蒯通是史上有名的謀士，他的計(jì)謀被司馬遷稱為“論戰(zhàn)國(guó)之權(quán)變，為八十一首”。在他的生涯中，最有名的一件事就是他給韓信出三分天下的主意但沒(méi)有被采納。那么他為什么給韓信出主意呢？蒯通是韓信的謀士嗎？

蒯通原名是蒯徹，在后世的記載中，因與漢武帝重名而改為蒯通。蒯通這個(gè)人是以游說(shuō)出名的。他最早出現(xiàn)在歷史上的時(shí)候就是在陳勝吳廣起義的時(shí)候。他去游說(shuō)范陽(yáng)縣令，在他的三言兩語(yǔ)中，范陽(yáng)縣令立馬決定向武臣投降。就這樣，在蒯通的游說(shuō)下，和范陽(yáng)縣令一樣投降的城池大概有三十來(lái)座。不戰(zhàn)而得，不得不說(shuō)，蒯通實(shí)在是個(gè)人才。

在此之后，蒯通就消失在史書(shū)記載中。接下去的一次出現(xiàn)就是在韓信身邊。當(dāng)時(shí)韓信正準(zhǔn)備攻打齊國(guó)。可是劉邦已經(jīng)率先派酈食其勸服了齊國(guó)。韓信帶著部隊(duì)正不知道是該進(jìn)還是該退的時(shí)候，蒯通出現(xiàn)了，勸說(shuō)韓信繼續(xù)攻打齊國(guó)，為自己謀取功勞。蒯通的這一計(jì)策的確為韓信賺取了很多的功勞，但同時(shí)也讓劉邦埋下了對(duì)韓信的猜忌。而大家好奇的是，蒯通是韓信的謀士嗎？為什么總為韓信出謀劃策呢？

蒯通的確是韓信的謀士，他為韓信出國(guó)許多計(jì)謀。其中最有名的就是蒯通試圖讓韓信擁兵自重。蒯通告訴韓信他的勢(shì)力太大，已經(jīng)遭到了劉邦的猜疑，如果韓信愿意擁兵自重，那么天下就會(huì)出現(xiàn)三分的局面。可惜的是韓信太過(guò)信任劉邦，放棄了自己獨(dú)立的最好機(jī)會(huì)，最后被劉邦滅族。

蒯通是廢柴嗎

觀看韓信，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他光輝籠罩，吸引著別人的注意力，讓人卻忽視他背后的謀士，其中就有蒯通這么一個(gè)人物。蒯通本人其實(shí)是有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，奈何他遇到了韓信，韓信本人的政治天賦并不高，由于韓信的優(yōu)柔寡斷，錯(cuò)失稱王良機(jī)。因此，很多人蒯通徒有虛名，只不過(guò)是“廢材”一個(gè)，但是真正歷史上的蒯通，真的是“廢材”嗎？

蒯通本來(lái)是趙國(guó)人，羨慕齊國(guó)多賢俊，并且有很多學(xué)術(shù)殿堂，就客居在齊國(guó)。蒯通的第一次登場(chǎng)就很精彩，陳勝起義之后，連續(xù)攻打各國(guó)，將要攻伐趙國(guó)，而身為趙國(guó)子民的蒯通，不想看到自己國(guó)家生靈涂炭，就說(shuō)服了徐工投降，還去說(shuō)服了武臣，由于他的奔波，既可以保全反對(duì)暴秦的力量，還避免了一次生靈涂炭。單單憑借這個(gè)，我們就不能說(shuō)他是一個(gè)廢材。

五年之后，他以謀士的身份到了韓信的帳下。這時(shí)候韓信將要去攻打齊國(guó)，本來(lái)大軍都已經(jīng)準(zhǔn)備攻打，不料，收到漢王的命令，說(shuō)酈食其已經(jīng)出使齊國(guó)，將其說(shuō)服。于是，大軍準(zhǔn)備回返，蒯通就出面，跟韓信說(shuō)：“酈食其區(qū)區(qū)一個(gè)文臣，卻能說(shuō)服齊國(guó)，而大將軍率領(lǐng)大軍，還怕攻打不下齊國(guó)？這功勞都被酈食其搶去。”于是，韓信就聽(tīng)信了他的建議，就立馬攻打齊國(guó)，本來(lái)在酈食其說(shuō)服之后，齊國(guó)就削弱了防線，導(dǎo)致韓信的兵力一舉攻破臨淄。之后，就有了韓信坐懷齊國(guó)，擁兵數(shù)十萬(wàn)。足見(jiàn)，蒯通的能力之強(qiáng)，怎么可以說(shuō)是廢材呢？

雖然日后多次慫恿韓信失敗，那只能說(shuō)是韓信本身的問(wèn)題，并不是蒯通能力不夠。

蒯通怎么死的

關(guān)于蒯通的死，絕大多數(shù)的人認(rèn)為他是壽終正寢。雖然蒯通此人，曾多次慫恿韓信背叛，但都遭到拒絕。他在策動(dòng)韓信謀反失敗之后，對(duì)政治敏感的他，意識(shí)到自己的所作所為都會(huì)敗露，就假裝瘋了，做了一名巫師，用這種方法來(lái)緩解一下自己的危機(jī)。

果然不出他所料，韓信在死之前，就提到“后悔不用蒯通的計(jì)謀”，劉邦就命人活捉蒯通，幸虧他有先見(jiàn)之明，知道自己逃不過(guò)劉邦的手掌心，已經(jīng)做出了對(duì)策。他先是承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，然后利用巧妙的言語(yǔ)來(lái)跟劉邦進(jìn)行一次辯論，最終免去了被烹的結(jié)果，并且被無(wú)罪釋放。可以說(shuō)他為人極其的聰明，應(yīng)變能力很強(qiáng)。

蒯通在僥幸逃過(guò)一劫之后，回家之后，就發(fā)奮著書(shū)，寫(xiě)了《雋永》。針對(duì)他的事跡，后世的很多史書(shū)都有所記載，例如《史記》中也提到了他，認(rèn)為他是一個(gè)能言善辯的人。

之后，蒯通由于一次偶然的機(jī)會(huì)，跟相國(guó)曹參相遇，受到了他一定的禮遇。但是他曾有反叛漢朝的想法，蒯通自始至終都無(wú)法走上歷史的舞臺(tái)，只是作為一個(gè)較為知名的謀士被后人所知。

蒯通的墓是在如今的臨淄區(qū)境內(nèi)，是一座古墓。南北方向大約有32米，東西約有40米，高大概有9米。根據(jù)當(dāng)?shù)氐闹緯?shū)記載，說(shuō)此墓就是蒯通的墓，更為準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是蒯徹的墓。在《臨淄縣志》上記載，蒯通的墓就在五路口莊附近。

蒯通可以說(shuō)身負(fù)才華，但是他遇到了一個(gè)不能變通的將軍，那就是韓信。倘若韓信反了，其結(jié)局就不一定是這樣。