赤壁之戰(zhàn)后，東吳都督周瑜的名聲如日中天，周瑜的名聲如日中天，他甚至有離開孫權(quán)脫離東吳自立門戶的念頭！

曹操在退兵之后曾經(jīng)給孫權(quán)寫信，說：“赤壁之戰(zhàn)，只不過是因?yàn)槲臆娏餍屑膊。易约簾魬?zhàn)船撤退，卻讓周瑜小兒獲得戰(zhàn)勝的虛名。”曹操鄭重表示：我曹某人對赤壁退兵并不感到羞恥！曹操寫這封信用心大大的壞，一是告訴孫權(quán)，現(xiàn)在天下人都把赤壁之戰(zhàn)勝利的功勞算在周瑜的頭上，這是不符合事實(shí)的，二是說，天下人現(xiàn)在都認(rèn)為保全江東，讓你孫權(quán)能夠繼續(xù)偏安當(dāng)老大的就是周瑜。你孫權(quán)是靠別人罩著才能坐江山的。曹操的話有真有假，說自己只是燒船撤退，就有點(diǎn)給自己臉上貼金了。當(dāng)然，曹軍瘟疫流行，導(dǎo)致戰(zhàn)斗力下降那應(yīng)該不假。

可以想象，年輕的孫權(quán)，看到這封信，心中當(dāng)然會(huì)很不爽。可曹操還好，劉備就更直接，更狠毒。有一次，孫權(quán)和劉備單獨(dú)聊天，劉備就感嘆：“周公瑾這個(gè)人啊，那絕對不是一般人啊。文韜武略，是萬中無一的人尖子。我看他氣度恢宏，志向遠(yuǎn)大，恐怕不會(huì)甘心長久做一個(gè)臣子啊。”當(dāng)時(shí)劉備和孫權(quán)是盟友，更是親戚，孫權(quán)把自己的妹妹嫁給了劉備，兩郎舅在一起說私房話。劉備此人是公認(rèn)的梟雄，貌似厚道卻極有權(quán)謀，這番讒言，完全一副為孫權(quán)考慮的樣子。其實(shí)，當(dāng)時(shí)的劉備剛剛擁有荊州，立足未穩(wěn)，如果孫權(quán)、周瑜君臣之間內(nèi)斗的話，劉備就可以趁機(jī)鞏固地盤了。

曹操和劉備為了各自的利益，挑撥孫權(quán)和周瑜的關(guān)系。孫權(quán)雖然年輕，卻也了得，當(dāng)然不會(huì)輕易中招，周瑜依然是江東的軍事統(tǒng)帥，直到去世。那周瑜有沒有自己的小算盤，甚至像劉備所說的，可能廢掉孫權(quán)，在江東自立呢？

周瑜應(yīng)該說沒有，至少是沒有明顯表露出來。

周瑜的功勞很大，大到可以在江東自立。當(dāng)年，孫策帶領(lǐng)兩三千人馬來搶奪江東，人丹利伯，周瑜從自己叔父丹陽太守周尚處借的幾千兵馬，幫助孫策平定江東，有孫策的勇猛和周瑜的謀略，孫策節(jié)節(jié)勝利。在建立江東政權(quán)時(shí)，周瑜是當(dāng)之無愧的功勛第一。看后來，孫策和周瑜分娶橋公二女，既是兩人情誼的表現(xiàn)，更是孫策對周瑜功績的認(rèn)可。

當(dāng)曹操大軍壓境時(shí)，江東名臣張昭、張纮等人一致認(rèn)為，投降才是唯一之道，唯獨(dú)周瑜和魯肅主戰(zhàn)。魯肅在后堂告訴孫權(quán)，像魯肅他們投降的話以后一樣可以當(dāng)個(gè)太守什么的，孫權(quán)要投降的話可就死路一條。周瑜在朝堂上，告訴群臣，曹操并不可怕，東吳可以勝利。魯肅告訴孫權(quán)不能投降，周瑜告訴孫權(quán)可以一戰(zhàn)。并且，周瑜在魯肅、劉備等人的協(xié)助下，就真的擊退了曹操，保住了江東。

可以說，建立江東，保全江東，周瑜都是第一人。即便是孫權(quán)自己，在多年之后稱帝時(shí)也感嘆：“沒有周公瑾的話，我是不可能稱帝的啦。”孫權(quán)說的是一句良心話。

并且，最重要的一點(diǎn)是孫權(quán)在即位之初，地位相當(dāng)不穩(wěn)。在當(dāng)時(shí)，孫權(quán)的職位不過是將軍，其他的文臣武將和孫權(quán)之間只是上下級關(guān)系，周瑜作為全軍二把手率先對年少的孫權(quán)執(zhí)臣子拜見君主的禮節(jié)，從而穩(wěn)定軍心，使得孫權(quán)能夠正常即位。

為了讓周瑜輔佐孫權(quán)，不生二心。孫策做了一個(gè)安排，孫策交代孫權(quán)：“行政方面的事情不了解的話問張昭，對外用兵的話有問題問周瑜。”孫策對周瑜很信任，這份信任也加重了周瑜對孫權(quán)的忠誠，以報(bào)答孫策對自己的知遇之恩。當(dāng)曹操來臨，江東是戰(zhàn)是降難以決斷的時(shí)候，江東的吳太夫人發(fā)話了：“周公瑾說的挺好，公瑾和你哥哥伯符(孫策)同歲，只是小一個(gè)月，我是一直把他看成自己兒子的，希望你要用兄長的禮節(jié)對待他啊。”吳太夫人的話，肯定讓周瑜心里暖暖的。

并且在孫策死后，赤壁戰(zhàn)前，曹操曾經(jīng)派蔣干到江東游說周瑜，希望周瑜能夠加入曹操的陣營。正史中的蔣干是獨(dú)步江淮的大名士，并非是演義中的小丑。見到周瑜時(shí)，兩人喝酒聊天，周瑜說：“丈夫處世，遇知己之主，外讬君臣之義，內(nèi)結(jié)骨肉之恩，言行計(jì)從，禍福共之，假使蘇張更生，酈叟復(fù)出，猶撫其背而折其辭，豈足下幼生所能移乎？”周瑜表示自己現(xiàn)在遇到了明主，對外是君臣，對內(nèi)是骨肉之親，并且言聽計(jì)從，福禍與共，無論你如何勸說，我都不可能背叛孫權(quán)，離開江東。

有自立之力，有自立之才，卻沒有自立之心，周瑜可謂忠心不二。

只是，周瑜對孫權(quán)沒有二心，孫權(quán)對周瑜卻有點(diǎn)不夠意思。孫權(quán)是個(gè)聰明人，九歲時(shí)就敢獨(dú)自到仇敵劉表處索還父親孫堅(jiān)的尸體，絕對不是一般人。對待周瑜，孫權(quán)的感情也很復(fù)雜，可以簡單的說，一直是在信任和猜忌之間徘徊，有時(shí)候信任多一些，有時(shí)候猜忌多一些。