《三國(guó)演義》中將星云集，其中既有如呂布、關(guān)羽、張飛一類斬上將首級(jí)如探囊取物的猛將，又有如周瑜、張遼一類智勇雙全的智將。但如果說(shuō)到文武雙全的將領(lǐng)，趙云算得上是其中的佼佼者。趙云的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)在小說(shuō)中獨(dú)樹(shù)一幟，給讀者留下了深刻印象。

劉備進(jìn)軍益州后，經(jīng)過(guò)與劉璋之間數(shù)年征戰(zhàn)，最終成功奪取益州。勝利之后，劉備打算“將成都有名田宅，分賜諸官”(見(jiàn)第六十五回)。這時(shí)，趙云提出了反對(duì)意見(jiàn)。趙云認(rèn)為：“益州人民，屢遭兵火，田宅皆空;今當(dāng)歸還百姓，令安居復(fù)業(yè)，民心方服;不宜奪之為私賞也。”

這個(gè)故事出自《三國(guó)志?趙云傳》注引《云別傳》，不過(guò)性質(zhì)比小說(shuō)介紹的要嚴(yán)重很多。劉備圍攻成都時(shí)，曾與部下約定，拿下成都后任由部下獲取成都府庫(kù)中的財(cái)物。結(jié)果在成都城破之后，眾將士紛紛沖向府庫(kù)哄搶財(cái)物，對(duì)成都城進(jìn)行了瘋狂洗劫，對(duì)成都的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定造成了消極影響。有人還向劉備提出了一個(gè)荒唐的建議，請(qǐng)求劉備將成都城中的房舍和城外的莊園、桑田都分賜將領(lǐng)。這個(gè)建議一旦實(shí)施，勢(shì)必造成成都乃至益州地區(qū)更大混亂，極有可能激發(fā)民變。這時(shí)，趙云對(duì)這個(gè)荒唐的建議提出嚴(yán)厲批評(píng)。趙云對(duì)劉備說(shuō)：“

當(dāng)初漢朝的名將霍去病因?yàn)樾倥礈缍f(shuō)過(guò)何以為家的豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有去置辦自己的家業(yè)。今天我們所面對(duì)的敵人比起當(dāng)年的匈奴來(lái)可謂更加的強(qiáng)大、危險(xiǎn)，我們豈能現(xiàn)在就去追求個(gè)人的安逸呢？只有等到天下平定之時(shí)，大家各返家鄉(xiāng)，歸耕天地，那才是合適的時(shí)機(jī)。如今益州剛剛遭受戰(zhàn)火之災(zāi)，百姓們流離失所，生活困難，應(yīng)該把這些人的田產(chǎn)住宅都?xì)w還他們，想方設(shè)法讓他們安居復(fù)業(yè)，以后再征調(diào)勞役和賦稅，只有這樣才能得到百姓的擁護(hù)！”

趙云這個(gè)意見(jiàn)意圖明顯，提醒沉醉于勝利喜悅中的劉備，想要結(jié)束目前混亂的局勢(shì)，必須處理好與當(dāng)?shù)匕傩盏年P(guān)系，一味掠奪無(wú)法維持劉備集團(tuán)在益州地區(qū)的長(zhǎng)久統(tǒng)治。在趙云的提醒下，劉備采用了一系列有效措施，穩(wěn)定益州的社會(huì)及經(jīng)濟(jì)秩序。趙云的政治遠(yuǎn)見(jiàn)得到了一個(gè)極佳體現(xiàn)。

劉備稱帝之后，降旨起兵討伐東吳，為二弟關(guān)羽、三弟張飛報(bào)仇。劉備表示：“朕自桃園與關(guān)、張結(jié)義，誓同生死。不幸二弟云長(zhǎng)，被東吳孫權(quán)所害;若不報(bào)仇，是負(fù)盟也。朕欲起傾國(guó)之兵，剪伐東吳，生擒逆賊，以雪此恨。”(見(jiàn)第八十回)這時(shí)候又是趙云第一個(gè)站出來(lái)勸阻劉備，與劉備進(jìn)行了一番辯論：

趙云諫曰：“國(guó)賊乃曹操，非孫權(quán)也。今曹丕篡漢，神人共怒。陛下可早圖關(guān)中，屯兵渭河上流，以討兇逆，則關(guān)東義士，必裹糧策馬以迎王師;若舍魏以伐吳，兵勢(shì)一交，豈能驟解。愿陛下察之。”先主曰：“孫權(quán)害了朕弟;又兼傅士仁、糜芳、潘璋、馬忠皆有切齒之仇：啖其肉而滅其族，方雪朕恨！卿何阻耶？”云曰：“漢賊之仇，公也;兄弟之仇，私也。愿以天下為重。”先主答曰：“朕不為弟報(bào)仇，雖有萬(wàn)里江山，何足為貴？”遂不聽(tīng)趙云之諫，下令起兵伐吳(見(jiàn)第八十一回)。

這個(gè)故事同樣出自《三國(guó)志?趙云傳》注引《云別傳》，只不過(guò)史料中趙云的勸阻更加直接。趙云說(shuō)：“目前的國(guó)賊是曹操而不是孫權(quán)，我們應(yīng)該先去討伐曹魏，如果曹魏被我們消滅，東吳自然也就臣服了。如今曹操已經(jīng)斃命，曹丕公然篡漢自立，成為天下公敵。我們應(yīng)該利用這個(gè)有利時(shí)機(jī)發(fā)動(dòng)討伐曹魏的戰(zhàn)爭(zhēng)。先攻占關(guān)中、占據(jù)渭水、黃河的上游，然后順流而下對(duì)曹魏發(fā)動(dòng)總攻。如果是這樣的話，曹魏占領(lǐng)區(qū)的義士和百姓們都會(huì)自告奮勇的來(lái)響應(yīng)陛下，消滅曹魏也似指日可待的。在這種情況下不應(yīng)該放棄討伐曹魏而去東征孫權(quán)。而且與孫權(quán)的戰(zhàn)事一旦展開(kāi)，也不容易很快分出個(gè)勝負(fù)，這不是一個(gè)明智的決策。”

無(wú)論是從小說(shuō)還是歷史中，趙云的這番話都是非常富有遠(yuǎn)見(jiàn)的。他不但將天下大勢(shì)做了一個(gè)客觀冷靜的分析，還提出了切實(shí)可行的發(fā)展戰(zhàn)略，顯示出趙云不同凡響的政治頭腦。如果趙云的意見(jiàn)能夠得到劉備采納的話，三國(guó)歷史的發(fā)展進(jìn)程也不會(huì)出現(xiàn)后來(lái)的局面，劉備集團(tuán)的力量也不會(huì)在與孫權(quán)決戰(zhàn)中出現(xiàn)重大消耗，導(dǎo)致蜀漢國(guó)力下降，諸葛亮不得不鞠躬盡瘁死而后已，最終也無(wú)法實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全國(guó)的夢(mèng)想。

不過(guò)，趙云的主張并沒(méi)有得到劉備的采納。不僅如此，劉備也沒(méi)有將這位文武雙全的大將留在自己身邊去討伐孫權(quán)，而僅僅是讓趙云領(lǐng)兵鎮(zhèn)守江州，作為東征大軍的后援。不久，劉備在夷陵之戰(zhàn)中被陸遜火燒連營(yíng)七百里，大敗而回，趙云只能眼巴巴地看著劉備的大軍在夷陵慘敗而無(wú)法施以援手，這不能不說(shuō)是一代名將的終身遺憾。

看完《三國(guó)演義》中趙云，很多讀者都會(huì)情不自禁地產(chǎn)生這樣一個(gè)疑問(wèn)：趙云文武兼?zhèn)洌?dāng)初劉備為什么就不考慮讓趙云代替關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州呢？如果由趙云鎮(zhèn)守荊州，劉備也就不至于出現(xiàn)荊州根據(jù)地丟失的悲慘局面了。可惜《三國(guó)演義》畢竟是一部“七實(shí)三虛”的文藝作品，不是一部架空歷史的小說(shuō)，要不然，趙云的形象一定會(huì)得到一個(gè)翻天覆地的變化。