?周公輔佐武王成功建立了周王朝，并且制作周朝的禮樂，成為了后人敬仰的先賢。姜子牙同樣也輔佐了西周王，被封偽“太師”。但是，周公和姜子牙的治國用人的理念卻完全相反，下面來看看周公和姜子牙分別的用人觀點(diǎn)。

周武王在周公和姜子牙等人共同輔佐下，終于脫凡了殷紂王的統(tǒng)治，建立了周王朝。周武王將周公封在魯國，將姜子牙封在了齊國。周公與姜子牙在治國方面進(jìn)行了一番談?wù)摚瑥闹斜隳芸闯鏊麄儗?duì)于用人有自己的觀念和看法，他們的用人觀念也同時(shí)對(duì)后世有著非常大的影響。

分封后的周公和姜子牙在一起談?wù)撟约宏P(guān)于封地方面的治理，周公對(duì)于治理魯國，認(rèn)為要努力提拔那些有血緣關(guān)系，以及位高權(quán)重的諸侯，這樣一來就能給宗親們多了一份信任。姜子牙聽完了周公的治理方法，說：“只是靠著血緣關(guān)系來治理國家，那么選用的人才范圍變得很小，很難找到更多的人才，魯國也很難成為強(qiáng)大的國家。”

周公聽完姜子牙的話后，就向他請(qǐng)教治理國家的方法，姜子牙說：“不考慮他的名望或者是家世，只是根據(jù)他的能力來選擇人才，這樣才能選擇更強(qiáng)的人來治理國家。”周公聽了之后，說：“這樣來選拔人才是可以選出強(qiáng)者。但是您的子孫后代未必個(gè)個(gè)都是十分出色的，但是每次選出來的人才卻都是十分出色，那要是以后齊國出了軟弱的君主，那些大臣就會(huì)進(jìn)行篡國的可能。”

周公解夢(mèng)夢(mèng)見龍

龍是我們中華民族的文化象征，又是古代帝王權(quán)力的象征，在我國歷史上具有舉足輕重的地位。周公解夢(mèng)中有很多關(guān)于龍的解釋。

夢(mèng)見騎著龍?jiān)谔焐巷w，是吉兆，預(yù)示幸運(yùn)之神將會(huì)降臨，愿望會(huì)實(shí)現(xiàn)，困難也會(huì)得到解決，工作上也會(huì)有所進(jìn)步;夢(mèng)見黃色的龍，說明在不久將來會(huì)獲得權(quán)力，古代皇帝都把自己比喻成真龍，衣服飾物上的龍都是黃色的。夢(mèng)見黃色的龍，夢(mèng)者的人生有可能發(fā)生很大的變化;夢(mèng)見自己變成龍，預(yù)示未來會(huì)有貴人相助;夢(mèng)見龍散發(fā)著光芒，預(yù)示不久會(huì)有喜訊傳來，在工作上會(huì)獲得成功;夢(mèng)見抱著龍，預(yù)示夢(mèng)者的小孩以后會(huì)前途無量;夢(mèng)見生下龍，預(yù)示孕者生下的孩子未來會(huì)成為棟梁之才，是難得的好夢(mèng);孕婦龍?jiān)谔焐巷w，預(yù)示將來自己的孩子會(huì)很有一番成就;夢(mèng)見龍纏著自己，是難得的好夢(mèng)，說明自己將變得非常幸運(yùn)，權(quán)力地位都會(huì)提高，自己的子女以后也是頂天立地的人物;夢(mèng)見被龍追著跑，預(yù)示未來自己或者家人的一員，會(huì)飛黃騰達(dá)，財(cái)富也會(huì)得到提升，會(huì)過上讓人羨慕的生活，是大吉之兆。

夢(mèng)中的龍是非常吉利的，象征著飛黃騰達(dá)，古代許多王侯將相在即將登帝位時(shí)都會(huì)做有關(guān)龍的夢(mèng)。龍雖然是個(gè)傳說，但是我國漢民族的圖騰，代表權(quán)力的至高無上。如果真的夢(mèng)見龍，會(huì)使人精神振奮，緊張不已，這無疑是對(duì)我們的生活非常有利的。

周公解夢(mèng)夢(mèng)見礦泉水意味著什么

眾所周知《周公解夢(mèng)》是一本民間流傳解夢(mèng)的書，這個(gè)周公指的是周朝時(shí)期的周公旦，他叫姬旦，是周文王的第四個(gè)兒子，也就是周武王的弟弟，因?yàn)樗姆獾卦谥埽员蝗藗兂蔀橹芄Ｖ芄鈮?mèng)包羅萬象，各種夢(mèng)都有解析，那么夢(mèng)到礦泉水是什么意思呢，寓意是吉還是兇呢？

礦泉水是我們生活中的一件必需品，我們不管在小商店還是大超市都可以看到買到，但我們不一定知道就這個(gè)很平常的物品，它卻是來之不易的。它不是生產(chǎn)出來的，而是沒有經(jīng)過加工的地下礦水;它需要人們經(jīng)過找到優(yōu)質(zhì)水源、過濾、殺菌、包裝、質(zhì)檢等多個(gè)工序流程。總之礦泉水是喝之簡單解渴，但是需要付出一定的努力。

那么我們?cè)谧鰤?mèng)的時(shí)候夢(mèng)到礦泉水是什么意思呢？水是我們?nèi)祟惖纳矗瑝?mèng)到喝水一般都是吉運(yùn)，預(yù)示著身體健康，好運(yùn)來臨。夢(mèng)到礦泉水也是吉運(yùn)，它預(yù)示著你在人生中為了某件事某個(gè)目標(biāo)付出了一定的努力，在接下來的日子里你的命運(yùn)將給予你相應(yīng)的回報(bào)，你會(huì)抓住機(jī)遇和機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)和夢(mèng)想，滿足你對(duì)某些快樂的渴求。

如果你在夢(mèng)中夢(mèng)到了礦泉水，那么恭喜你，這是吉兆。一定程度上也是對(duì)你的付出的肯定吧。周公解夢(mèng)是民間流傳的解夢(mèng)書籍，是人們對(duì)于一些夢(mèng)境的探求和解釋，雖然不一定有科學(xué)依據(jù)，但也算是我們對(duì)于精神層面一些東西的渴望。做一些好夢(mèng)也會(huì)讓我們心情愉悅，做起事來也就更有活力和激情了。

周公解夢(mèng)雛雞預(yù)示吉兆

夢(mèng)見雛雞多為吉兆。女人夢(mèng)見雛雞會(huì)長財(cái)，未婚女子夢(mèng)見雛雞會(huì)嫁個(gè)好人家。男人夢(mèng)見雛雞官運(yùn)、財(cái)運(yùn)多亨通。

夢(mèng)見許多顏色的小雞在一起。大吉大利，初級(jí)代表著新生和財(cái)富。無論是做生意還是即將趕考或者出遠(yuǎn)門，夢(mèng)見雛雞都是一個(gè)好的預(yù)兆。

夢(mèng)見在路上或者別而地方撿到了幾只小雞。預(yù)示著會(huì)有很好的機(jī)遇來到，在現(xiàn)實(shí)中要多注意把握機(jī)遇，股票、投資，看準(zhǔn)了就要下手。未婚女子夢(mèng)見撿到雛雞，多會(huì)遇到良配。

夢(mèng)見一群小雞。預(yù)示著最近的財(cái)運(yùn)反而會(huì)走低，物極必反。要避免投資范圍過廣;小孩子夢(mèng)見一群雛雞，要多重視內(nèi)在的補(bǔ)充，學(xué)習(xí)上一定要多加努力，才能在考試中有好運(yùn)氣;職場(chǎng)上的人，要注意著會(huì)有小人的誹謗，容易財(cái)空。

夢(mèng)見蛇下小雞。不要感到恐慌，女子夢(mèng)見這個(gè)，這段時(shí)間運(yùn)氣不佳，不宜冒進(jìn)，阻礙較多，容易不如意，要以退為進(jìn)，守候最佳時(shí)機(jī);未婚男女愛情運(yùn)勢(shì)反而更佳，兩人的感情會(huì)變得更好，默契度增加。

夢(mèng)見一群小家院子里歡快奔跑。將會(huì)有意外之財(cái)?shù)某霈F(xiàn)，可以試試買彩票。職場(chǎng)上的人機(jī)遇和財(cái)運(yùn)不會(huì)少，答案是要注意自己的身體狀況，不宜過于辛苦，身體狀況會(huì)有所下降;學(xué)生要注意著成績會(huì)下降;男女感情會(huì)出現(xiàn)一些小問題，財(cái)務(wù)問題會(huì)成為爭吵的點(diǎn)。

解析周公解夢(mèng)真的假的

《周公解夢(mèng)》，作為古老的夢(mèng)境占卜用書，在中國民間流傳已久，然而關(guān)于周公其人的歷史，卻鮮為人知，后人借他之名而編撰的《周公解夢(mèng)》究竟有多大的可信度，也不得而知。今天，筆者就為大家解密周公究竟為誰，一部《周公解夢(mèng)》，內(nèi)容是真是假。

周公本名姬旦，是周文王的第四子，在歷史上確有其人，他是西周時(shí)期杰出的軍事家和政治家，也是中國儒家學(xué)說的奠基人，就連桃李滿天下的孔夫子，亦尊他為圣人。

在文王諸子中，姬旦雖不及周武王姬發(fā)的大名那么如雷貫耳，然而他輔佐成王，為周朝帶來繁榮富強(qiáng)的故事，史書工筆之上，實(shí)有明確記載。那么他又是如何與解夢(mèng)著作產(chǎn)生淵源的呢？

看過《封神演義》的朋友可能會(huì)對(duì)文王擅長占卜伏羲卦象的橋段印象深刻。作為周文王的兒子，姬旦在占卜學(xué)方面的稱得上是盡得父親真?zhèn)鳎绕渖瞄L解夢(mèng)辨吉兇，是以，在自然科學(xué)尚不發(fā)達(dá)的奴隸制社會(huì)，以伏羲八卦理論結(jié)合個(gè)人運(yùn)勢(shì)，窺探夢(mèng)境占卜前程，是一門比較權(quán)威的學(xué)術(shù)，有著廣泛的群眾基礎(chǔ)。

流傳至今的《周公解夢(mèng)》，則是后人根據(jù)姬旦的學(xué)術(shù)理論，整理編撰而成的作品，亦是古人對(duì)夢(mèng)境的理解所總結(jié)的一些解釋，部分可信，也有部分不可盡心。畢竟現(xiàn)代社會(huì)面臨著日新月異的發(fā)展，許多事物古代沒有，更沒有一位古圣先賢能準(zhǔn)確預(yù)測(cè)出幾千年后的世界將發(fā)生何種變化，因?yàn)榉舱疾防碚搶W(xué)術(shù)，大抵是信則有，不信則無。

周公輔佐成王 掌管天下大事

武王伐紂成功后，殷商王朝被西周取代。公元前1043年，周武王駕崩，其子姬誦繼位，十三歲的周成王至此登上了歷史的舞臺(tái)。此時(shí)正值周朝開國初期，天下剛剛安定，百廢待興，一位年僅十三歲的少年天子很難以一己之力肩負(fù)起繼往開來的歷史使命，于是，便有了武王之弟周公旦輔佐成王掌管天下大事，代行天子職權(quán)的典故。

西周王朝建立之初，國家政治體系中各個(gè)崗位都急需補(bǔ)充大量人才。求賢若渴的周成王便將這一重要工作交給了自己的王叔周公。事關(guān)國運(yùn)興衰，因而，在人才的招聘和選拔方面，周公從來不敢怠慢，常常是自己正在沐浴或用餐時(shí)，有賢能之士前來拜訪，周公亦急忙放下手中正在做的事，前往會(huì)客廳接待來訪之人。久而久之，“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，成了周公日常生活的常態(tài)，可以說，他的禮賢下士、誠惶誠恐，完全是建立在不愿錯(cuò)失任何一位來投奔自己有識(shí)之士的基礎(chǔ)上。

千百年后，東漢著名軍事家曹孟德在他的《短歌行》中，以“周公吐哺，天下歸心”的精辟詩句生動(dòng)總結(jié)了周公為國求材，不辭勞苦的敬業(yè)精神。在這種無私忘我精神的感召之下，天下名士紛紛前來為西周效力，西周國力日益強(qiáng)盛。而周公輔佐成王的故事，也成了史書工筆之上，賢臣輔佐明君的一段佳話，成為后世治國良相之表率。