前些年有一部電視連續(xù)劇，《走向共和》，我覺得是一部這幾年不可多得的好戲，嚴(yán)肅，深刻，雄闊。這部戲贏得了許多知識(shí)分子的稱贊和深思，是啊，咱中國(guó)走向共和與民主的道路為什么這樣曲折和多難呢？在《走向共和》中，袁世凱是一個(gè)十分重要的角色，貫穿全劇始終。在第一集中出現(xiàn)的袁世凱，落魄京城，沉溺于妓院，得一個(gè)青樓女子的賞識(shí)，許以終身，袁發(fā)誓他日富貴，定迎娶此妓。袁世凱如此亮相，頗具傳奇色彩，顯示了他的梟雄本色。

看電視時(shí)，以為這個(gè)故事是編劇為刻畫袁世凱的形象而“創(chuàng)作”的，可是后來我讀好幾本袁世凱的傳記，發(fā)現(xiàn)這故事是有所依據(jù)的。這些傳記都是說，袁世凱的大姨太沈氏，原系蘇州名妓，是袁世凱落魄時(shí)的風(fēng)塵知己。沈氏“慧眼識(shí)英雄”，資助袁世凱去獵取功名，并備酒送行，袁矢志決不相負(fù)。袁發(fā)跡后，果然娶沈氏為姨太太，把她帶到朝鮮。而且因?yàn)樘谑显莻€(gè)目不識(shí)丁的村婦，上不得臺(tái)面，袁便把沈氏作為太太看待，在一些外交場(chǎng)合中，沈氏也常以太太身份出現(xiàn)。袁還讓她管家，管教后娶的姨太太們，并讓兒女們稱沈氏為“親媽”(沈未生子女)，可見袁對(duì)她寵愛的程度了。

這故事頗為風(fēng)流動(dòng)人，有點(diǎn)像明清小說《三言二拍》中的《玉堂春落難逢夫》。但是，因?yàn)楣适绿袀髌嬉馕读耍裥≌f了，我就有點(diǎn)不太相信。我查了一下，有沒有第一手材料記載大姨太的身世呢？

關(guān)于袁世凱的家事，當(dāng)然他家里人說的應(yīng)該是最可靠了。袁世凱的女兒袁靜雪的《我的父親袁世凱》記載了大姨太的出身，故事與前述一樣，我懷疑這個(gè)故事就出典于此。她說，他父親22歲投奔吳長(zhǎng)慶從軍前，曾到上海謀事。“那時(shí)候，他一個(gè)人住在旅店里，感到寂寞，就去逛妓院。由此結(jié)識(shí)了一個(gè)蘇州籍的名妓沈氏。這就是他后來所娶的大姨太太。他們兩個(gè)見面以后，情好日密。沈氏勸他及早離開上海，另謀出路，并且資助他盤費(fèi)，鼓勵(lì)他早日成行。行前，沈氏備酒送行。席間對(duì)他說明，在他去以后，她立刻就自己出錢贖身，搬出妓院;希望他努力功名，不要相負(fù)。我父親聽了以后，也就指天誓日，灑淚而別。后來，他隨吳長(zhǎng)慶到了朝鮮，果然把她接了去，做他的姨太太。”

袁靜雪的文章記載了袁世凱的飲食起居、生活習(xí)慣和許多袁家的私事，而且文字流暢、典雅，很多袁世凱的傳記取材于此。但是，也有袁世凱的后人對(duì)袁靜雪的記述不以為然，而且考之于史實(shí)，也確實(shí)有些內(nèi)容對(duì)不上號(hào)。關(guān)于這位大姨太的出身，與袁靜雪一奶同胞，同是三姨太金氏所生的她的二哥袁克文，說的就與她不同。

袁克文是一個(gè)文人，一代名士，“民初四公子”之一。他也寫有一本記述袁家私事的書，《洹上私乘》，書中專門有《諸庶母?jìng)鳌罚浭鏊赣H的九位姨太太。關(guān)于大姨太，袁克文說：她是江蘇崇明人，農(nóng)家女兒，靠姐姐度日，后來被拐賣到天津妓院。她像烈女一樣以飲毒明志，堅(jiān)決不從。后來這件事情感動(dòng)了袁世凱，袁給她贖身，沈氏感動(dòng)，自愿為妾。然后跟隨袁世凱去朝鮮。袁二公子在這里講的好象是另外一個(gè)故事，故事情節(jié)不同，人物籍貫不同，發(fā)生地也不同，他妹妹說是上海，他說是天津。不過哥哥講的故事沒有妹妹講的傳奇性強(qiáng)，趣味不足，所以被別人引用不多，流傳不廣。

兄妹倆說的差別咋就那么大呢？這其中的原因可能是，妹妹袁靜雪寫這篇文章時(shí)是1960年代，那時(shí)候她父親被國(guó)人千夫所指為“竊國(guó)大盜”，可能是為了與袁世凱劃清界限，她講出這樣的故事作踐自己的父親。哥哥袁克文的話是1930年代前后說的，他與沈氏的關(guān)系可不一般，他的朝鮮母親三姨太金氏生下他之后，袁世凱就把他過繼到大姨太沈氏名下，稱沈氏為“親媽”，沈氏對(duì)他的寵愛是沒說的，出于感恩之心、孝母之心，他要維護(hù)他親媽的形象。

袁克文對(duì)大姨太身世的記述可靠嗎？我看也不一定。這就聯(lián)系到另一件事。他的《洹上私乘》中說他父親的三位朝鮮姨太太，都是“三韓望族”，而且他的生母金氏更是“世有貴顯”。他說金氏原本是朝鮮國(guó)王許嫁給袁世凱為妻的，另兩位則是陪嫁的婢女，沒有到袁世凱將她們?nèi)艘徊⒓{為妾，而且按年齡排序，金氏為三姨太，生下兒子，又被袁世凱奪去送給大姨太，所以金氏抑郁終生。但是，袁克文這里說的與事實(shí)不符。《駱寶善評(píng)點(diǎn)袁世凱函牘》一書中有一封袁世凱給他二姐的家書，信中說得清白：他有一個(gè)“用婢”，在還“未告納”的時(shí)候懷了孕，因“不便不納”而“暗納”。原來，袁世凱在朝鮮，正是二十多歲血?dú)夥絼偟臅r(shí)候，身邊缺少女人，就請(qǐng)朝鮮負(fù)責(zé)外事的大臣金允植物色一個(gè)“丑婢”“為驅(qū)策之用”，朝鮮方面為了滿足袁世凱的生活要求，一下子送來了三位美女(有人還說是四位，另一位在袁回國(guó)時(shí)跑了)。婢女們到了袁府，沒有多久其中一個(gè)懷了孕，那時(shí)候男主人與婢女發(fā)生性關(guān)系，本不是什么大事，但懷了孕卻不納之為妾，就有點(diǎn)說不過去了。所以，他趕緊把三人都“暗納”了，當(dāng)時(shí)也沒有告訴家人，估計(jì)事辦的場(chǎng)面也不太大。現(xiàn)在袁世凱給他二姐和給朝鮮“外交部部長(zhǎng)”的書信俱在，可知袁克文所說金氏是朝鮮顯貴的事不是事實(shí)。這樣看來，他講的他的“親媽”大姨太沈氏的身世也是值得懷疑的。

大姨太的身世到底是怎樣的？估計(jì)出身青樓是真的，但至于是不是像袁靜雪說的那么傳奇，就不好說了。你想啊，那沈氏在袁家是一人之下，百人之上，地位那么高，那么飛揚(yáng)跋扈，為管教三姨太金氏，曾經(jīng)打殘了她的腿。這樣的人，關(guān)于她可能不太光彩的出身，如果她自己不愿意說，誰敢去問啊！不知道又好奇，于是就有人想象了，就有傳說了，就有談資了。