傳國(guó)玉璽的價(jià)值及傳承：從秦二十六年，秦始皇命丞相李斯刻小篆“受命于天，既壽永昌”八字，由玉工孫壽刻于和氏壁上，成為天下共物之后，傳國(guó)玉璽就是皇權(quán)的像征，中國(guó)封建王朝皇帝都以得此璽者為正統(tǒng)。因此，作者的演義歷代皇帝更替中，凡涉及傳國(guó)玉璽的傳承之處，都會(huì)將“傳國(guó)璽”特意刻劃出來。筆者先前已經(jīng)對(duì)傳國(guó)玉璽在秦漢、兩晉、南北朝（含隋朝）的傳承情況已發(fā)表過多篇博文，現(xiàn)將它在唐朝皇帝間的傳承情況綜合如下：

一、隋煬帝楊廣在江都自縊后，傳國(guó)玉璽落入夏主竇建德之手

蔡?hào)|藩所著《南北史演義》結(jié)尾，隋煬帝楊廣自縊后，并未交代傳國(guó)玉璽的最終去向。但在《隋唐演義》《唐史演義》《全唐傳》等書籍中，對(duì)此都有交代。

清代褚獲所著《隋唐演義》第58回講到：“當(dāng)初隋煬帝傳國(guó)玉璽并奇怪珍異寶，竇建德破了宇文化及，都往歸夏國(guó)。”

《隋唐演義》第51回講到：“孤但存其國(guó)寶珍器圖籍而已”。注：“孤”是指夏主竇建德，“國(guó)寶”即含傳國(guó)玉璽。

蔡?hào)|藩所著《唐史演義》第6回講到，竇建德在聊城擒住宇文化及和隋煬帝蕭皇后及其孫子楊政道之后，從他們那里收集到傳國(guó)玉璽，表明此時(shí)傳國(guó)玉璽已歸夏主竇建德執(zhí)掌。

二、夏主竇建德被擒，傳國(guó)玉璽落入唐王李淵之手。

清佚民所著《全唐傳》第9回、蔡?hào)|藩所著《唐史演義》第9回講到：虎牢關(guān)之戰(zhàn)中，夏主竇建德被秦王李世民生擒，王世充也開城降唐。竇建德妻曹氏，與左仆射齊善行等。逃回洺州，議另立竇建德養(yǎng)子為夏主，以便再圖規(guī)復(fù)，而齊善行認(rèn)為大勢(shì)已去，不如降唐，于是奉曹氏及右仆射裴矩、行臺(tái)曹旦（曹氏之弟）等，拿著傳國(guó)等八璽及珍寶，乞降唐廷。傳國(guó)玉璽歸于唐王李淵之手。

需要要說明的是：有關(guān)史書記載的隋恭帝楊侑向唐高祖李淵奉送的皇帝璽綬，不是傳國(guó)玉璽，而是唐初尚未獲得傳國(guó)玉璽前，于開皇二年二月（公元583年）自慰刻制的神璽和受命璽。因?yàn)椋鍩蹢顝V離長(zhǎng)安巡游大運(yùn)河，遠(yuǎn)赴江都時(shí)，讓孫子楊侑留守長(zhǎng)安，公元617年11月李淵入長(zhǎng)安，奉楊侑為恭帝，怎么會(huì)有傳國(guó)玉璽在手？。

三、唐高祖李淵之后世皇帝傳國(guó)玉璽的傳承情況

1、前太子李建成被廢，黜為蜀王。“玄武門之變”李世民殺死了李建成和李元吉兄弟倆。在此情況下，唐高祖內(nèi)禪退位下詔，自稱太上皇，改立次子李世民為太子，于八月甲子日即父皇帝位。是日黎明，太子先朝見高祖，接受御寶。乃返至東宮，南面升座，受文武百官朝賀。傳國(guó)玉璽歸于唐太宗李世民。《唐史演義》第14回

2、唐太宗李世民死，玉璽傳給第九子李治，是謂唐高宗。高宗武皇后篡位，臨朝稱制，自稱武周帝，李勣于志寧，奉昭為冊(cè)后禮使，恭恭敬敬地的奉了璽綬，獻(xiàn)呈給了武昭儀，此時(shí)，高宗尚未退位，即將傳國(guó)玉璽授給了武皇后。《唐史演義》25

3、武皇后死，武后第七子李顯繼中宗皇帝位，李顯死，武后第八子李哲繼睿宗皇帝位，李顯李哲亦是高宗之子，世襲帝位，傳國(guó)玉璽正常傳承至睿宗李哲執(zhí)掌。

4、睿宗死，其第三子李隆基正常世襲，繼玄宗皇帝位，傳國(guó)玉璽歸玄宗帝執(zhí)掌。

5、公元755年11月，安祿山發(fā)二五萬兵反于范陽，爆發(fā)了安史之亂，次年6月攻陷潼關(guān)，唐玄宗李隆基被迫西逃，企圖逃往四川，行至馬嵬驛（今陜西興平西），與太子李亨分道揚(yáng)鑣，留下李亨在扶鳳，接著李亨又到了靈武，7月，他不等玄宗下詔，在河西司馬裴冕等人縱容下，先斬后湊即位稱尊，當(dāng)了肅宗皇帝。玄宗在蜀得知太子靈武稱帝的消息后，于9月初，派遣韋見素、房琯、崔渙三位丞相，為禪位奉詔使，自蜀中奉傳國(guó)寶及傳位詔冊(cè)，來到靈武，向粛宗宣赦傳位，奉上寶冊(cè)，粛宗辭謝不受，將冊(cè)寶奉置別殿。《唐史演義》第52回

肅宗乘安史之亂內(nèi)部分裂之際，由部將郭子儀等率軍大敗安祿山之子安慶緒，收復(fù)西京長(zhǎng)安，接著攻占東京洛陽。粛宗所遣使將玄宗皇帝李隆基從四川成都迎還，父子重見，相對(duì)泣下，玄宗取出傳國(guó)璽授與粛宗，粛宗涕泣受寶，始出御丹樓，頒詔大赦。傳國(guó)玉璽傳承給了玄宗皇帝李隆基第三子粛宗皇帝李亨執(zhí)掌。《唐史演義》第55回

6、肅宗死，長(zhǎng)子李豫繼代宗皇帝位，代宗死，長(zhǎng)子李適繼德宗皇帝位，傳國(guó)玉璽歸德宗執(zhí)掌。公元783年10月，淮南節(jié)度使李希烈自稱楚王，與先前自稱的冀王朱滔、趙王王俊武、齊王李納、魏王田悅勾結(jié)反叛，德宗調(diào)來平叛的徑原節(jié)度使兵馬因故嘩變，發(fā)生了史上著名的“徑師之變”。唐德宗李適聞亂軍入城，張皇失措，急忙協(xié)同王貴妃、韋淑妃以及太子李涌、諸王公主等，自后苑北門出奔，德宗連御璽都來不及取，還是王貴妃忙中記著御璽，立即將御璽藏入衣服中隨身帶走，最后，德宗及宮室、諸王公主從京城長(zhǎng)安逃到奉天（今陜西乾縣）。此時(shí)，傳國(guó)玉璽仍由德宗執(zhí)掌。《唐史演義》第64回

7、德宗死，長(zhǎng)子李誦繼順宗皇帝位。順宗死，長(zhǎng)子李純繼憲宗皇帝位。憲宗死，三子李恒繼穆宗皇帝位。穆宗死，其三個(gè)兒子相繼登基皇位：長(zhǎng)子李湛繼敬宗皇帝位，二子李昂繼文宗皇帝位，五子李炎繼武宗皇帝位。武宗死，穆宗的弟弟李忱繼宣宗皇帝位。宣宗死，長(zhǎng)子李漼繼懿宗皇帝位。懿宗死，第五子李儇繼僖宗皇帝位，期間九任皇帝均為世襲，從而，傳國(guó)玉璽正常傳至僖宗皇帝李儇執(zhí)掌。

公元874年濮州人王仙芝于長(zhǎng)垣、次年黃巢于冤句爆發(fā)了唐未農(nóng)民大起義，公元880年12月。黃巢入潼關(guān)，長(zhǎng)安大震，專擅朝政的宦官田令孜挾僖宗皇帝李偎奔興元，蒙塵成都避難。黃巢在長(zhǎng)安自稱大齊皇帝。公元885年3月，即在黃巢起義失敗不久，30歲的僖宗皇帝返回長(zhǎng)安。此時(shí)，當(dāng)朝郡將自擅，為爭(zhēng)奪地盤，紛爭(zhēng)連綿，僖宗已不自朝廷，后來，僖宗在藩鎮(zhèn)相攻中，即在河?xùn)|節(jié)度使李克用反擊田令孜，進(jìn)逼長(zhǎng)安之際，由田令孜再度挾持僖宗離開長(zhǎng)安，出走鳳翔，并脅迫僖宗企圖再往寶雞逃跑。宰相蕭遘命田令玫率五千兵至鳳翔要追回僖宗車駕，田令孜得報(bào)，又劫持僖宗繼續(xù)西逃，由于沿途盜賊眾多，即命神策軍使王建為清道斬斫使（注：類似開路先鋒），率長(zhǎng)劍手五百人，保護(hù)圣駕。在此情況下，驚恐萬狀的僖宗，就把傳國(guó)璽交授給了王建，令他帶著，相偕登大散嶺而去。在王建的挾持下，僖宗方入大散嶺，得以脫險(xiǎn)，最終仍不失皇位，并從鳳翔返回了長(zhǎng)安。僖宗皇帝得以保全傳國(guó)玉璽。《唐史演義》第94回

8、公元898年11月，神策軍中尉劉季述政變，昭宗皇帝李敏被軟禁東宮，何皇后怕劉季述傷害皇上，就從床內(nèi)取出傳國(guó)璽，交給了劉季述。季述迎太子李裕（原德王）入宮，詔令太子即位，改名叫李縝，此時(shí)，傳國(guó)璽歸李裕執(zhí)掌。《唐史演義》第98回

公元901年，宰相崔胤聯(lián)合禁軍將領(lǐng)孫德昭打敗了劉季述，迎昭宗復(fù)帝位，李裕降為德王，宦官奉太子李裕將傳國(guó)璽獻(xiàn)還給了父皇昭宗皇帝李敏。《唐史演義》第99回

9、公元904年上半年，唐昭宗與何皇后被早有篡唐野心的朱全忠從長(zhǎng)安劫持到洛陽，同年8月，朱全忠的心腹蔣玄暉弒死了昭宗皇帝李曄，同時(shí)，擁立昭宗帝第9子李柷御殿受朝即位，是謂昭宣帝，傳國(guó)璽傳入昭宣帝李柷之手。次年朱全忠派兵將他鴆死，追謚為哀宗皇帝。《唐史演義》第100回

10、公元907年4月，朱全忠廢唐哀帝李柷，奪取傳國(guó)璽。唐朝二百八十九年的國(guó)祚，至此落入盜魁朱全忠之手，唐朝滅亡，朱全忠建立后梁，當(dāng)起了大梁皇帝，冊(cè)宰相楊涉為押傳國(guó)寶使，從此，傳國(guó)玉璽歸朱全忠執(zhí)掌。《唐史演義》第100回