吐火羅人墓志現(xiàn)身神秘中亞古國(guó)和大唐來(lái)往密切

2017-03-11 23:11:11　　來(lái)源：360常識(shí)網(wǎng)　　熱度： ℃

導(dǎo)語(yǔ)：吐火羅是最初在塔里木盆地講吐火羅語(yǔ)的游牧民族，原始印歐人中地處最東的一支民族。昨日，西安碑林公布了一合唐代吐火羅人墓志研究成果。

吐火羅是最初在塔里木盆地講吐火羅語(yǔ)的游牧民族，原始印歐人中地處最東的一支民族。昨日，西安碑林公布了一合唐代吐火羅人墓志研究成果。

該墓志為《羅何含墓志》，高65.5厘米，寬65厘米，厚17厘米，2010年出土于延安市城南虎頭峁，志蓋呈覆斗形，正中為棋盤(pán)格，志文楷書(shū)陰刻于豎線格內(nèi)，共26行。記者獲悉，中亞古國(guó)吐火羅與唐王朝關(guān)系緊密，史料中對(duì)于吐火羅曾遣使朝貢、入仕宿衛(wèi)之事屢有提及。但是之后就鮮有記載。

這次發(fā)現(xiàn)的《羅何含墓志》，是陜西目前僅存的唐代吐火羅人墓志。墓主人名叫羅何含，墓志是842年所刻，墓主人的祖先是“吐火羅國(guó)王之密屬”。但是祖父時(shí)已遷到河西走廊，到他時(shí)在延安地區(qū)軍隊(duì)任職。從而為研究古代民族遷移和絲綢之路文化交流史等提供了重要資料。墓主人家族中唐時(shí)就開(kāi)始入住中原，羅何含那時(shí)就一直落籍到陜北延安，包括其兄弟姐妹、子孫等，從其名字上講，已被中原文化同化。尤其墓志上評(píng)價(jià)，羅何含的為官之道、做人風(fēng)格等，已明顯受到儒家文化的影響。這塊墓志的發(fā)現(xiàn)和研究，為人們了解“安史之亂”后西北地區(qū)的社會(huì)、軍事等情況提供了新資料，也為入唐吐火羅人的研究增添了重要個(gè)案。