電視劇《精忠岳飛》正在熱播中，本劇主要圍繞抗金名將岳飛的抗金故事，抵抗外敵上陣殺敵當(dāng)然少不了武器了，岳家槍是出了名的，不過(guò)岳飛在戰(zhàn)場(chǎng)上慣用的兵器是什么？弓是岳飛的強(qiáng)項(xiàng)，自古英雄能出其左右的并不多，但只適用于遠(yuǎn)程攻擊。查閱一些資料發(fā)現(xiàn)岳飛慣用的是刀，而戰(zhàn)場(chǎng)上如果是騎兵，講究速度，在沖鋒的時(shí)候用刀應(yīng)該是最快的，干脆利落，這應(yīng)該比槍好使。槍是兵器之王，如果說(shuō)單挑，刀的優(yōu)勢(shì)就比槍弱多了，所以戰(zhàn)場(chǎng)上岳飛用刀可能會(huì)比較多些。

歷史上岳飛使用的鐵槍，小說(shuō)中被演化為“瀝泉槍”，這是為小說(shuō)情節(jié)而設(shè)置的，岳飛確實(shí)很善射，《岳飛新傳》中的一段：岳飛非常喜愛(ài)武術(shù)，弓弩是宋時(shí)的主要兵器，時(shí)稱“軍器三十有六，而弓為稱首;武藝一十有八，而弓為第一”。弩，其實(shí)是弓的一種。

弓可步兵和騎兵通用，弩一般用足蹶開(kāi)張，故只能由步兵使用，弩箭比弓前射程遠(yuǎn)，洞穿力強(qiáng)。衡量一個(gè)人的武藝，主要是看他能挽多大的“弓弩斗力”和射箭的準(zhǔn)確性，時(shí)稱“射親”。

岳飛年紀(jì)不滿二十歲，已能挽弓三百斤(宋朝一斤約合今1.2市斤)，用腰部開(kāi)弩八石(宋朝一石為92.5斤，約合今110市斤)。按宋朝軍制，“弓射一石五斗”，已算武藝超群，可選充“班直”，當(dāng)皇帝的近衛(wèi)。北宋武士挽弓的最高紀(jì)錄也只有三石。可知岳飛的挽弓能力已至登峰造極的境地。

岳飛十幾歲時(shí)，曾向“鄉(xiāng)豪”周侗學(xué)習(xí)射箭，周侗當(dāng)眾表演，連發(fā)三箭，都射中靶心。岳飛取過(guò)弓來(lái)，也射了兩箭，居然射破周侗的箭筈，周侗大驚，立即將兩張心愛(ài)的弓贈(zèng)送岳飛。只花費(fèi)數(shù)日功夫，周侗就傳授了岳飛全部射箭的訣竅，經(jīng)過(guò)苦心練習(xí)，岳飛能夠左右開(kāi)弓，百發(fā)百中。

瀝泉神矛，湛盧劍瀝泉是一槍名，此槍為歷史抗金名將岳飛所用，《說(shuō)岳全傳》里，有關(guān)此槍的來(lái)歷是這樣描寫的：“(岳飛)出了庵門，轉(zhuǎn)到后邊，只見(jiàn)半山中果有一縷流泉，旁邊一塊大石上邊，鐫著‘瀝泉奇品’四個(gè)大家，卻是蘇東坡的筆跡。岳飛看到，那泉上有一個(gè)石洞，洞中卻伸出一個(gè)斗大的蛇頭，眼光四射，口中流出涎來(lái)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滴在水內(nèi)。

岳飛想道：‘這個(gè)孽畜，口內(nèi)之物，有何好處？滴在水中……待我打死他。’便放下茶碗，捧起一塊大石頭，覷得親切，望那蛇頭上打去。不打時(shí)猶可，這一打，不偏不歪，恰恰打在蛇頭上。只聽(tīng)得呼的一聲響，一霎時(shí)，星霧迷漫;那蛇銅鈴一般的眼，露出金光，張開(kāi)血盆般大口，望著岳飛撲面撞來(lái)，岳飛連忙把身子一側(cè)，讓過(guò)蛇頭，趁著勢(shì)將蛇尾一拖，一聲響亮，定睛再看時(shí)，手中拿的那里是蛇尾，卻是一條丈八長(zhǎng)的蘸金槍，槍桿上有‘瀝泉神矛’四個(gè)字。回頭看那泉水，已干涸了。并無(wú)一滴。”

岳家槍在岳家拳械系列中占據(jù)首要位置，技擊方法獨(dú)特，號(hào)稱槍中之王，岳家槍動(dòng)作古樸，招招制敵，一擊必殺，進(jìn)攻有刺，戳、點(diǎn)、掃、挑;防守有格，撥、架、擋、淌。它的獨(dú)特之處是將防守和進(jìn)攻兩動(dòng)融為一體，攻防一次完成;防中帶攻，攻中沒(méi)防，使敵人無(wú)還擊之機(jī)。岳家槍的絕技有“大漠孤煙”和“長(zhǎng)河落日”。

岳家槍術(shù)中最高層次的還是以瀝泉為名，岳家槍術(shù)中最高層次的還是以瀝泉為名的槍術(shù)套路——瀝泉槍。瀝泉槍槍法集中了岳家槍之精華，整個(gè)套路三十六個(gè)動(dòng)作無(wú)任何花招，招招實(shí)實(shí)在在。一招含三招，三招變九招，招招隱藏殺機(jī)，招掃出奇制勝。據(jù)《辭海》及《中國(guó)地名大辭典》記載：”湛盧山位于福建北部松溪縣境內(nèi)，山高嶺峻，四季霧凝，相傳為春秋時(shí)歐冶子鑄劍處，遂以劍名山。”“乾坤開(kāi)勝地，紫氣抱盧山”，從古至今，有關(guān)湛盧的詩(shī)文有很多，但總不免要提到歐冶子，提到那把“天下第一劍”之譽(yù)的湛盧寶劍。

春秋時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸，戰(zhàn)亂不斷，交戰(zhàn)各方為了增強(qiáng)戰(zhàn)斗力，紛紛選派國(guó)內(nèi)的能工巧匠，研制克敵制勝的武器。作為短兵相接的主要武器，劍在當(dāng)時(shí)被稱為“百兵之師”。地處東南地區(qū)的吳越諸國(guó)，水網(wǎng)縱橫，林草密布，不利車戰(zhàn)，因而鋒利輕便的劍就愈顯其重要。

據(jù)《越絕書》記載：公元前496年，越王允常肯求天下第一鑄劍大師歐冶子為已鑄劍。歐冶子奉命之后，帶著妻子朱氏和女兒莫邪，從閩侯出發(fā)，沿閩江溯流而上，來(lái)到了山高林密海拔1230米的湛盧山，這里發(fā)現(xiàn)了鑄劍所需的神鐵(鐵母)和圣水(冰冷的泉水)。歐冶子在這里住下后，辟地設(shè)爐，用了三年的時(shí)間，終于煉成了。“……劍之成也，精光貫天，日月?tīng)?zhēng)耀，星斗避彩，鬼神悲號(hào)。”鋒芒蓋世的寶劍。

歐冶子它獻(xiàn)給越王，越王愛(ài)撫之下，命名“湛盧”，從此，歐冶子就同他的湛盧劍一起名揚(yáng)天下。故以劍名山，因此，湛盧山素有“閩山第一”、“天下第一劍山”、“劍山”等美稱。大自然的鬼斧神工，加上悠悠幾千年的歷史文化積淀，使湛盧山不僅具有秀麗多姿的自然奇景，更有著燦爛豐富的人文景觀。湛盧劍鑄成后，歷代都對(duì)它推崇備至。

關(guān)于湛盧劍的神奇?zhèn)髡f(shuō)，漢袁康的《越絕書》、東晉的《拾遺記》以及明末馮夢(mèng)龍的《東周列國(guó)志》等古籍均有記載。而在民間，則流傳著歐冶子試劍的傳說(shuō)。元代湛盧書院山長(zhǎng)楊纓通過(guò)自己的想象描繪了湛盧劍煉成時(shí)的生動(dòng)景象：“……劍之成也，精光貫天，日月?tīng)?zhēng)耀，星斗避彩，鬼神悲號(hào)”。這是位于湛盧山劍峰腳下的試劍石。

傳說(shuō)歐冶子煉成寶劍后，為測(cè)其性能，揮起寶劍朝巨石砍去，巨石轟然裂開(kāi)，就成了今天這付模樣。“一劍揮落巨石分”，這雖然只是個(gè)傳說(shuō)，但湛盧寶劍的鋒利無(wú)比，卻是有史料可查的。據(jù)《吳越春秋》記載，歐冶子一共煉了湛盧、純鈞、巨闕、豪曹、魚腸五名劍，而湛盧就列在五名劍之首。

唐代大詩(shī)人杜甫有“朝士兼戎服，君王按湛盧”的詩(shī)句，在這里，"湛盧"已成為銳利武器的代名詞了。然而，就是這把“出之有神，服之有威”的湛盧寶劍也終究無(wú)法永駐人間。據(jù)說(shuō)湛盧劍屢易其主后，到晉代為名將周處所得，后由其子孫轉(zhuǎn)贈(zèng)給抗金英雄岳飛，自岳飛風(fēng)波亭遇害后，湛盧寶劍就失傳了。

在湛盧山清涼寺左側(cè)有一偏殿，叫襲古殿，這里原稱歐冶祠，是后人為紀(jì)念歐冶子而建造的。也許是因?yàn)檎勘R劍殺戮過(guò)多，招致民間的一些非議，因而在這里建了廟宇，用慈顏善面的金身大佛代替了殺氣極濃的歐冶塑像。就連歐冶子的名字似乎也覺(jué)得忌諱，而將祠堂改了名字。但是，無(wú)論后人如何看待，鑄劍大師歐冶子還是將一筆寶貴的文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富留給了后人。他所鑄的湛盧寶劍雖然失傳，但我們今天仍然能夠感受到它所發(fā)出的熠熠光輝。

“歐冶一去幾春秋，湛盧之劍亦悠悠。”從春秋后期到現(xiàn)在，二千余年過(guò)去了。相傳，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)名將李牧層佩帶此劍，后流傳至宋朝名將岳飛手中。