人無(wú)完人，諸葛亮雖多智而近妖，幫助劉備三分天下得其一，但始終沒(méi)有一統(tǒng)三國(guó)。除了無(wú)天時(shí)無(wú)地利外，與他本身所犯的幾大錯(cuò)誤也有很大的關(guān)系。而這些錯(cuò)誤對(duì)蜀漢來(lái)說(shuō)，無(wú)疑都是致命的。

錯(cuò)誤之一：占荊州

諸葛亮堅(jiān)持聯(lián)吳抗魏，又堅(jiān)持占據(jù)荊州，這兩個(gè)方針看上去并無(wú)沖突，實(shí)際上卻不切實(shí)際。畢竟荊州是東吳的兵力打下來(lái)的，諸葛亮明為暫借，實(shí)則一借永不還。自家西邊有個(gè)門(mén)被人占著，孫權(quán)是睡覺(jué)都睡不踏實(shí)，只要荊州還在西蜀手上(尤其是靠長(zhǎng)江的三郡)，東吳遲早會(huì)在背后捅他一刀子。孫權(quán)派人摧了幾次，諸葛亮一再忽悠，孫權(quán)終于惱了，決定捅他一刀。這一刀不僅把荊州搶了回去，還把關(guān)羽送去跟玉帝報(bào)道了。(據(jù)說(shuō)關(guān)羽成了武神，深受江南百姓崇敬)最后，諸葛亮本人也覺(jué)得，既要連吳抗魏又要占據(jù)荊州不切實(shí)際，于是放棄了荊州。

錯(cuò)誤之二：事必躬親

諸葛亮雖然人很有本事，但絕對(duì)是管理上的白癡。他事必躬親，什麼事都攬?jiān)谧约荷砩希坏箘⒍U無(wú)事可做，更讓下面的的人對(duì)他產(chǎn)生依賴而自身卻得不到鍛煉。他也根本沒(méi)有建立起好的人才機(jī)制培養(yǎng)下一代人才，就武將來(lái)說(shuō)每次都讓五虎上將奔東跑西，活活累死，結(jié)果他自己也是累死的，劉備是請(qǐng)他來(lái)當(dāng)蜀相的，而不是要找一個(gè)任勞任怨的匹夫。關(guān)羽張飛死了，就關(guān)興張苞上，好在他們是武將之后，還能用的上，關(guān)興張苞一掛，基本上就沒(méi)什沒(méi)人了。

錯(cuò)誤之三：害馬謖

諸葛亮知道馬謖沒(méi)有實(shí)際作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，而且人有些浮躁，那為什麼不早些讓他參與一些小的戰(zhàn)斗，讓他發(fā)現(xiàn)自己的缺陷并逐步成長(zhǎng)起來(lái)呢？諸葛亮不讓他有任何參與實(shí)戰(zhàn)的機(jī)會(huì)表面上是保護(hù)他(馬謖心高氣傲)，實(shí)際上卻是害了他，一讓他去街亭，就遭遇慘敗。不止武將，文官也是一樣。如果諸葛亮能把事情下放給下面的人做，自己在旁邊進(jìn)行調(diào)控指導(dǎo)，然下面的人都成長(zhǎng)起來(lái)，或許結(jié)局就不會(huì)是那樣了。

錯(cuò)誤之四：沒(méi)阻止劉備伐吳

劉備要為關(guān)于張飛報(bào)仇，諸葛亮當(dāng)時(shí)就應(yīng)該把劉備勸住。魏征敢冒死直諫唐太宗，以諸葛亮當(dāng)時(shí)對(duì)蜀國(guó)的重要性劉備還不會(huì)殺他了，為什么他勸不住劉備，結(jié)果白白損失了七十萬(wàn)人。

錯(cuò)誤之五：架空劉禪

劉備死后，由于劉禪年幼，由諸葛亮執(zhí)政，當(dāng)劉禪長(zhǎng)大成人后，作為臣子的諸葛亮理應(yīng)把軍政大權(quán)移交給皇帝劉禪，但諸葛亮沒(méi)有這樣干，而是把軍政大權(quán)進(jìn)一步控制在自己的手中，更派人監(jiān)視后主的一舉一動(dòng)。令劉禪敢怒不敢言，劉禪想搶回大權(quán)，但滿朝都是諸葛亮的親信，只好信任宦官黃皓，造成千古遺憾。

錯(cuò)誤之六：窮兵黷武，禍國(guó)殃民

諸葛亮在執(zhí)政期間，僅為完成“先主之心愿”和他自己的“隆中對(duì)”的策略而不顧國(guó)力民力，六出祁山。由于力量相差太遠(yuǎn)，無(wú)法收復(fù)中原，反而令國(guó)家背上一個(gè)大包袱，并直接影響他的繼承人姜維，令北姓生活在水深火熱之中。

錯(cuò)誤之七：殺魏延

這件事也是歷史上所沒(méi)有的，只是《三國(guó)演義》里面的虛構(gòu)。在真實(shí)的歷史里，劉備與諸葛亮一直重用了魏延。諸葛亮臨終的時(shí)候也并沒(méi)有遺命和錦囊妙計(jì)殺他。魏延的死，純粹是他的性格因素以及跟當(dāng)時(shí)的另一實(shí)權(quán)派人物楊儀的矛盾沖突的結(jié)果。但是此事諸葛亮有不可推脫的責(zé)任，明知魏延與楊儀不和，他生前沒(méi)有解決好他們兩人的矛盾，以致死了，不能再保全魏延。