通，一以貫之?？鬃又苡瘟袊^匡地遇亂及在陳、蔡間遇險時，差點就一命嗚呼，跟隨游學(xué)的很多學(xué)生都對孔子的學(xué)說產(chǎn)生了動搖，只有顏回堅定不移地支持老師孔子，并解釋道;“老師的理想很高，學(xué)問很深，所以才不被一般世人所理解、采用，這正是他們的恥辱?！笨鬃勇犃撕芨吲d。因為顏回真正讀懂了老師的內(nèi)心，這樣的學(xué)生孔子怎么能不喜愛。

顏回素以德行著稱。嚴(yán)格按照孔子關(guān)于“仁”“禮”的要求，“敏于事而慎于言”。故孔子常稱贊顏回具有君子四德，即強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。其次，顏回的忠厚，對老師言聽計從，尊師重道，就連子貢也不敢和顏回進行比較，可見，顏回是個“大智若愚”之人，這樣的人是孔子所喜愛的，也是賢人的表現(xiàn)。