李善長(zhǎng)，這個(gè)活潑在明初政壇上的超重量級(jí)人物，有著惹人注目的多重身份：朱元璋的淮西老鄉(xiāng);贊助朱元璋牟取世界的重要軍師和后勤補(bǔ)給官;明朝開(kāi)國(guó)第一文臣，第一任宰相;明太祖朱元璋的兒女親家。這樣一小我，若何從歷史中謝幕的呢？洪武二十三年(1390年)，在殘酷的所謂胡惟庸謀反案稍稍平息之后，本來(lái)早已退休、77歲的李善長(zhǎng)被人告密與胡案有關(guān)，“遂并其妻女弟侄家口七十余人誅之……善長(zhǎng)子祺與主徙江浦，久之卒。祺子芳、茂，以公主恩得不坐”。也就是說(shuō)，除了李善長(zhǎng)本人，他的妻、女、弟、侄四家有70余人被連累至死，獨(dú)一幸存的是他的兒子李祺。李祺因?yàn)槿⒘酥煸暗呐畠?，是駙馬，總算被賜恩免死，但也要和公主一路被發(fā)配。李祺的兩個(gè)兒子(應(yīng)該尚屬少年)，實(shí)際上也是朱元璋的外孫，也因?yàn)檎垂鞯墓猓艣](méi)有受這個(gè)慘案的牽連。

對(duì)任何一小我來(lái)說(shuō)，如斯各種，都是奇慘奇酷之禍！

清初怪才金圣嘆被腰斬，臨刑前給家人寫(xiě)信時(shí)說(shuō)：“殺頭至痛也，藉沒(méi)至慘也，而圣嘆以無(wú)意得之，不亦異乎！”李善長(zhǎng)雖是明朝開(kāi)國(guó)文臣第一，但肯定沒(méi)有金圣嘆這樣的才情，大禍臨頭時(shí)決然毅然寫(xiě)不出這樣有幾分黑色幽默的“妙語(yǔ)”，然而有一點(diǎn)是清楚的，他遭此奇禍也是“無(wú)意得之”。不過(guò)，以他宦海沉浮數(shù)十年的閱歷，以他對(duì)“伴君如伴虎”這句名言的深刻體驗(yàn)，我們有來(lái)由信任，在慘案暴來(lái)之前，李善長(zhǎng)應(yīng)該有一種強(qiáng)烈的不祥之感。否則，李善長(zhǎng)就一定是一個(gè)白癡。

避禍無(wú)門(mén)的李丞相

李善長(zhǎng)，安徽定遠(yuǎn)人，和后來(lái)也做過(guò)丞相的胡惟庸是小同鄉(xiāng)，和朱元璋是大同鄉(xiāng)。按照《明史》的記載，這小我“少讀書(shū)有智計(jì)，習(xí)法家言，策事多中”。此處的用詞有些意思，“少讀書(shū)”，是說(shuō)他受過(guò)一些基本的教導(dǎo)，而這種教導(dǎo)肯定是儒家的;下面又說(shuō)他“習(xí)法家言”，即注解李善長(zhǎng)不是平日意義上的儒生，那種儒生有強(qiáng)烈的道德責(zé)任感和受命于天的任務(wù)感，經(jīng)常認(rèn)為寰宇間有他這一號(hào)人物，就是來(lái)“上致君于堯舜，下救民出水火”的，而愛(ài)“習(xí)法家言”的人則往往世俗得很，他們熱衷于仕宦和富貴，并且為達(dá)目的經(jīng)常不擇手段。

從史實(shí)看，李善長(zhǎng)切實(shí)其實(shí)就是亂世中一個(gè)很世俗的人物，他有計(jì)策和手腕，愿望以此換得功名利祿，并蔭及子孫，而儒生常有的導(dǎo)君于正、匡扶社稷的理想，在其頭腦中，是相當(dāng)稀薄的。

在李善長(zhǎng)最初投奔朱元璋的時(shí)刻，他就是一個(gè)口袋里裝著錦囊的策士面貌。朱元璋問(wèn)他，有什么辦法可以平定世界，他回答說(shuō)：“應(yīng)該向秦末大亂中起身的漢高祖劉邦進(jìn)修，劉邦同樣是一介草民，但他開(kāi)朗大度，知人善任，不亂殺人，僅僅五年，便成就了帝業(yè)。您是濠(今安徽鳳陽(yáng))人，距漢高祖的老家沛縣(今江蘇沛縣)不遠(yuǎn)。山川王氣，就應(yīng)在您身上，只要您效仿劉邦，世界一定是您的?！崩钌崎L(zhǎng)是不是真的特別關(guān)心亂世中的人命，是值得質(zhì)疑的，在我看來(lái)，他口袋里裝著的肯定不止一個(gè)錦囊，他之所以打開(kāi)“不嗜殺人”這個(gè)錦囊，多半原因是他摸準(zhǔn)了這個(gè)錦囊很對(duì)面前這位大志勃勃、一心要牟取世界的主子的脾胃。朱元璋果真大喜，讓李善長(zhǎng)在軍中“為參謀，預(yù)機(jī)畫(huà)，主饋餉，甚見(jiàn)親信”。“為參謀，預(yù)機(jī)畫(huà)”是做軍師，“主饋餉”是負(fù)責(zé)后勤補(bǔ)給。假如知道漢代蕭何就是靠為劉邦轉(zhuǎn)運(yùn)糧餉而摘得第一功，進(jìn)而榮升丞相，當(dāng)能明白李善長(zhǎng)對(duì)朱元璋奪世界所起到的重要感化。

李善長(zhǎng)的這種重要感化，是獲得了朱元璋認(rèn)可的。洪武三年，大封功臣，朱元璋說(shuō)李善長(zhǎng)雖然沒(méi)有在疆場(chǎng)上的軍功，但“給軍食，功甚大，宜進(jìn)封大國(guó)”，乃授太師、中書(shū)左丞相，封韓國(guó)公，歲祿四千石，子孫世襲。除了這些，朱元璋更賜給李善長(zhǎng)鐵券，“免二死，子免一死”，即李善長(zhǎng)本人憑此鐵券，可以赦免兩次極刑，其子可以赦免一次。當(dāng)時(shí)封公的六小我中，李善長(zhǎng)名列第一，朱元璋揭橥的“嘉獎(jiǎng)令”上，李善長(zhǎng)被比作漢代的蕭何，其風(fēng)光在洪武功臣中環(huán)球無(wú)雙。

這樣一個(gè)曾經(jīng)位極人臣，而且照樣皇親國(guó)戚的大人物，怎么會(huì)落到身死族滅的地步呢？

外面的原由似乎是因?yàn)楹┯沟闹\反案。洪武十三年，胡惟庸案發(fā)。李善長(zhǎng)雖與胡氏同鄉(xiāng)，且李善長(zhǎng)弟弟李存義的兒子娶的是胡惟庸的侄女，具有姻親關(guān)系，胡惟庸仕途自得，又主如果靠李善長(zhǎng)的引薦，但在胡案初始階段，李善長(zhǎng)并未陷入個(gè)中。御史臺(tái)缺長(zhǎng)官，退休的李善長(zhǎng)還一度被“拉夫”，暫時(shí)主持御史臺(tái)的事務(wù)。讓人無(wú)法料想的是，到了洪武十八年，“反臣”胡惟庸的腦袋早已“遷居”多年的時(shí)刻，忽然有人跑出來(lái)，揭露李善長(zhǎng)的弟弟李存寄父子“實(shí)為胡黨”。這個(gè)時(shí)刻，圣恩雖仍如雨露，說(shuō)“免死吧”，但對(duì)李善長(zhǎng)來(lái)說(shuō)顯然已危機(jī)四伏。洪武二十三年，已經(jīng)77歲的李善長(zhǎng)修房子，向信國(guó)公湯和借士兵300人干私活，湯和沒(méi)贊成還奏了一本。該年四月，李善長(zhǎng)又為一個(gè)犯了罪的叫丁斌的親戚求情。按照常理，這在當(dāng)時(shí)本來(lái)是一件并不大的工作，可不知何故又鬧到了朱元璋那里。皇帝命令審訊，而這個(gè)丁斌以前曾在李善長(zhǎng)家辦事，很奇怪，他沒(méi)有就事論事，交待李丞相是如何為他請(qǐng)托免罪的，卻直往心驚肉跳的事上扯，即李善長(zhǎng)家族與胡惟庸的瓜葛。明太祖先逮捕了李存寄父子，拷訊之下，總算拿到了最有“價(jià)值”的內(nèi)容。

按《明史》記載，李存寄父子是這樣供認(rèn)的：胡惟庸想造反，便使親家李存義去游說(shuō)李善長(zhǎng)。李善長(zhǎng)起先大驚，說(shuō)這是滅九族的勾當(dāng)啊。不久胡惟庸又派李善長(zhǎng)的老友去勸誘，說(shuō)事成之后當(dāng)封其為王，善長(zhǎng)“不許，然頗心動(dòng)”。后來(lái)胡惟庸親自出馬，善長(zhǎng)“猶不許”。過(guò)了一段，胡惟庸又讓李存義去勸告兄長(zhǎng)，李善長(zhǎng)嘆了一口氣說(shuō)：“我老了，等我死后，你們想怎么干就怎么干吧?！钡珒H此似乎還不足定案。很快，李善長(zhǎng)家的幾個(gè)奴婢也紛紛告密李善長(zhǎng)和胡惟庸的陰謀?！按竽娌坏馈钡淖锩K于成立，有意思的是連老天也示意李善長(zhǎng)該死了。《明史》上說(shuō)，李善長(zhǎng)剛剛被入罪的時(shí)刻，星相學(xué)家“言星變”，卜了一卦，說(shuō)上天示意要“移大臣”。須知，因天象的異變殺人，也是中國(guó)歷史上的傳統(tǒng)。唐末時(shí)，一個(gè)依附軍頭的權(quán)相，就是以這種來(lái)由來(lái)清除他不愛(ài)好的20多位同僚的，結(jié)果“朝班為之一空”?，F(xiàn)在李丞相既然也到了天厭之的份兒上，還有何說(shuō)？皇帝昔時(shí)親賜的那個(gè)可以免二死的鐵券，也成了一張廢紙……

開(kāi)國(guó)丞相死在了一路“謀反案”上，看似有極大的隨機(jī)性，其實(shí)不然。讀史者不應(yīng)疏忽一個(gè)重要的情節(jié)：李善長(zhǎng)雖然位極人臣，但他是早在洪武四年就主動(dòng)以身體不好為由申請(qǐng)退休了。那時(shí)刻，李善長(zhǎng)只有58歲，本是政壇比賽的黃金年紀(jì)，而且，所謂身體不好如此顯然是藉詞，他已經(jīng)活到了77歲，若非有人不想讓他再活下去，看樣子也還能享一段榮華富貴呢。

李善長(zhǎng)主動(dòng)退出權(quán)力場(chǎng)的原因何在？應(yīng)該只有一個(gè)，精明過(guò)人的他早已看到了危險(xiǎn)，他在最風(fēng)光的時(shí)刻就已經(jīng)想到了以韜光養(yǎng)晦來(lái)避禍。然而，李善長(zhǎng)固然精明，但他不知道，對(duì)他而言，這一場(chǎng)滅頂之災(zāi)，卻注定不是他主觀上想躲就躲得以前的。