三國演義中，處處都是謀略，尤其是諸葛亮，料事如神，智謀過人，成了智慧的化身。然而，令人遺憾的是，諸葛亮心愿未遂，就早早地病故了。唐代偉大詩人杜甫，曾感慨道：出身未捷身先死，長使英雄淚滿襟。是啊，一個智慧人物，竟抱憾而死，實在令人遺憾。

自出山歸劉備以后，諸葛亮處處展示的，都是謀略，他一生多是靠謀略勝敵。用智用謀克敵制勝，是諸葛亮的特長，在眾多的三國英雄中，他能夠拼出一片天地，靠的也是智謀，他甚至欲用一身的智慧謀略，謀取天下。然而，與眾多的英雄相比，他的體力，卻有著很大的劣勢，在三國演義中，我們看到，諸葛亮在指揮作戰時，都是被人用車推著的。

與司馬懿五丈原對峙時，諸葛亮重病纏身，心有余而力不足，在智謀方面，他每每算在司馬懿前面，至少勝過司馬父子一籌，但在體力方面，就熬不過司馬懿了。司馬懿也正是瞄準了這一點，故意采用拖延戰術，堅守不出，硬是把諸葛亮耗死在五丈原。諸葛亮再有能耐，連活的力氣都沒有了，憑什么勝過別人呢？

可見，他最終敗在自己的體力上，若能夠再多活十年，雖一兩次戰役敗于司馬懿，憑他的智慧謀略，也會休戰調整，以期從別的方面謀取魏國。

諸葛亮之所以急著用兵伐魏，在有生之年恢復漢室，一統天下，也正是因為他覺出了自己的體力不可能支撐太久。

然而，事與愿違的是，在體力、國力不支的情況下，越是求勝心切，越是于己不利。

智慧的諸葛亮不是敗給了別人，而是敗給了自己的體力，這令人惋惜的同時，也讓人深思。健康對每個人來說，都很重要，很多人沒能夠走到一定的高度，不是因為不夠聰明、不夠智慧，而多是因為體力健康方面出現了問題，從而限制了他們的發展。一個身體弱的人，經常頭痛，腰痛，感冒，等等，怎能更好地工作呢？怎能競爭過別人呢？

諸葛亮一生操勞，事必親躬，這是他的優長，也是他積勞成疾、體力不支的因素之一，如果適當地放手一些雜務，為自己多節省一點兒體力，多活些時日，豈不是為蜀國做出了更大貢獻嗎？

諸葛亮對劉備集團的十大功勞：

1.隆重對策。

千古一對隆中對，給迷茫的劉備指明了前進的方向，為劉備集團制定了長期的極具眼力的戰略規劃，并直接影響了天下三分之勢。

2.促使孫劉聯盟，挽救了處于危急存亡之秋的劉備集團。

《三國志·諸葛亮傳》：及魏武帝南征荊州，劉琮舉州委質，而備失勢眾寡，無立錐之地。亮時年二十七，乃建奇策，身使孫權，求援吳會。權既宿服仰備，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三萬人以助備。備得用與武帝交戰，大破其軍，乘勝克捷，江南悉平。

3.后勤部長，夕日蕭何對高祖之功。

《三國志·諸葛亮傳》：先主遂收江南，以亮為軍師中郎將，使督零陵、桂陽、長沙三郡，調其賦稅，以充軍實。

《三國志·諸葛亮傳》：先主外出，亮常鎮守成都，足食足兵。

4.吳蜀通好。

先主駕崩后，丞相顧全大局，摒棄兩國恩怨，與吳修好，創建了極其有利的外部政治環境。

5.平南。

《三國志·諸葛亮傳》：三年春，亮率眾南征，其秋悉平。穩定了內部政治環境，為北伐除去后顧之憂;并使之后幾十年南方平穩安定。

6.北伐，以攻為守，以弱攻強，變被動為主動，集國內人心于一處。

7.治國。

丞相治國，驚世駭俗，無人能及，可謂稀世一時，亦丞相人生之最高點。

《三國志·諸葛亮傳》：政事無巨細，咸決於亮。

《三國志·諸葛亮傳》：備稱尊號，拜亮為丞相，錄尚書事。及備殂沒，嗣子幼弱，事無巨細，亮皆專之。於是外連東吳，內平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其極，科教嚴明，賞罰必信，無惡不懲，無善不顯，至於吏不容奸，人懷自厲，道不拾遺，強不侵弱，風化肅然也。

《三國志·諸葛亮傳》：諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道;盡忠益時者雖讎必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮;善無微而不賞，惡無纖而不貶;庶事精練，物理其本，循名責實，虛偽不齒;終於邦域之內，咸畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣。

8.提拔人才。

蔣琬、費祎、董允、姜維等杰出人才皆由丞相扶持而成。

9.治軍。

《三國志·諸葛亮傳 裴松之注引袁子語》：及其兵出入如賓，行不寇，芻蕘者不獵，如在國中。其用兵也，止如山，進退如風，兵出之日，天下震動，而人心不憂。

《三國志·諸葛亮傳》：及軍退，宣王案行其營壘處所，曰：“天下奇才也！”

10.軍事發明。

《三國志·諸葛亮傳》：亮性長於巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意;推演兵法，作八陳圖，咸得其要云。

《三國志·諸葛亮傳》：亮悉大眾由斜谷出，以流馬運，

論諸葛亮在劉備集團中的地位

諸葛亮的官職軍師中郎將(赤壁后)，軍師將軍署左將軍府事(定成都)，軍師將軍署大司馬府事(劉備晉漢中王)，丞相錄尚書事，假節(劉備稱帝)，丞相錄尚書事、假節、領益州牧，武鄉侯(后主登基)，右將軍領丞相事(第一次北伐失敗)，丞相，謚忠武。

1、有人認為在劉備定益州(成都)前，諸葛亮的地位比張、趙低。

理由是赤壁后，諸葛亮任軍師中郎將。張飛為宜都太守征虜將軍新亭侯。趙云為牙門將軍。先主遂收江南，以亮為軍師中郎將，使督零陵、桂陽、長沙三郡，調其賦稅，以充軍實。注意：此時諸葛亮為“督”三郡，有人因為“調其賦稅，以充軍實”，就認為此時諸葛亮只管后勤，顯然欠妥。此時，零陵太守為郝普、桂陽太守為趙云及長沙太守為廖立。廖立為諸葛亮所薦。而趙云的地位顯然并不比軍師中郎將高。《趙云傳》中“亮率云與張飛等俱溯江西上，平定郡縣。至江州，分遣云從外水上江陽，與亮會于成都。”而在《張飛傳》中卻是“飛與諸葛亮等溯流而上，分定郡縣”。 由此，我們可以得出，在為成都之戰中，趙云是由軍師中郎將諸葛亮統屬。而且，在《張飛傳》載“益州既平，賜諸葛亮、法正、飛及關羽金各五百斤，銀千斤，錢五千萬，錦千匹，其余頒賜各有差，以飛領巴西太守。”也就是說，在劉備看來，定益州的一等功臣是“諸葛亮、法正、張飛及關羽”。 身為牙門將軍的趙云確在諸葛亮之后了。

由此可知，此時身為牙門將軍、桂陽太守趙云、零陵太守郝普、及長沙太守廖立確為軍師中郎將所統屬，所“督”。至于“調其賦稅，以充軍實”，須知此刻劉備入川，荊州為根據地，其核心作用就是充軍實。

《諸葛亮傳》“建安十六年，益州牧劉璋遣法正迎先主，使擊張魯。亮與關羽鎮荊州。”《三國志·蜀書·廖力傳》：“先主入蜀，諸葛亮鎮荊土，孫權遣使通好于亮。”從這句話可以看出，劉備入蜀，諸葛亮絕不僅僅是“后勤部長”而是實際掌握荊州大權。否則，為何孫權何必“通好于亮”。

2、諸葛亮和法正。

因“成都平，以亮為軍師將軍，署左將軍府事。先主外出，亮常鎮守成都，足食足兵。《諸葛亮傳》。而法正此時卻為“以正為蜀郡太守、揚武將軍，外統都畿，內為謀主。”

《法正傳》又言“或謂諸葛亮曰：‘法正於蜀郡太縱橫，將軍宜啟主公，抑其威福。’亮答曰：‘主公之在公安也，北畏曹公之強，東憚孫權之逼，近則懼孫夫人生變於肘腋之下;當斯之時，進退狼跋，法孝直為之輔翼，令翻然翱翔，不可復制，如何禁止法正使不得行其意邪！’……亮又知先主雅愛信正，故言如此。”以次說明法正此時地位比諸葛亮高。

與此相反，我卻認為此時，法正剛剛助劉備得到益州，蜀中士族與其有怨者只能求助與大權在握的諸葛亮。

此時諸葛亮署左將軍府事既代理左將軍府事(左將軍即劉備)。

《董和傳》：先主定蜀，徵和為掌軍中郎將，與軍師將軍諸葛亮并署左將軍大司馬府事。(劉備晉漢中王后，其府稱為大司馬府)諸葛亮有言“夫參署者，集眾思廣忠益也。董幼宰參署七年，事有不至，至于十反，來相啟告。”身為掌軍中郎將的董和為諸葛亮的下屬，否則為什么要“十反，來相啟告”。而董和的職務是“掌軍”中郎將。《楊洪傳》中載“楊洪字季休，犍為武陽人也。劉璋時歷部諸郡。先主爭漢中，急書發兵，軍師將軍諸葛亮以問洪，洪曰：“漢中則益州咽喉，存亡之機會，若無漢中則無蜀矣，此家門之禍也。方今之事，男子當戰，女子當運，發兵何疑？”時蜀郡太守法正從先主北行，亮於是表洪領蜀郡太守，眾事皆辦，遂使即真。頃之，轉為益州治中從事。”。劉備急書發兵，而諸葛亮要問楊洪。諸葛亮是掌兵權，并且有決策權(這里說的是國策，即是否拼全力攻克漢中)，即是否發兵，否則何須“問”。而漢中前線的兵權和大政決策權顯然在劉備之手。

另外，諸葛亮發兵的同時，建議劉備任楊洪代理法正蜀郡太守之職(表洪領蜀郡太守)，獲得批準。而且由于“眾事皆辦”，楊洪就因為事情辦的好，正式繼任蜀郡太守(遂使即真)。須知此刻法正正在漢中軍前，日日與劉備相對，但諸葛亮仍然使其失去了京畿太守之職，而法正卻沒有什么辦法。

彭羕為法正所薦，劉備定成都，任治中從事。因為諸葛亮對此人不放心，于是降職使用。“諸葛亮雖外接待羕，而內不能善。屢密言先主，羕心大志廣，難可保安。先主既敬信亮，加察羕行事，意以稍疏，左遷羕為江陽太守。”“羕聞當遠出，私情不悅，往詣馬超。超問羕曰：“卿才具秀拔，主公相待至重，謂卿當與孔明、孝直諸人齊足并驅，寧當外授小郡，失人本望乎？”可知，此時法正還活著。也就是說，對于法正舉薦的人，諸葛亮不滿意，劉備就將其貶謫。

劉備晉漢中王后， “欲用忠為后將軍，諸葛亮說先主曰：“忠之名望，素非關、馬之倫也。而今便令同列。馬、張在近，親見其功，尚可喻指;關遙聞之，恐必不悅，得無不可乎！”而關羽知道劉備拜黃忠為后將軍后，竟不受拜。(拜關羽為前將軍，假節鉞，拜張飛為右將軍、假節，拜馬超為左將軍，假節。作為假節鉞的前將軍權利要較張、馬、黃高。)從這里可以看出，在劉備晉漢中王后，諸葛亮同樣參與了人事任免決策。

以此可知諸葛亮從劉備定成都到劉備晉漢中王這七年間，雖然官職似乎不高，但卻掌兵權，能決策國家大政，同時對人事任免有相當大的權利。當然，三國時期還有一個人官職不高，卻一言九鼎，就是諸葛亮的死敵——司馬懿。

而在劉備定成都，晉漢中王期間，許靖為左將軍長史鎮軍將軍，后為太傅，劉備稱帝后為司徒，位高但權不重，甚至定蜀科(立法)這樣的大事都沒有參與。參與者為諸葛亮、法正、劉巴、李嚴、伊籍。可見，在劉備定成都，晉漢中王后所封多數官職具為虛職，位高而權輕。(見《伊籍傳》)

3、諸葛亮與李嚴

談諸葛亮就不能不說李嚴。我們看看李嚴加入劉備集團后的履歷。嚴率眾降先主，先主拜嚴裨將軍。成都既定，為犍為太守、興業將軍。加輔漢將軍，領郡如故，章武二年，先主徵嚴詣永安宮，拜尚書令。章武三年嚴與諸葛亮并受遺詔輔少主;以嚴為中都護，統內外軍事，留鎮永安。

劉備稱帝后，諸葛亮為丞相錄尚書事，假節。漢制，丞相位在三公，一般政務，則由丞相決定即可施行，同時丞相可封駁詔書。也就是說，如果丞相不同意，皇帝的詔命也是無法實施的。所以才有新三國中劉備欲伐吳，諸葛亮不同意，劉備當眾奚落諸葛亮，并以殺秦宓逼諸葛亮就范這個橋段。而假節，則是說諸葛亮得殺犯軍令者，可見此時諸葛亮也掌兵權。丞相歷來掌政務，中國歷史上掌兵權的丞相再有就是寇準了，但寇準國家危亡之緊急時刻，而諸葛亮卻在立國之時獲得此權利，其權勢之高后人可知。

而李嚴，劉備稱帝第二年拜尚書令。尚書令位在九卿，比諸葛亮位置要低。受遺詔輔少主后，為中都護，統內外軍事，看來是全國的軍事主官。但是，劉備卻安排他駐守邊境。章武四年，諸葛亮將其調入成都。

縱觀歷史，有哪個皇帝的把托孤大臣扔在邊境上，既遠離京畿，如何輔佐幼主。劉備死前對亮說：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取。”由對后主劉禪曰：“汝與丞相從事，事之如父。”聽到這個話的不止是諸葛亮，劉禪還有李嚴。此話無異于告訴李嚴，諸葛亮的地位比你高，你只是諸葛亮的副手。

另有，《糜竺傳》“益州既平，拜為安漢將軍，班在軍師將軍之右。”然賞賜優寵，無與為比。《糜竺傳》“竺於是進妹於先主為夫人，奴客二千，金銀貨幣以助軍資;于時困匱，賴此復振”。這樣的人，劉備待為上賓很正常，但為什么要強調“班在軍師將軍之右”而“賞賜優寵，無與為比”，以此我們可以得出結論“軍師將軍”本身職位很高。在勸劉備晉漢中王的表中，有馬超、許靖、龐議(龐統之父)、射援排在諸葛亮前面在勸劉備稱帝的的表中，只有許靖，糜竺兩人排在諸葛亮的前面。龐統死后，劉備“拜統父議郎，遷諫議大夫，”諸葛亮親為之拜。諸葛亮的親自前往說明了劉備的恩寵，可見諸葛亮的地位。

綜上所述，自赤壁之戰后，諸葛亮始終是劉備集團的核心人物。地位始終高于張飛、趙云、法正、李嚴等人。但與關羽孰高孰低，無法判斷。曾封為前將軍，假節鉞(可代替君主出征，并可斬殺節將(如張飛、馬超等人)。