最悲催皇帝陵墓 竟被建在功高蓋主的丞相祠堂內
武侯祠是紀念中國三國時期蜀漢丞相諸葛亮的祠堂，但不少游客卻對門楣上赫然懸掛的“漢昭烈廟”牌匾感到困惑，而祠堂內的主要建筑也是漢昭烈帝劉備的陵墓和劉備殿，對于劉備廟為何會被叫做武侯祠，下面讓我們來揭開謎底。
公元223年劉備攻打吳國失敗后病逝，諸葛亮扶靈柩回成都后葬于上圖中的惠陵。陵墓一直保存完好，也許盜墓賊認為劉備死于氣溫極高的夏天，諸葛亮肯定不會拉著腐爛的尸體跋涉三個月回成都，這里應該是劉備的衣冠冢。另一種說法是盜墓賊看在關羽的面子上沒敢下手。
杜甫有詩云：“諸葛大名垂宇宙”并不是說諸葛亮智商全宇宙最高，古文中：天地四方謂之宇，古往今來謂之宙。杜甫的詩贊頌了諸葛亮的高尚品德和豐功偉績前無古人。
諸葛亮一生六出祁山，七擒孟獲，最終操勞成疾，病逝五丈原。后人一直把他作為忠臣賢相的典范、智慧的化身而加以崇拜。在百姓心中諸葛亮的威望甚至超過了劉備，于是人們不顧君尊臣卑的禮儀，把這座中國唯一的君臣合祀祠廟稱為武侯祠。
祠堂內院庭幽深，古木參天，秋冬時節銀杏葉在寒風中肆意飛舞，夾雜著祭祀香火氣息，游人仿佛置身于一幅流動的精美畫卷。
字庫塔是古人專門用來焚燒字紙的建筑，受我國傳統文化中“惜字如金”、“敬天惜字”觀念的影響，讀書人廢棄的字紙不能隨意丟棄，而經史子集等書籍更要先供奉在字庫塔內十年八載，然后擇良辰吉日行禮祭奠之后，再點火焚化。
劉備墓與其它皇陵相比缺乏帝王之氣，不但規模小很多，而且是地上墓葬，這是因為成都地處平原，地下水資源豐富，祠堂內隨處可見小橋流水，掘地三尺即成井，埋在地下不利于陵墓保護。
中國歷代帝王陵墓都會用石人石獸在神道兩邊裝飾，象征帝王生前的儀衛，其中的石人稱為翁仲。
劉備墓前的古柏樹是一千多年前諸葛亮親手種植，杜甫有詩云“水相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”，后來武侯祠毀于明末戰火，自清康熙年重建后，守祠人每年都在祠廟補種柏樹以期重現“古柏森森”的景象。
武侯祠的后花園里三座不同顏色的石頭被雕刻成劉關張三人，還原當年桃園三結義的場景。
始建于清康熙年間的三義廟因祭祀桃園三結義的劉、關、張而得名。寺廟原本位于成都市提督街，1998年因城建需要整體遷建到武侯祠內。
