一直以來(lái)有個(gè)說(shuō)法：縱覽滿清歷史，只有雍正一位算是真正的好皇帝。其他人暫且不論，開(kāi)創(chuàng)了“康乾盛世”、政治與經(jīng)濟(jì)上都大有建樹(shù)的康熙帝，為什么都不能入大家的法眼呢？這個(gè)問(wèn)題，還得從康熙的一個(gè)“優(yōu)點(diǎn)”說(shuō)起。正當(dāng)古老的中國(guó)大地在康熙的帶領(lǐng)下，步入中國(guó)封建社會(huì)最后一個(gè)太平盛世時(shí)，與此同時(shí)，世界正在發(fā)生一系列與往常不太一樣的變化。

1642年，英國(guó)爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)，議會(huì)派與保皇派之間發(fā)生的一系列武裝沖突及政治斗爭(zhēng)，最終議會(huì)派領(lǐng)袖克倫威爾宣布共和政體，英國(guó)確立君主力憲政體，史稱“光榮革命”。這件事情說(shuō)大不大，頂多也就是一個(gè)國(guó)家的某個(gè)階層不滿足于當(dāng)前統(tǒng)治階層的所作所為，奮起反抗奪權(quán);但這件事說(shuō)小可也真不小，它被視為世界近代史開(kāi)端。

隨后，西方資產(chǎn)階級(jí)以一股不可抗逆的風(fēng)潮，迅速席卷整個(gè)歐洲大陸。與此同時(shí)，西方國(guó)家率先嘗試開(kāi)始從海外掠取財(cái)富，開(kāi)辟海外殖民地，當(dāng)時(shí)一大批國(guó)家因此發(fā)家，比如盛極一時(shí)的“海上馬車夫”荷蘭。在這種歷史背景下，東西方文化與思想碰撞，是在所難免的。但是在康熙時(shí)期，由于之前十?dāng)?shù)個(gè)世紀(jì)，中原王朝的強(qiáng)大給清朝一個(gè)耀眼的光環(huán)，以至于歐洲的“彈丸小國(guó)”根本不敢招惹，只能在清帝面前俯首稱臣。他們?cè)诔?jiàn)納貢的同時(shí)，也把先進(jìn)的科學(xué)與技術(shù)帶進(jìn)了中國(guó)。滿清統(tǒng)治者一直以來(lái)給人這樣的一種印象：迂腐不堪，自負(fù)，拒不接受先進(jìn)科技。

但出乎意料的是，康熙不但對(duì)這些知識(shí)表現(xiàn)出濃厚的興趣，他在某些方面，如數(shù)學(xué)、天文學(xué)等還有一定的造詣。他專門(mén)請(qǐng)了西方傳教士給他講西學(xué)，內(nèi)容包括地理學(xué)、動(dòng)物學(xué)、解剖學(xué)、音樂(lè)，甚至包括哲學(xué)，光聽(tīng)講解天文學(xué)的書(shū)就有100多本。

要知道在那個(gè)時(shí)代，皇帝的喜好就是社會(huì)的風(fēng)潮，那為什么“喜歡科學(xué)”的康熙，卻沒(méi)能帶起民間崇尚科學(xué)的風(fēng)潮呢？康熙此時(shí)做了這樣一件事：在西方朝貢帶來(lái)的禮品里，除了有關(guān)科技的書(shū)籍，還有望遠(yuǎn)鏡、鐘表等新奇玩意兒。雖然說(shuō)這些東西并不是多么珍貴，但康熙卻十分重視他們。一說(shuō)康熙是“珍愛(ài)”這些先進(jìn)科技的產(chǎn)物，甚至將它們藏在自己的私人書(shū)房中，不讓大臣接觸;實(shí)際上，對(duì)康熙來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)西方科技并非是為了改變什么，而是自己的臉面。如今有個(gè)詞叫做“專利”，即自己發(fā)明的東西一定要用專利打上自己的標(biāo)簽。康熙這種行為就有這種感覺(jué)，實(shí)際上，清朝歷代統(tǒng)治者都是愛(ài)臉面的，無(wú)論是只認(rèn)贏不認(rèn)輸?shù)呐瑺柟啵€是三下江南享樂(lè)的乾隆，或是后來(lái)的慈禧，無(wú)論當(dāng)時(shí)國(guó)家在何種境地中，依然重形式講排場(chǎng)。康熙雖然比以上幾位好得多，但他骨子里也多少有這種情節(jié)。

他既要讓群臣百姓知道自己樂(lè)于接觸先進(jìn)科技，既體現(xiàn)出皇帝思想開(kāi)明，善于學(xué)習(xí)，又能表現(xiàn)我康熙聰明，英明神武。但他選擇把這些玩意兒藏起來(lái)，是擔(dān)心如果大家都會(huì)了，那么我皇帝的“先進(jìn)性”就喪失了。于是，他決定把科技縮在宮內(nèi)，讓科技成為一個(gè)家喻戶曉的詞匯，又不讓大家知道科技是什么。這是統(tǒng)治者慣用的手段。

當(dāng)然，還有一種說(shuō)法是康熙在接觸西學(xué)后，清楚地認(rèn)識(shí)到如果讓這些東西落后漢人的手里，以漢人的創(chuàng)造力與學(xué)習(xí)精神，西學(xué)很快就會(huì)成為漢人手中鋒利的武器。為了防止?jié)h人強(qiáng)大影響清王朝統(tǒng)治，康熙隧決定限制西學(xué)在中國(guó)傳播。康熙的態(tài)度也決定了后世皇帝的態(tài)度，西學(xué)徹底與中國(guó)社會(huì)絕緣。

無(wú)論如何，信奉“老祖宗的東西不能丟”的清朝統(tǒng)治者對(duì)待科學(xué)的阻斷態(tài)度，的確影響了對(duì)中國(guó)與世界保持同步。不能順應(yīng)世界的先進(jìn)思想風(fēng)潮，就只能在別人進(jìn)步的同時(shí)掉隊(duì)，等清末的統(tǒng)治階層悔悟時(shí)，一切都已經(jīng)太晚了。雖然康熙一生兢兢業(yè)業(yè)最終開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)偉大盛世，但保守的騎他最終決定了中國(guó)的落后，也為清朝后期被完成了工業(yè)革命的西方列強(qiáng)不斷欺凌埋下了禍根。？