孫權(quán)熬死了曹操，熬死了劉備，天下的威脅已經(jīng)解除，于是他才堂而皇之地“順應(yīng)天命” ，宣布稱(chēng)帝。

一

曹丕于 220 年代漢稱(chēng)帝，劉備于次年宣布稱(chēng)帝。而孫權(quán)從 211 年起， 一直以曹氏所封吳王的身份統(tǒng)治江東，直到 229 年，孫權(quán)方才稱(chēng)帝。及其稱(chēng)帝時(shí)，劉備已死 6 年， 曹丕也死了 3 年。為什么孫權(quán)能夠耐住性子，遲遲才稱(chēng)帝呢？

二

第一、擔(dān)心蜀漢報(bào)復(fù)， 稱(chēng)臣曹魏減輕軍事壓力——?jiǎng)錇閵Z回荊州，于(221年 7月，不惜傾舉國(guó)之精兵，與孫權(quán)交戰(zhàn)。八月，孫權(quán)向魏稱(chēng)臣，劉曄建議乘機(jī)進(jìn)攻孫權(quán)，曹丕未予采納， 只想得漁翁之利，遣封孫權(quán)為吳王。讓孫權(quán)寬心的是，劉備死后，諸葛亮掌握了蜀漢的大權(quán)，迅速更變了與吳交惡的外交策略。建興元年( 223) ，諸葛亮主動(dòng)派鄧芝為使節(jié)，與吳修好。直到此時(shí)，孫權(quán)方與魏絕交。

三

第二、“稱(chēng)王” 與“稱(chēng)帝” 在名義上有很大的區(qū)別： 王者， 地方之霸主; 帝者，天下之共主。如果立即稱(chēng)帝， 天無(wú)二日， 孫權(quán)就要對(duì)全國(guó)進(jìn)行宣傳：曹魏、 蜀漢的皇帝，均當(dāng)為非法的皇帝， 而只有他孫權(quán)， 是合法的皇帝。唯有如此， 方才有“順天應(yīng)民” 的合法地位。若如此，就明擺著要與曹魏、蜀漢對(duì)立。而只稱(chēng)王，沒(méi)有關(guān)閉與魏進(jìn)行外交斡旋的大門(mén)， 因而消解了來(lái)自中原曹魏的戰(zhàn)爭(zhēng)壓力

四

第三、孫權(quán)雖然號(hào)為一代英主， 但他對(duì)自己的能力估計(jì)， 比較保守。孫策評(píng)價(jià)他說(shuō)： “與天下?tīng)?zhēng)衡，卿不如我。舉賢任能， 我不如卿。”說(shuō)明在孫策眼中，孫權(quán)不具備爭(zhēng)奪天下的能力，而只具備保有江東的能力。而且，孫權(quán)本人只想劃江而治，成為偏霸之主。這與劉備興復(fù)漢室，一統(tǒng)天下的理想截然有別。孫權(quán)沒(méi)有統(tǒng)一天下之志。在與魯肅的東吳版“隆中對(duì)”中，孫權(quán)從沒(méi)提過(guò)統(tǒng)一天下的口號(hào)，也沒(méi)有統(tǒng)一天下的計(jì)劃和行動(dòng)，可見(jiàn)孫權(quán)的政治理想，遠(yuǎn)非魏蜀皇帝可比。

五

第四、陳壽以勾踐比擬孫權(quán)，甚有理。因?yàn)楣篡`有過(guò)臥薪嘗膽的行為，為了實(shí)現(xiàn)自己的政治目的，不惜屈膝事敵。孫權(quán)在奪回荊州后，為了避免兩面作戰(zhàn)，就屈膝降魏，與勾踐屈膝事吳十分相似。陳壽評(píng)以勾踐比權(quán)，誠(chéng)非虛語(yǔ)”。可見(jiàn)孫權(quán)政治性格中存在可屈可伸的復(fù)雜性。

六

孫權(quán)遲遲不稱(chēng)皇帝， 不僅與當(dāng)時(shí)天下的政治形勢(shì)有關(guān)，而且也與他的個(gè)人能力、以及性格有關(guān)。事實(shí)上，孫權(quán)稱(chēng)王或稱(chēng)帝，與其統(tǒng)治的區(qū)域大小沒(méi)有區(qū)別，與其統(tǒng)治的民眾多少也沒(méi)有區(qū)別，有區(qū)別的只是政治上的名聲。因此，孫權(quán)以務(wù)實(shí)的態(tài)度，來(lái)對(duì)待稱(chēng)帝問(wèn)題。

七

那么，孫權(quán)為何要在吳黃龍二年( 229) 稱(chēng)帝呢？，因?yàn)椴芪旱谝淮实垡阉溃儆姓螌?shí)踐經(jīng)驗(yàn)的新皇帝剛剛即位;蜀漢要北伐， 而蜀漢實(shí)力很弱，根本不可能與吳為敵了。相反， 蜀漢北伐， 還需要得到吳的大力支持。當(dāng)孫權(quán)已感覺(jué)蜀的威脅已完全沒(méi)有了，這個(gè)時(shí)候稱(chēng)帝，再無(wú)危險(xiǎn)，于是才堂而皇之地“順應(yīng)天命”，宣布稱(chēng)帝。由此可見(jiàn)， 孫權(quán)在稱(chēng)帝一事上，極為小心，非常穩(wěn)重， 表現(xiàn)出隱忍可屈的性格特征。