為一代梟雄，無論什么時候，劉備都堪稱是識人的明主。

即便到了白帝城托孤的最后時刻，其精明之處仍然表現(xiàn)得淋漓盡致，無以復(fù)加。只不過將死之人，更多了一些無奈、多了一些留戀而已。想當(dāng)年，劉備與東吳陸遜決戰(zhàn)于夷陵，結(jié)果中了人家的誘敵深入之計，火燒連營七百里，劉備大軍一敗涂地，最后退回白帝城，由此染病。

欲回成都，卻羞愧難當(dāng)，病情漸漸沉重。劉備自知不久于人世，便派人火速回成都請丞相諸葛亮、尚書令李嚴(yán)等人前來永安宮托付后事。

經(jīng)此慘敗，國家元?dú)獯髠?，自己身染重病。這段時間里，劉備在病床上肯定想了不少，面對匆匆趕來的諸葛亮等人，劉備表現(xiàn)出了極大的深謀遠(yuǎn)慮，交代之全面、思考之縝密，即便是諸葛亮也在后來的日子里一再為之感嘆。

縱觀魏、吳、蜀三國所有托孤之君，沒有哪一個人如劉備這般處心積慮、卓有遠(yuǎn)見。事實(shí)也證明，劉備的這次托孤，不僅確保了蜀國后來的長治久安，也由此留下了蜀國君臣肝膽相照的千古佳話。

那么，劉備的這次托孤到底有什么高明之處，又有什么重大的歷史文化作用呢。我想，應(yīng)從以下幾個方面予以理解。

一是慧眼識人，察知端倪。再把這個問題提出來，似乎顯得老生常談了。其實(shí)，看似老生常談的問題更容易讓人漠視，也更容易讓人忽略。諸葛亮、龐統(tǒng)、法正這些人就不要說了，都是才華橫溢、鋒芒畢露之人，統(tǒng)統(tǒng)歸于善于識人的劉備麾下并不奇怪。

可貴之處在于，劉備不僅善于識別人才，更善于辨別庸才，知道什么人可用，也知道什么人不可用。實(shí)際很多時候，這才是一個領(lǐng)導(dǎo)人最高明的地方，就如當(dāng)年曹操對司馬懿評價的那樣——“鷹視狼顧，不可付以兵權(quán);久必為國家大禍”，劉備同樣對將來可能出現(xiàn)的問題作出了精準(zhǔn)的判斷。

諸葛亮等人與劉備見面之后，劉備遍視眾人，當(dāng)見馬良之弟馬謖也在跟前時，就先讓眾人全部退下，獨(dú)留下諸葛亮一人。重新落座之后，劉備問諸葛亮：“丞相觀馬謖之才如何？”諸葛亮答道：“此人乃當(dāng)世之英杰也?！辈涣蟿鋮s說：“不然。朕視其人，言過其實(shí)，不可大用。丞相可深察之?！?/p>

生命垂危之際，不先商量大事，倒談?wù)撈鹩萌说膯栴}，雖有本末倒置之嫌，卻足以見得劉備對此次托孤事件的思慮周全、用心良苦。從長遠(yuǎn)來看，盡管此時諸葛亮不以為然，但后來發(fā)生的事情卻對諸葛亮產(chǎn)生了極大的心理震動。很顯然，劉備的這番話，并不是先知先覺，或是有什么超常能力，而是在長期的政治軍事斗爭生涯中，逐漸形成的一種特有的敏銳性和洞察力。而所有這些，都不是在書本上能學(xué)得到的。

遺憾的是，對于劉備的先見之明、肺腑之語，諸葛亮并沒有當(dāng)回事，最終錯用馬謖，丟失街亭，差點(diǎn)就全軍覆沒，以至于后來諸葛亮揮淚斬馬謖，曾追悔莫及的說：“吾非為馬謖而痛……(乃)追思先帝之言，因此大痛也！”歷史不可重復(fù)，教訓(xùn)發(fā)人深省，但劉備由此表現(xiàn)出來的識人之明、察人之智卻是顯而易見的。

二是先抑后揚(yáng)，恩威并施。與其說對馬謖是不是能用、怎么用的問題上，劉備只是表現(xiàn)出了些許的擔(dān)心，那么將整個蜀國托付于誰，結(jié)果如何，那才是劉備最擔(dān)心、也是最害怕的事情了。知子莫如父，對于自己的那個兒子，劉備還是心中有數(shù)的，而對于諸葛亮的才能更是心知肚明。

自己死后，君弱臣強(qiáng)，將來蜀國的命運(yùn)將走向何處，劉備有很多設(shè)想，也料到了幾種可能，因此如何安排就成了擺在面前的現(xiàn)實(shí)問題。要么說，劉備就是劉備，心機(jī)和掌控大局的能力非比常人。他當(dāng)然知道，有些事情要單獨(dú)交代，有些事情必須公開。當(dāng)單獨(dú)交代了馬謖的事情之后，劉備又將眾人全部喚了進(jìn)來，他要當(dāng)著眾人的面一試諸葛亮的心跡。于是劉備一面寫詔書，一面與眾人話別，極盡煽情之能事。

寫完詔書后，直接交給諸葛亮說：“煩丞相將詔可就付與劉禪，勿以為常言也。凡事宜調(diào)教之！”一個“調(diào)教”，實(shí)際已經(jīng)表明了劉備的本意。但接下來的事情卻迅速逆轉(zhuǎn)，劉備先是讓諸葛亮站起來，一手掩淚，一手拉住諸葛亮的手，說出了一句最要命的話：“君才勝曹丕十倍，必安國而成大事。若嗣子可輔，則輔之;如其不才，君可自為成都之主?！贝搜砸怀?，諸葛亮一下就跪下了，“汗流遍體，手足失措”的說：“臣安敢不竭股肱之力也？愿效忠貞之節(jié)，繼之以死！”從劉備這番話看，顯然是有些言不由衷、前后矛盾了。

目的當(dāng)然只有一個，那就是對諸葛亮有所告誡，也好當(dāng)著群臣的面讓諸葛亮表明態(tài)度。假若此時諸葛亮有片刻的猶豫，能不能活命還真就不好說。見諸葛亮如此緊張，劉備內(nèi)心稍稍寬慰。

但未來不可預(yù)測，光靠壓制不行，還要捆綁，更要服其心。于是接下來，劉備又把劉永、劉理喚至近前吩咐道：“朕亡之后，你兄弟三人皆以父事丞相。”話一說完，立即命兒子上前拜諸葛亮為義父。

諸葛亮本就緊張萬分，劉備的“親情牌”又把諸葛亮感動的淚流滿面，跪下又是連連磕頭：“臣以肝腦涂地，安能補(bǔ)報知遇之恩也！”到了此時，諸葛亮已完全被劉備震住了，不要說自己從來沒有取代的心思，即便是有也已經(jīng)沒有后路了，除了以死報答，別無選擇。

三是預(yù)設(shè)埋伏，相互牽制。盡管如此，劉備還是不放心，這邊給諸葛亮一番軟硬兼施，那邊卻又給其他臣子作了另一番交代。這番交代，看起來輕描淡寫，不如對諸葛亮的那番話有份量。但仔細(xì)觀察卻不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這正是劉備為防止將來諸葛亮慢慢做大而采取的一種補(bǔ)救措施。

讓兩個兒子參拜完諸葛亮以后，劉備轉(zhuǎn)過頭來先對以李嚴(yán)為首的眾官說：“朕已托孤于丞相，令嗣子以父事之。卿等官僚勿可怠慢，以負(fù)朕望耳。”這話乍聽起來是囑咐大家，好好配合諸葛亮的工作，并沒有稀奇之處。實(shí)際卻是話中有話，另有玄機(jī)。

劉備這么說至少有兩個好處：一是讓群臣作證，既成事實(shí)，給諸葛亮形成心理上的壓力;二是分明在暗示大家，要監(jiān)督諸葛亮的行為，如果違背今日誓言，可群起而攻之，“勿可怠慢”、“以負(fù)朕望”。

后事交代得如此詳細(xì)，古今罕見。但要說這樣就算完了，顯然還不是劉備的性格。最后，劉備還是把“殺手锏”亮了出來，給李嚴(yán)等人交代完之后，劉備又轉(zhuǎn)向趙云。與交代諸葛亮的話相比，給趙云說的就完全是另一種意味了：“朕與卿于患難之中，相從到今……卿可想朕之故交，早晚看覷幼子，勿負(fù)朕言。”

趙云一聽，也是“泣拜于地”，表達(dá)忠心。如此三番五次，看起來是有些多此一舉了。其實(shí)這正是劉備的精明之處，關(guān)、張已亡，在武將里面，趙云是唯一一個可以信任并能托付大事的軍事干部。早年追隨劉備，忠肝義膽，情同手足，長坂坡懷抱阿斗，出生入死之人，這種感情不是誰都能替代得了的。更何況，趙云是一員武將，軍中威信誰能仰望。萬一有一天，諸葛亮偏離輔政軌道，趙云出于對劉備的忠心和對劉禪的疼愛又如何能坐視不管呢。

白帝城托孤，千古流芳，令人稱道。但仔細(xì)思來，卻也不免驚心動魄，暗流涌動。

或許也正是劉備如此的深思熟慮，縝密安排，才有了劉氏江山的長期穩(wěn)固。在后來的數(shù)十年里，劉氏集團(tuán)除了面對魏吳兩國的軍事威脅，本國內(nèi)部從未出現(xiàn)過任何的政治斗爭和政局動蕩，不像魏、吳兩國，內(nèi)部爭奪、君臣易位此起彼伏，甚至一度到了血雨腥風(fēng)的地步。

當(dāng)年，司馬懿評價諸葛亮?xí)r曾經(jīng)說過這樣一句話：“吾能料其生，不能料其死，孔明真神人也！”現(xiàn)在看來，料其死的高手不只是諸葛亮，還應(yīng)有劉備。當(dāng)然需要補(bǔ)充的是，劉備給劉禪的詔書上有這樣一句千古名言：莫以善小而不為，莫以惡小而為之。這是寫給劉禪的，也是寫給輔佐劉禪的眾臣子的，當(dāng)然更是寫給諸葛亮的。