諸葛亮本人對于這場戰(zhàn)役持怎樣的態(tài)度呢？按理說，以諸葛亮丞相的職務(wù)和地位，他如果有任何建言，因該先于趙云等人被記錄下來。

一

劉備與諸葛亮初次見面，約207年，諸葛亮提出了要據(jù)有荊州、益州。換句話說，據(jù)有荊州、益州是為了可以兵分兩路北伐，讓曹魏首尾不及相顧，這樣將有助于北伐的成功，也能進一步復(fù)興漢室。

二

先談荊州之重要，荊州處在首都洛陽的正南方，能夠容納不可勝數(shù)的中原名士們。同時，荊州不僅控扼了長江上下游的交通，同時也掌握了南北的往來，是中國交通的重要通道，不只是孫權(quán)想要據(jù)有，劉備也不想失去，甚至連曹魏也想分一杯羹。

三

再談到益州之重要。益州向稱 “天府之國 ”， 是個四面封閉之地，加上它物產(chǎn)豐隆、可以自給自足的存在。掌握了益州，就能掌握荊州的命脈，也就掌握了揚州的命脈。總而言之， 以益州控扼荊州，又以荊州控扼揚州，無異于取得荊、揚兩地。

四

對于劉備來說，荊州跟益州的地位同等重要，失去任何一地，都將使劉備復(fù)興漢室的心愿落空，同時這也是諸葛亮《隆中對 》的根本，如果沒有了荊州，那無疑使《隆中對 》成為空談。公元219年，關(guān)羽出兵攻打曹操，孫權(quán)乘虛而入，導(dǎo)致荊州失陷。

五

關(guān)羽死于 219年冬天，劉備出兵則在兩年后的 221 年秋天，從時間上說，劉備的憤恨是不是能夠持續(xù)兩年。而劉備又在關(guān)羽死之后，接連為獻帝服喪、即帝位，如果劉備真的因憤恨失去理智而出兵，難道還要顧慮著先即帝位嗎 ？

六

由此看來，劉備伐吳應(yīng)該有著更復(fù)雜的原因。劉備應(yīng)該很了解荊州的重要性。在關(guān)羽失荊州之后，劉備困于益州之地，對于要統(tǒng)一天下來說，無疑是失去了半個身軀，同時也讓他少了一個作戰(zhàn)基地。如此看來，夷陵之戰(zhàn)真正的原因并不在于關(guān)羽之死，而更在于荊州之失。

七

那么，諸葛亮本人對于這場戰(zhàn)役持怎樣的態(tài)度呢？在 《三國志 》中，陳壽并沒有任何記載。按理說，以諸葛亮丞相的職務(wù)和地位，他如果有任何建言，因該先于趙云等人被記錄下來，絕不可能只有趙云的諫言而不見諸葛亮的話語，所以只能合理推斷為諸葛亮確實沒有說過任何的話。

八

孫、劉之間，本為利益結(jié)合，當利益有所沖突，也就是他們該分開的時候了。對于諸葛亮來說，與孫吳的結(jié)盟固然重要，然而荊州對于蜀漢卻更加重要。兩相比較，荊州關(guān)系到蜀漢的長久目標，而與孫吳的關(guān)系，則在利益一致時仍有可能再次結(jié)盟。比如，夷陵戰(zhàn)后兩國便互通友好， 而且相約平分天下。

九

在孰輕孰重的權(quán)衡下，蜀漢不能失去荊州。如果不奪取荊州，蜀漢將偏處一隅，不但失去爭奪天下的機會，此后更要為了生存，不斷地出征曹魏，以換得繼續(xù)生存的機會，而這又將成為莫大的負擔(dān) 。諸葛亮如果經(jīng)過深思熟慮，一定也會傾向于支持伐吳。既然諸葛亮的態(tài)度傾向于劉備的這一邊 ，他也無須對劉備再作任何勸諫，這恰恰能夠解釋為什么在 《三國志 》中，遍尋不著一絲諸葛亮勸阻伐吳的記錄。