徐福為秦始皇尋長壽藥，一去不復返，不知是借機跳槽，不跟嬴政合作了，還是發生了海難，或者是尋不到長壽藥怕回來殺頭？或者是尋到了，卻自己享用起來？徐福如果真的尋到了長壽藥，讓嬴政吃了，嬴政就不會暴斃嗎？他可是嚴刑酷法，殺了不少人。人是可以殺死的，他就想不到自己也有可能被人殺嗎？服了長壽藥，再服刀槍不入藥，才能保生命無虞啊。

明朝年輕的皇帝朱常洛沉湎酒色，恣情縱欲，他的身體健康狀況極差。“二奶”鄭貴妃為保全自己，取悅老公，從侍女中挑選了八名能彈會唱的美姬進獻給他。小鄭又與老公的“小蜜”李選侍謀合，欲以美人計為自己請封皇太后和皇后之號。貪婪酒色的常洛先生納八姬后，本已虛弱的身體，不幾日更是“圣容頓減”，“病體由是大劇”。

此時，司禮監秉筆、掌管御藥房的原鄭貴妃宮中的內醫崔文升跑來給朱常洛看病，本應用培元固本之藥，崔先生卻反而用去熱通利之藥，使朱常洛腹瀉不止，委頓不堪。崔文升的進藥引起朝臣的驚詫。輿論認為崔文升進藥是受小鄭指使，想把皇帝害死。此后鴻臚寺丞李可灼又吹牛他有仙丹妙藥可治皇帝的疾病，大臣們表示懷疑，多不主張皇帝服用。朱常洛懼怕死亡，還是決計服用。初服一丸，四肢和暖，想吃點什么，以為有希望了，于是接著又服了一丸，可是第二天早晨他再也沒醒過來。此藥為紅色，稱“紅丸”，以鉛為主，以參茸為副，兩丸服下，本已元氣大傷的皇上元氣提出，成為脫癥，氣閉身僵。

清朝雍正皇帝突然死亡也是個謎。其實心肌梗塞、腦溢血都是極短的時間結束人的生命。雍正老婆一大堆，熱血男兒，不能不對春藥感興趣，但他又明白人是要死的，所以長壽藥也會是他的所求。雍正在宮中養著道士，原是為著治病，這些道士有的是用藥石，有的用其他手段，如賈士芳則是念咒，行按摩術。婁近垣不是煉藥石的，他“頗不喜言煉氣修真之法”，而為雍正設醮祈禱除祟。婁道士很得雍正的青睞，被封為妙應真人。雍正密令督撫推薦懂醫藥的道家，就是要“修煉養生之人”。為雍正煉丹的是道士張太虛、王定乾等人，他們“為煉火之說”，在圓明園內修煉。雍正和道士接近，極其希望道士給他治病、健身，對道家的丹藥持欣賞態度，這些情況說明他有可能食丹藥中毒而死。

道家的長生不老之術，一直有人相信。人怕死，又迷信人可以不死，從而寄望于長壽藥和長壽術。雍正服食丹藥的可能性很大，盡管他是個勤政的老總，但他回到“個私空間”，他還不是個赤條條的漢子嗎？是人，是大富大貴的人，是七情六欲的人，所以那些想在他身上討得便宜的家伙，當然會看出這一點。拍不如送，送壯陽藥，送長壽藥。這兩種藥都是人的需要，春藥讓人快活，讓女人成為野蠻女友，讓男人成為偉哥。這兩種藥一直是常銷藥品。可這兩種藥又是克藥，色是伐性的刀斧，又想快活，又想長壽，造物主偏偏不答應。飽暖思淫欲，巴不得三千粉黛納于宮中，日子過得滋潤，看著皮膚起皺，嘆息人怎么這樣容易老，怎么不能活兩百歲三百歲、長生不老、萬壽無疆？

勘破富貴權勢者這種內心的欲望，于是人們送春藥的來了，獻長壽藥的也來了。視此為邀寵獻媚升官發財的途徑，多少人在尋找、煉制這兩種藥，使之技術不同程度地提高，或視為秘方，不隨便給人吃，或成為御藥，獨皇帝可享用。其中也充滿了謊言和陰謀，害死不少人命。弗洛伊德說：“我想性的本能和自我的本能究竟應否加以區別的問題，對于精神分析沒有多大重要性。”但對于分析性愛與生命關系卻有重要性。

老婆太多了，一個比一個漂亮，擺在自己身邊，秀色可餐，能忍住不吃嗎？在這種美色簇擁的環境中，一個意志力稍差的人就會變成性愛的機器，最后成為人碴。漢朝的成帝縱欲過度，一天早晨起床，才把襪子系好，忽然撲倒在床，不言不語，一下子就死了，嚇得陪侍的妃子大呼狂叫。皇帝想長壽，尋求補藥比一般人容易得多，他渴望長生不老，可他又要“龍馬精神”，在女人身上顯示自己的能力。隋朝皇帝楊堅已是60多歲的老頭子了，還選了一些美女充實后宮，注入新的血液，他的身子哪里經受得起折騰，起初勉強支撐，后來搞得骨瘦如柴，什么病都來找他。他決定讓兒子楊廣代理國事，自己到仁壽宮去調養，可他又帶去了兩個美女，調養變成了專職做愛，結果把自己的命做掉了。

皇帝老婆多，還有一個想法是播種，江山要人管，不能落到外姓手上，于是他希望多造出一些子孫，來統治他的江山。這是種艱巨的任務。他在想，用什么辦法能與更多的女人做愛呢？顯然又是兩種藥回答了他這個問題春藥和長壽藥。

吃了長壽藥再吃春藥，老婆多的男人就這樣欺騙著自己。皇帝長壽的很少，歷史上500多個皇帝，平均壽命只有30多歲。但有一點得承認，春藥的質量，宮廷里是最好的，它確實使皇帝得到了性愛的快樂，可是由于他老婆多、壽命太短，還是應付不過來。