涿鹿之戰(zhàn)是中華民族上古時期最為關鍵的一場戰(zhàn)爭，它奠定了中國幾千年以來的基本局面，這場戰(zhàn)爭到現在已經有5000年的歷史了，那么這場戰(zhàn)爭到底有沒有真實爆發(fā)過呢，具體的情況到底又是如何呢？

涿鹿之戰(zhàn)已經是很久很久以前的事情了，到了現在基本很難找到當時的記載了，幾乎沒有那個時期的出土文物的記載，最早的記載都是來自于春秋戰(zhàn)國時期，而在這之前少有那個時代的記載，甚至在春秋戰(zhàn)國時期對于黃帝這個人物的存在與否都有著很多的懷疑，比如宰予就曾經詢問孔子：“聽說黃帝活了300歲，那么他是人嗎，如果是人怎們能活300年呢？”而且子貢也問過孔子“黃帝聽說有四面，可信嗎？”可見在當時對于黃帝的存在有著很多的懷疑，而且根據史書來看黃帝最早開始祭祀始于戰(zhàn)國時期，所以有不少學者認為黃帝其人就是不存在的，所以自然涿鹿之戰(zhàn)也是不存在的。

同時也有不少學者認為這場戰(zhàn)爭是真實存在的，并且認為先民的神話故事就是那段歷史的剪影，反映了那場戰(zhàn)爭，可以說是中國古代經典的以弱勝強的戰(zhàn)役，這場戰(zhàn)爭黃帝能夠取勝更多的是依靠合理的戰(zhàn)術，天時地利人和的利用才擊敗了兵強馬壯的蚩尤部落，建立了對于中原地區(qū)的掌控，對于之后華夏民族的發(fā)展起到了至關重要的作用。因為那段時間距離現在實在是太遙遠了，所以到底有沒有這么一場戰(zhàn)役已經很難考證了，但是小編還是認為這場涿鹿之戰(zhàn)能夠流傳這么久一定是有著道理的，應該是真實發(fā)生過的。

涿鹿之戰(zhàn)介紹

中華民族一向自稱是炎黃后人，有著5000多年的歷史底蘊，但是在距離現在大約5000年前，有一場至關重要的戰(zhàn)役，在這場涿鹿之戰(zhàn)中，我們的祖先戰(zhàn)勝了蚩尤部落，因此才有了炎黃子孫的說法，那么這場涿鹿之戰(zhàn)到底是怎么一回事呢？

那是在阪泉之戰(zhàn)以后，黃帝部落是各大氏族部落的首領，進入到了短暫的休養(yǎng)生息的時期，但是隨著各大部落的逐漸壯大，原先分配的地盤開始逐漸無法滿足他們的需求，尤其是來自東夷地區(qū)的諸多部落，在蚩尤部落的帶領下逐漸擴張，進攻了炎帝的部落，蚩尤部落兵力強大，武器鋒利很快就擊敗了炎帝部落，幾乎是將炎帝部落完全趕出了他們的居住地，炎帝不得不求助于黃帝，本著相互救助的原則，黃帝出征討伐蚩尤，引起了一場驚天動地的涿鹿之戰(zhàn)。

這場戰(zhàn)爭根本上其實是兩個部落群體爭奪富饒的領地的戰(zhàn)爭，在后世的各種傳說之中，更是將這一段給神化了，以致于留下了很多精彩的神話故事，比如說蚩尤部落獸身人語、銅頭鐵額等等，甚至現在還有蚩尤部落是外星人的入侵者，黃帝等人則是地球本土居民奮起反抗的說法。至于其他的所謂的是遠古之時的人巫之爭的說法更是在近些年來流傳于各種網絡小說之中。

這場戰(zhàn)爭最后以炎黃部落的勝利告終，蚩尤部落被趕出了中原大地，所以從此之后炎黃二帝就成了中國人民共同的祖先。

涿鹿之戰(zhàn)究竟是怎么回事

涿鹿之戰(zhàn)是中國歷史上有名的戰(zhàn)役，它發(fā)生于5000年前，可以說是中華民族起源的時候，當時還是以部落制度為主，而且生產力低下，一塊好的地盤對于部落的發(fā)展至關重要，所以為了爭奪合適部落發(fā)展的中原地帶，以蚩尤部落為主的南方部族和炎黃為主的部族展開了激烈的戰(zhàn)爭。

根據《史記》記載，當時是因為蚩尤反叛不聽從黃帝的號令，所以皇帝才帶著各地諸侯征討蚩尤，從這里可以看出當時已經有了一定的王侯制度的觀念，并不是單純的兩個部落擴張導致的戰(zhàn)爭。關于這場戰(zhàn)爭的記載要比阪泉之戰(zhàn)來得多在《逸周書·嘗麥》中就有提到，其中的記載雖然有著后人想象的成分存在，但是依舊可以看出這場戰(zhàn)爭起源于蚩尤的侵略，黃帝幫助炎帝最后在涿鹿之戰(zhàn)中大敗蚩尤，從此奠定了華夏幾千年的基調。

這場戰(zhàn)爭是當時比較發(fā)達的蚩尤部落帶頭發(fā)起的，他們的武器制作比較精良，士兵戰(zhàn)力比較高，在當時很快就擊敗了炎帝部落，炎帝向黃帝求助，因此引發(fā)了一場大戰(zhàn)，這場戰(zhàn)爭非常的激烈，留下了很多精彩的神話傳說，比如黃帝屢戰(zhàn)屢敗，蚩尤作巫法釋放大霧黃帝發(fā)明指南車才得以沖出大霧;還有黃帝得到九天玄女的幫助，殺掉東海之上的夔獸，制成屁股才得以擊敗蚩尤;甚至還有黃帝的女兒因此一戰(zhàn)成為旱魃，從此以后流傳了旱魃出世大旱千里的傳說，這些傳說故事雖然有著不少夸張的成分，但是對于后來人研究那段歷史卻是一個非常好的資料，也讓我們更好的了解涿鹿之戰(zhàn)的情況和當時的歷史環(huán)境。

涿鹿之戰(zhàn)的雙方分別是誰

盤古開天，女媧造人，三皇五帝治世，在中國的神話傳說體系中，這些都是比較通俗常用的說法，而黃帝一般被認為是三皇之中的最后一位，在這位執(zhí)掌天下的過程中，有一個叫做蚩尤的大魔神對于中原大地產生了覬覦之心，和黃帝為主的軍隊展開了一場廝殺，這就是歷史上有名的涿鹿之戰(zhàn)。

上面的比較傳奇的版本，傳說還有諸如風伯雨師應龍旱魃等神仙妖魔的助陣，那么真實歷史上交戰(zhàn)雙方是什么樣的呢？首先從戰(zhàn)爭的發(fā)起者蚩尤部落說起，根據古書記載“蚩尤宇于少昊”現在一般認為蚩尤部落是位于現在的山東曲阜一帶，這塊地方在當時無論是農業(yè)還是鑄造行業(yè)都要領先于中原地帶，而且已經有了簡單的銅質武器，相比起來軍事力量更加強大，隨著人口的增加，這一代的人開始進入到中原地區(qū)，和當地原有部落產生沖突，因此引發(fā)了戰(zhàn)爭。而且根據史書記載蚩尤手下有著81個九黎部族，武器精良，作戰(zhàn)勇猛，所以留下了“銅頭鐵額”的威名。

而相比起來黃帝，確切的說應該是炎黃部落，首先黃帝應該是當時所有部落的首領，在炎帝被蚩尤擊敗求助于黃帝之后，黃帝整合了雙發(fā)的兵力，雖然在武器裝備上比起蚩尤部落要落后了不少，所以在初期九戰(zhàn)九敗(虛指，說明連連失敗)后來好不容易抓住機會找到了蚩尤部落的破綻通過一場反擊擊敗了蚩尤部落，最后將之斬殺，也有史料說黃帝沒有殺蚩尤，而是讓其繼續(xù)鎮(zhèn)守一方。

涿鹿之戰(zhàn)的參加人數有多少

涿鹿之戰(zhàn)作為中國古代有名的經典戰(zhàn)爭，雖然近些年來對于這場戰(zhàn)爭的調侃越來越多，甚至還有人聲稱蚩尤是外星人的戰(zhàn)爭摒棄，是機器人，但是這場戰(zhàn)爭對于中華民族的意義是不言而喻的，那么當時到底有多少人參加了這場大戰(zhàn)呢？

那場戰(zhàn)爭距離現在實在太遙遠了，以至于只能從一些神話故事中來揣測一二，在各種神話史書等記載中都沒有當時有多少人參戰(zhàn)的記載，不過根據書籍來看這并不是簡單的兩個部落之間的戰(zhàn)爭，而是兩個部落集合的戰(zhàn)爭，所以在規(guī)模上應該還是可以的，不過受限于當時生產力等條件的制約人，人數上來看應該并不多，像后來什么動不動聲稱幾十萬大軍應該是不可能的，而根據史書的記載當時黃帝應該收下有著十數個不同圖騰的氏族部落，蚩尤的兵力應該也相差不多，而根據史書的記載來看夏商的時候總人口不過5，6百萬的樣子，而當時兩大部落集合的人口應該更少，每個部落可能都不到一萬人，在兵力上估計雙方出兵大概都在3萬上下，甚至可能更少。

雖然當時具體多少人參戰(zhàn)已經很難考證了，但是看看神話傳說中那些個來助戰(zhàn)的人物也相當有趣，據說蚩尤有81個兄弟，都是獸身人言，銅頭鐵臂，能吃砂石，以至于有不少人懷疑他們都是外星人的侵略軍，后來蚩尤還請來了風伯雨師，呼風喚雨。為了對抗他們黃帝請來了九天玄女，應龍旱魃一干神話人物，展開了一場驚心動魄的交戰(zhàn)，最后一番苦戰(zhàn)擊敗了蚩尤部落。

涿鹿之戰(zhàn)的歷史影響是什么

涿鹿之戰(zhàn)是一場有名的戰(zhàn)役，在中國乃至世界歷史上都產生了深遠的影響，而黃帝蚩尤等人，尤其是蚩尤在后世更是受到了無數人的崇敬，不少朝代都尊其為“戰(zhàn)神、兵主”，受到了很多人的祭祀。

涿鹿之戰(zhàn)的影響是巨大的，尤其是對于漢族人民來說更是有著改天換地的意義，漢族是有華夏民族發(fā)展而來，而華夏種族則是夏商等朝多年來同化其他種族發(fā)展而成，而夏商就是從黃帝時期的部落發(fā)展而來的。在涿鹿之戰(zhàn)以后，黃帝帶著大勝之勢，繼續(xù)征伐四方，對于周圍的部落產生了很大的影響，很多的氏族都相繼并入華夏民族，使得華夏種族日益壯大，逐漸演變成為了日后的夏朝。

而且在涿鹿之戰(zhàn)以后，黃帝展現出來的威勢讓周圍的部族都深受震撼，不敢再輕易的發(fā)起戰(zhàn)爭，所以在一段時間里面很多地方都處于一種相對和平的階段之中，各個部落的生存環(huán)境基本穩(wěn)定下來，不再到處流竄，一定程度上為文明從以游獵為主轉變?yōu)橐赞r業(yè)為主打下了基礎，使得當時的社會生產力得到了巨大的飛躍。

涿鹿之戰(zhàn)最大的影響還是在于軍事上，作為中古有史以來的第一場大規(guī)模的部落戰(zhàn)爭，炎黃聯軍面對著強大的蚩尤部落，打出了一場經典的以弱勝強的戰(zhàn)役，在這其中黃帝的軍事才能收到了廣泛的關注，對于之后中國軍事素養(yǎng)的發(fā)展起到了非常重要的作用。這場戰(zhàn)爭可以說是為中華民族奠定基調的戰(zhàn)爭。