在萬般父愛中迷失方向的魏王李泰

他的父親是大唐太宗文皇帝，母親是母儀貞觀的文德皇后長孫氏。太子同母弟，高宗同母兄。

他一生榮寵，享盡萬般父愛，受到的種種逾矩寵愛，屢屢招徠朝臣的側目，就連史官都不得不心生感慨。

他的記載，在各卷唐史中舉之無盡列之不竭，雖曾因奪嫡遭貶，然而不出四年又重獲進封，在唐史上獨屬一例。

他，就是濮王李泰。

《舊唐書》：“魏王泰寵冠諸王。”

《魏鄭公諫錄》：“魏王，文德皇后所生，太宗特所寵異。”

《貞觀政要》：“越王，長孫皇后所生，太子介弟，聰敏絕倫，太宗特所寵異。”

《唐會要》：“泰為太宗所愛，禮秩如嫡。”

《新唐書》：“王為陛下愛子。”

《資治通鑒》：“魏王泰有寵于上。”

翻開各卷與唐朝有關的史料，處處可見唐太宗這位愛子的身影。而“陛下愛子”這樣的說辭，究竟只是史官隨口一提的泛泛之談，還是發自內心的由衷感慨？

其實透過白紙黑字分明的史書，答案已經盡在其中了。即便是透過千年前的泛黃書卷，我們依然能夠深深感受到一個父親對兒子的拳拳之愛——即便那位父親，是高高在上的大唐天子天可汗。

出生：被祖父唐高祖李淵冊封為宜都王

武德三年，秦王李世民與王妃長孫氏的次子李泰呱呱墜地。

李泰字惠褒，小字青雀。

同年，甫一出生的李泰被自己的祖父唐高祖李淵冊封為宜都王。

次年，李泰進封衛王，又被授予上柱國。作為秦王的嫡次子，李泰日后的爵位原本最高不過是從一品的郡王，然而李淵卻將其封為了正一品的衛王(而不是從一品的嗣衛王)以繼李元霸之后，這對李世民父子來說是莫大的恩寵。

貞觀二年，九歲的李泰改封越王，并受封為揚州大都督與越州都督，督常、海、潤、楚、舒、廬、濠、壽、歙、蘇、杭、宣、東睦、南和等十六州軍事揚州刺史，又督越、婺、泉、建、臺、括六州，不僅不之官，封地更是多達22州！至于同時受封的蜀王李恪，封地也就只有區區8州而已。

貞觀五年，李泰在任揚州大都督的同時，又兼領了左武候大將軍一職，卻并不之官。

貞觀六年，李泰受封鄜州大都督及夏、勝、北撫、北寧、北開五都督，余官如故，仍舊并不之官。

貞觀八年，李泰不僅仍舊沒按照慣例前往封地，還在遙領鄜州大都督及夏勝北撫北寧北開五都督、兼領左武候大將軍的同時，又被授予了雍州牧之職。而雍州是什么地方，雍州牧又是個什么樣的官職？

根據《舊唐書·地理志》的記載，雍州即指京兆府，也就是大唐王都所轄之地，所以雍州牧就是掌管西京長安的長官。如此拉風的官職，就被唐太宗這么輕描淡寫地封給了自己的愛子。

封魏王 居住武德殿

貞觀十年，李泰徙封魏王，遙領相州都督，督相、衛、黎、魏、洺、邢、貝七州軍事，余官如故。然而唐太宗不僅舍不得愛子離開自己去封地，甚至還一度下詔想讓心愛的兒子搬進武德殿居住。

武德殿是什么地方？那是極為靠近東宮的宮室，魏征便曾說過“今武德殿近儲后焉”“在東宮之西”，其地理位置之重可以見一斑。更何況想想當年的李元吉就是住在武德殿與李建成互通有無的，再想想唐玄宗即位之初便是在武德殿聽政的，也就怪不得魏征要極力諫止此事了。

不過唐太宗因為疼愛兒子而做出的種種出格舉動，并沒有因為大臣們的極力勸諫而就此作罷。

根據史書的記載，李泰“腰腹洪大”，不過唐太宗見到愛子如此圓滾滾的模樣，擔心的卻不是太胖的話會影響身材，而是覺得兒子這樣上朝參拜的時候一定會很辛苦，心疼之下特別準許他乘著小轎子到朝所。

又因為李泰愛好文學，唐太宗特令在魏王府置文學館，任其引召學士，后來與李泰共同編撰《括地志》的蕭德言、顧胤、蔣亞卿、謝偃等人，便是在此時招納的。

至于“居地三十頃，周回十七里”，大名鼎鼎的芙蓉園，也正是唐太宗賜給愛子的。不僅如此，唐太宗還將東都洛陽中盡占了惠訓坊一坊之地的大宅一并給了李泰，而李泰于此處為池、池與洛河之間修建的堤岸，正是日后堪稱“都城之盛”的魏王池與魏王堤二景。

魏王池與魏王堤，李泰因父親的寵愛而得，而如此勝景，又因魏王李泰而馳名于世。古往今來無數的文人騷客，在此留下了不朽的詩篇。韓愈便曾在《東都遇春》一詩中寫道：“有船魏王池，往往縱孤泳。水容與天色，此處皆綠凈。”白居易的《魏王堤》《魏堤有懷》等數首詩作中，吟詠的正是魏王堤之景;韋莊的《菩薩蠻》《中渡晚眺》等詩詞中，隨處可見魏王池、魏王堤的身影;劉禹錫于此處泛舟時亦曾說過：“川色晴猶遠，烏聲暮欲棲。唯馀踏青伴，待月魏王堤。”

貞觀十二年，虞世南病逝，唐太宗悲慟非常，于是手敕給愛子李泰說：“虞世南和我，猶如一體。我有了小的過失，他一定會犯顏而諫。如今他不在了，我的痛惜哪里能夠用語言表達出來呢！”

貞觀十三年，王珪逝世，唐太宗為此悼惜了很長時間，又下詔令李泰親率百官親往臨哭。唐太宗曾令禮部尚書王珪做李泰的老師，李泰見到王珪也從不以親王身份自居，不僅見師以禮，拜答如禮，還主動向王珪請教忠孝之道。見自己的兒子如此崇師問道，唐太宗大喜，說：“我兒以后可以不犯過錯了。”

貞觀十四年，唐太宗親臨李泰在延康坊的府邸，并因此特別赦免了雍州及長安死罪以下的罪犯，又免去了延康坊的百姓一年的租賦，還賞了魏王府的官員以及同住一坊的老人很多東西。說到這只青雀的府邸，早在還沒有正式搬進來入住之前，便因為盛修府邸一事而被岑文本進諫。而唐太宗照舊是對岑文本的上疏夸獎賞賜了一番，卻唯獨不見對李泰的行為有任何的不樂意與制止。

更甚至有一次，李泰對父親抱怨說朝中那些三品以上的大臣對自己不夠尊重，結果唐太宗一聽自己心愛的兒子受了委屈，雷霆震怒之下二話不說，立馬把那些大臣召進宮來嚴詞質問一番。房玄齡等人被嚇得是不敢說話，唯有魏征梗著脖子據理力爭。最后唐太宗承認自己是因為對李泰的私愛而忘公了，然而事后對這只青雀的寵愛依然是該怎么來還是怎么來，大臣們也無可奈何。

貞觀十五年，由李泰主編的《括地志》完稿，唐太宗非常高興，如獲至寶，不僅將這部著作收藏進了皇家的藏書閣中，還接二連三地大肆賞賜李泰——先是賜“物萬段”，緊接著又每月賞賜大量的財物，數量之多甚至超過了太子的規格，惹得褚遂良不得不上疏勸諫。結果唐太宗是樂呵呵地表示贊同他的觀點，卻并沒有因此削減李泰的開支，而是取消了太子的開支限制，等于是變相地維持了李泰逾制的花銷。

就在這一年的十一月辛卯，李泰發愿為母親長孫皇后所造的龍門山三龕落成，唐太宗親自前往，大閱于伊闕。而伊闕佛龕之碑上的《三龕記》則是由岑文本撰文、“初唐四家”之一的褚遂良書寫。字畫奇偉，名垂千古，既可見李泰對母親長孫皇后的一片孺慕之心，更可見唐太宗父子對此佛龕之重視。

而唐太宗不僅對這只青雀是百般寵愛，經常帶著他四處游幸不說，甚至不過短短一日見不到他，就要派自己養的一只名為“將軍”的白鶻去送信，一日之內如此鴻雁往返數次。就連李泰的長子李欣，也因為父親的原因“特為太宗所愛”，受到了唐太宗的特別寵愛，四歲的時候便被接進宮中撫養。

也或許正所謂是有其父必有其子吧，李欣小小年紀就非常乖巧伶俐，長孫皇后問他剛來這里住的可還習慣，他立馬拱著一雙小手說道：“孫兒有幸住在皇宮里，已經很開心了。”長孫皇后聽了既驚訝又高興，不僅親自為他取名為“欣”，還把這個孫子當做自己的親生兒子一樣養育。李欣也因此得以常常和年歲相仿的小叔叔李治一同玩耍，叔侄二人感情非同一般，所以李欣作為濮王的繼承人，直至弱冠之年才離開京城去了自己的封地。

在萬般父愛中迷失方向

唐太宗對李泰這種種逾越禮制的寵愛，就連史官都不得不感慨到：“其寵異如此”。也正因為這樣無盡的溺愛讓李泰產生了一種錯覺，以為只要把親哥哥承乾拉下了馬自己就能登上儲君之位了，所以李泰最終還是選擇踏上了一條注定無法回頭的路。

貞觀十七年，太子李承乾被廢，李泰借機向自己的父親撒嬌，聲稱自己百年之后定會殺了自己的兒子把皇位傳給弟弟李治。而唐太宗一見圓滾滾的青雀投進自己的懷中，立馬心就軟了，再一聽這樣的保證，當即便許諾要立他為太子。不過這樣的謊言卻被褚遂良毫不留情地揭穿了，唐太宗冷靜下來也明白殺子傳弟的事根本不可能發生，于是為了保證自己的這三個愛子能夠同時活下來，果斷地立了李治為太子。

不過太子易立，如何處置李泰這個自己曾經萬般溺愛的兒子，唐太宗是操碎了心。最后，唐太宗不得不在廢黜李泰的詔書中沉痛地說道：“魏王李泰，是我極為心愛的兒子，我對這個兒子實所鐘心。此子年幼的時候就很聰敏伶俐，又十分愛好文學，我對他的寵愛是那么的不同尋常……然而我不能讓后世子孫認為皇位是可以通過謀劃得到的，所以將魏王李泰降為東萊郡王。”

李泰是如此傷了自己父親的心，然而唐太宗卻仍舍不得對自己的愛子如何責備，依然對這只青雀掛念不已。

就在李泰被貶后不到四年的時間，唐太宗將他重新進封為濮王。不僅如此，唐太宗還拿著李泰的上表對周圍的大臣說：“泰文辭美麗，豈非才士，我心中有多記掛他，你們也是知道的。但也只能忍痛割愛，這也是保全他們三個兄弟的兩全之法。”

貞觀二十三年，唐太宗駕崩于含風殿，是年李治即位。李治即位后對自己的哥哥也是優待異常，“車服羞膳，特加優異”。只是沒過幾年，李泰還是郁郁而逝。

永徽三年十二月癸巳，濮王李泰薨。

唐高宗對哥哥的逝世十分傷心，特別以最隆重的喪葬規格來為李泰舉哀——不僅將其追贈為太尉與雍州牧，謚曰恭，還為之輟朝，又下令“班劍卌人，羽葆鼓吹，賻物三千段，米粟三千石，賜東園秘器，葬事官給，務從優厚”，并特意請了法藏禪師來為哥哥的往生祈福。

而縱觀李泰的一生，可謂是要風得風要雨得雨，雖然地位略亞于哥哥李承乾，不過受到的寵溺卻是不輸年幼的弟弟李治。更重要的是，李泰本人堪稱是才華橫溢，史載其“聰敏絕倫”，因為他不僅對文學十分精通，所藏書籍甚至和皇室的藏書樓一樣多，還寫得一手好書法，對書畫鑒賞也相當在行。

根據唐代張彥遠在《歷代名畫記》中的記載，李泰有兩枚書畫鑒賞印，分之為“龜”、“益”二印，而周穆王的《八駿圖》亦是因為李泰才得以流傳下來。

李泰主編的《括地志》旁征博引，保存了許多六朝地理書中的珍貴資料，對后世影響甚深，創立的新的地理書體裁也為唐宋總志體例開了先河。李泰逝世后還留下了二十卷文集，只不過可惜的是，這些文集至今已經失傳了。

由李泰這一生所留下的大量史料，我們可以看到即便是身為大唐天子天可汗，縱然有著世上最耀眼的身份，然而作為一名父親，唐太宗也只如尋常人一般，會為了疼愛兒子而做出種種不合規矩的舉動，會為了教育兒子而煞費苦心，會為了兒子犯下的過錯而痛心，更會為了同時保全三個心愛的嫡子而絞盡腦汁。

都說天家無親情，而唐太宗的確可以對別的皇子說一番“父子之情，豈不欲常相見耶？但家國事殊，須出作藩屏”這樣冠名堂皇的話，然后將這些皇子打發去封地以“絕覬覦之心”，卻因私愛而將對太子之位最有威脅的李泰、李治留在身邊不讓其之藩;唐太宗也可以對別的皇子說“欲遺汝珍玩，恐益驕奢”——以避免兒子變得驕奢為由而不肯多給他們財物，卻在賞賜李泰時不僅“賜泰物萬段”，每個月給的東西甚至比太子還要多;唐太宗同樣可以在別的皇子謀反時對他說出“往是吾子，今為國讎”這樣大義凜然的話，然后毫不猶豫地將其賜死，卻惟獨在面對自己最心愛的承乾、李泰、李治這三個兒子時，會有種種不舍，種種溺愛。而唐太宗這些猶如世間任何一位尋常父親疼愛兒子的舉動，卻時常招徠魏征、岑文本等人一篇接一篇的上疏，就連褚遂良最后也不得不感慨道：“今天之所以會有奪嫡的事情發生，正是陛下你沒有節制的寵愛造成的！”

而李泰也正是在這萬千父愛中一時迷失了方向，選擇踏上了一條不歸路，這又如何不教人悵惘痛惜！