在陽信縣商店鎮黃巾寨村西北角，有一個高出平地兩三米的土丘，當地人叫它黃巾冢，這座墳冢形成于1800多年前，掩埋著東漢末年30萬黃巾將士的遺骨。這里的人們從來不供關公，供的是他們心目中的神——張角為代表的黃巾將士。

據傳，東漢末年，宦官專政，橫征暴斂，民不聊生之際，黃巾起義爆發。初期由于黃巾軍組織紀律渙散，缺乏作戰經驗，屢受官兵重創，只好沿著人煙稀少的海邊向西南方向轉移，來到陽信扎下營盤。隨之各地余部來此聚集，形成一支近30萬人的龐大軍隊。起義首領張角親掛帥印，設龍虎帳商討軍機大事，將起義軍整編為十八支隊伍，分設十八個營寨駐守。同時，筑起點將臺，開辟校練場，進行嚴格訓練。

不料，黃巾軍來此駐扎不久，朝廷即得知消息，大批官兵蜂擁而至，將黃巾軍重重包圍。起義軍與官兵在此展開了慘烈的激戰。經過三天三夜的拼殺，黃巾軍終因寡不敵眾而全軍覆沒。戰爭結束后，當地村民不忍義軍將士暴尸荒野，遂將其尸首收殮，集中在一地掩埋。為了掩埋被殺將士的尸體和兵器，幸存者挖了一個占地將近三畝地的大坑，但因為死難者太多，尸體還是高出了地面，掩埋完后形成了一個高高的土丘。

黃巾冢靜躺近兩千年，但是它并不孤單。與黃巾寨村相鄰的孫寨村西北角有七個墳頭，當地人稱為七女墳，黃巾冢在南，七女墳在北，兩者南北相望，遙相呼應。七女墳雖無黃巾冢般高大，但因它的一段黃巾傳奇，所以在當地百姓的心中，擁有與黃巾冢一樣的地位。

相傳黃巾軍在駐扎期間，河南有一婆婆帶著自己的六個女兒投奔黃巾軍。她們雖是女性，但有一定的武術功底，作戰非常勇敢，受到黃巾軍將士們的青睞。在攻打富平城時，她們喬裝打扮，進城探聽情報，不料被官兵識破，全部遇難。黃巾軍攻破城之后，將士們懷著悲憤的心情將七女厚葬，由于是七個墳頭，故被稱為七女墳。

眾所周知，黃巾起義拉開了東漢末年三國鼎立、列強爭雄的時代大幕。由張角領導的這次起義曾經遍及大半個中國，而這次起義也為軍閥割據提供土壤，東漢末年的幾個大軍閥，皆靠鎮壓黃巾軍起家。

黃河以北曾是黃巾起義的主戰場，起義軍作戰受挫，戰場東移，便將烽火燃燒到陽信。關羽早年隨劉備起兵，曾參與鎮壓黃巾起義，為劉備三分天下出了大力。雖然我們無法考證陽信縣境內的黃巾起義是否就是被關羽鎮壓，但黃巾寨村的人們，卻真的把這筆賬記到了關羽頭上。

傳說，當年起義部隊和關羽的部隊在陽信作戰時，起義部隊遭受重創，為補充兵力，張角就用紙剪出很多小人，然后施以法術，紙人變成真人，奔赴戰場。不想天降大雨，因為紙是怕水的，那些紙變成的人都一下癱倒在地上死了。張角和張梁萬般焦急，此時，他們想出另一辦法，把剪出來的紙人放到油里浸濕，這樣，紙人就不怕水了。但是這個法術被關羽識破，他點起火把把這些紙變的士兵全部燒死。

未戰死而逃生的黃巾義士和老弱病殘，就在當初的十八軍寨定居，并以黃巾冢為中心，形成了一個月牙形，繁衍生息至今。千百年過去了，過去的十八軍寨到現在只還有黃巾寨、馬寨、孫寨、魏寨、張寨五個村莊。時至今日，逢年過節，這里的人們從來不供關公，供的是他們心目中的神——張角為代表的黃巾將士。