導(dǎo)讀：甘龍，孝公之臣，甘姓，龍名也。《商君書》、《史記》、《戰(zhàn)國策》均有記載的變法反對(duì)派，是秦國的世族名臣。甘龍?jiān)谇孬I(xiàn)公時(shí)期主持推行新政并長期領(lǐng)國，有功業(yè)根基，是秦國功臣，所以對(duì)秦國貧弱有清醒的認(rèn)識(shí)。

甘龍前期主張有限變法，后期主張有度復(fù)辟。具體說，甘龍的政治主張分為三個(gè)層面：第一層面是認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，承認(rèn)秦國不推行新政不走向強(qiáng)大，便會(huì)走向滅亡的殘酷現(xiàn)實(shí);第二層面是治國主張，以恢復(fù)穆公霸業(yè)為目標(biāo)，與秦孝公求賢令的初期目標(biāo)相同，而不是推倒重來的徹底變法;第三層面，支持變法的底線，是不觸動(dòng)穆公祖制。

基于此等根基、主張與本質(zhì)，甘龍的政治策略分為四個(gè)時(shí)期：第一時(shí)期(商鞅入秦之前)，甘龍支持秦孝公謀求強(qiáng)國的種種舉措，此為支持新政期;第二時(shí)期(商鞅變法之初)，甘龍以多種方式試探觀察商鞅變法，并對(duì)世族集團(tuán)宣布了自己的底線，此為試探觀察期。

第三時(shí)期(商鞅全面變法與甘龍?zhí)撐?，甘龍蟄伏不動(dòng)靜觀待變，偶有陰謀秘密實(shí)施并與氏族集團(tuán)保持特殊的聯(lián)絡(luò)方式，此為蟄伏陰謀期;第四時(shí)期(孝公死后)，甘龍果斷跳出，主導(dǎo)恢復(fù)穆公祖制。

是從甘龍的政治才能與精神性格，表現(xiàn)甘龍的頑韌機(jī)變。甘龍的政治才能，集中體現(xiàn)為政治洞察力與策略應(yīng)變力。切忌將甘龍簡單化為不學(xué)無術(shù)的陰謀家。甘龍的秉性精神，言行表現(xiàn)為陰沉，精神表現(xiàn)為頑韌。所謂頑韌，便是巨大的精神忍耐力。甘龍之忍耐與嬴虔之忍耐不同，甘龍是清醒冷靜的自覺忍耐，嬴虔是心懷沖突的痛苦忍耐。

甘龍的結(jié)局《戰(zhàn)國策》、《史記》、《資治通鑒》等正史均未記載，應(yīng)當(dāng)是正常死亡。小說《大秦帝國》中甘龍的結(jié)局：秦孝公死后，嬴駟即位，甘龍、杜摯老世族集團(tuán)與魏國合謀，并策動(dòng)義渠兵圍咸陽，意在另立新君。

然而，秦惠文王嬴駟謀定后動(dòng)，臨危不亂，內(nèi)外左右開弓，快刀斬亂麻，既癱瘓了齊魏聯(lián)盟，解除了義渠兵禍。又一舉鏟除了甘龍老世族的復(fù)辟陰謀，把老世族們?nèi)烤兡?，總共一千多人，全部斬首，為商鞅平反?/p>

老甘龍連同一千多老氏族在觀刑的民眾中的唾罵聲中被斬首，可見“國人皆曰可殺”這句古語的震懾力。