自古以來，在龍鳳呈祥中都是龍主鳳從，不管鳳的地位如何顯耀，都逃不過附屬的命運(yùn)。而在諸多“真龍”執(zhí)掌天下的中國歷史中，偏偏有一只鳳不甘心命運(yùn)的安排，躋身到了帝王的行列，并且成了前無古人、后無來者的唯一一位女皇帝，這只耀眼的鳳凰就是武則天。武則天登頂?shù)畚唬梢哉f是中國歷史上的一個(gè)奇跡。在一個(gè)男權(quán)社會(huì)，敢把男人踩在腳下，擁有至高無上的權(quán)力，且君臨天下的人唯她一人而已。她成就了一個(gè)神話，締造了一個(gè)時(shí)代。而她身后的宮廷則撲朔迷離，使原本就成為傳奇的她有了更多神秘色彩。這些神秘的色彩大多與伴隨其一生的龍脈有關(guān)。

兩山一川

中國是一個(gè)男權(quán)思想根深蒂固的國家。在中國古代幾千年的歷史中，男人才是社會(huì)的主宰，女人只能處于從屬地位。但是武則天卻打破了這一神話，她不但將男人踩在腳下，而且，由鳳變龍，執(zhí)掌天下，成為中國歷史上前無古人后無來者的女性“真龍?zhí)熳印薄４┰綒v史，追溯武家龍脈，我們或許能從武氏起源的山川風(fēng)水中發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)端倪。

武姓最早的發(fā)祥地在今河南省，后來隨著時(shí)間的推移，武姓不斷繁衍，迅速向鄰近的山東、江蘇等地遷徙。大約到戰(zhàn)國時(shí)期，武姓之人已在中原一帶比較廣泛地活動(dòng)了。

其中，在北方有一支武氏家族遷入了現(xiàn)在的山西文水。武則天是這一家族的第八代子孫。在地域上，文水在并州之內(nèi)，宛如一顆璀璨的明珠，崛起于黃土高原。并州歷史悠久，早在堯、舜、禹時(shí)期，這片土地就成為人們繁衍生息的寶地。到了唐朝，并州改置縣郡，成為太原府，又為這片土地增輝不少。

并州西迎呂梁山，東倚太行山，形成“兩山夾一川”的獨(dú)特地理地貌。在古代堪輿家看來，太行山和呂梁山是中國山脈北龍的一支，文水又恰好在這兩山之間，自然能受到“龍脈”的庇護(hù)和滋養(yǎng)，在這樣一個(gè)蘊(yùn)含龍氳之氣的寶地，武氏家族潛藏“龍脈”也就是一件自然而然的事了。

龍起利州

武則天的父親叫武士彟，曾是一個(gè)商人。在那個(gè)時(shí)代，商人并不是一個(gè)值得夸耀的階層。所謂“士農(nóng)工商”，商人被列在最末的一個(gè)行列。后來，武士彟經(jīng)過一番思考，決定從軍。武士彟很有錢，這就幫助了他今后在從軍的路上順風(fēng)順?biāo)Ｎ涫繌κ莻€(gè)很有頭腦的人，他看到天下大亂，群雄蜂起，預(yù)感到隋朝大廈將傾，他發(fā)覺李淵是個(gè)可以依靠的力量，于是從那時(shí)起，李武兩家結(jié)下了不解之緣。武士彟在隨李淵打天下的時(shí)候，家里的夫人和一個(gè)兒子相繼死去，而他忠于職守，沒有回家。后來李淵知道此情況后，特下敕表揚(yáng)，并打算為他續(xù)弦，既是恩賜，也是為了交情。李淵登九五之尊后，就把隋朝宰相楊達(dá)的女兒介紹給了武士彟。武士彟和楊氏結(jié)婚以后共生了三個(gè)女孩，武則天是他們的次女。

李淵稱帝后，武士彟被列為二等功臣，成為當(dāng)時(shí)十四名開國功臣之一。后來武士彟又被加封為應(yīng)國公，后被調(diào)任為利州、荊州都督。有人說，武則天能成為一代帝王，其興起之地就是利州。

利州位于中國西南腹地、嘉陵江的上游，是進(jìn)出四川的咽喉重地，歷來有“川北門戶”和“巴蜀金三角”之稱。利州地勢(shì)東北、西北高、中部低，形成北部中山區(qū)，中部河谷淺丘及平壩區(qū)，南部低山區(qū)的特殊地理環(huán)境。而嘉陵江流淌著長(zhǎng)江奔流不息的氣勢(shì)，柔媚中透著剛毅，猶如一個(gè)有男兒氣魄的女子，巾幗不讓須眉。

唐朝時(shí)，四川北部的利州地區(qū)是一處交通要道，同時(shí)也是貿(mào)易集散中心。利州山水秀美，氣候溫和濕潤(rùn)，唐人南下時(shí)多喜在此居住。古城利州具有兩千余年的歷史，自古以來就是四川的進(jìn)出門戶。唐武德七年，武則天就降生在了這片土地上。

武則天從小就生的氣質(zhì)不凡。有一個(gè)故事很是玄妙，說她小時(shí)候生長(zhǎng)在利州，當(dāng)?shù)赜袀€(gè)相面大師叫袁天罡。當(dāng)時(shí)武士彟任利州都督，有一次袁天罡路過武則天家，巧遇楊夫人，袁天罡一見就發(fā)現(xiàn)她骨法不凡，認(rèn)定這種面相的人家中必有貴子。楊夫人也想知道哪個(gè)孩子是貴子，就把袁天罡請(qǐng)到家里。他先看了武元慶和武元爽，說他們長(zhǎng)得不錯(cuò)，可以官至三品，但只不過是能保家的主兒，還不算大貴。楊氏又喚出武則天的姐姐，袁天罡稱“此女貴而不利夫”！就是說她大福大貴之后，丈夫卻得不著好。最后由奶媽抱出穿著男孩衣裳打扮的武則天，袁天罡一見襁褓中的武則天大為震驚，楊夫人和武士彟都感覺到了，馬上就問怎么樣，袁天罡搖搖頭，說，看不好，你得讓她下地走兩步。武則天就走了兩步，他臉色驟然一變，說她“龍瞳鳳頸，極貴驗(yàn)也”！但當(dāng)時(shí)武則天穿著男孩兒衣服，他遺憾地說：“可惜是個(gè)男孩兒，如果是女孩兒，恐怕就是天下之主了！

武則天此時(shí)已被袁天罡相為將來貴為天子，其實(shí)在她出生之前，就已呈現(xiàn)出隱隱的祥瑞之兆。關(guān)于她的出生還有個(gè)傳說，說利州有一江潭，武則天之母楊氏一天從潭邊經(jīng)過，突然從潭中飛出一條金色長(zhǎng)龍，直撲其身，之后不久，楊氏就有身孕，產(chǎn)下武則天。

女主武王

武則天出生后不久，當(dāng)?shù)鼐土鱾饕环N說法，說唐三代后，“武代李興”。這話不久就傳到了唐太宗李世民的耳朵里。李世民對(duì)此種說法也是深信不疑。但是當(dāng)時(shí)天下太平，國泰民安，他也沒有那么多閑工夫理會(huì)傳說中的武姓真龍，這事就慢慢淡忘了。貞觀二十二年，太白星顯現(xiàn)異時(shí)天象，李世民想起民間傳言不免有些心驚，于是他便秘密地把太史令李淳風(fēng)召到宮里，商量對(duì)策。唐代的太史令管天文歷法，也精通風(fēng)水之學(xué)。李淳風(fēng)說：“臣經(jīng)過觀測(cè)與推算，發(fā)現(xiàn)這個(gè)女人已經(jīng)在陛下的宮里，恐怕就是皇帝的某一位眷屬。不出三十年后，她就要取代陛下，代掌陛下的大好河山，而且還要誅殺李唐皇室的子孫。”李世民聽了非常緊張，就想，既然預(yù)言和天象都一致了，那就寧可信其有不可信其無，寧可錯(cuò)殺三千不可使一人漏網(wǎng)。必須徹底清理宮中，凡是姓武的、跟“武”沾邊的全都要?dú)⑺馈?/p>

李淳風(fēng)又說，這可不是上策，有一句話叫王者不死。上天既然派這么一個(gè)人下來，就會(huì)保護(hù)她，不要說很難把她殺死，如果殃及無辜上天一定會(huì)怪罪。更可怕的是，就算您把她殺了，上天的意思如果沒有改變的話，他還會(huì)再派一個(gè)人來。現(xiàn)在存在的那個(gè)是陛下的眷屬，肯定已經(jīng)是成年人，到三十年之后變老，內(nèi)心說不定會(huì)比較仁慈，就會(huì)更有利于您，可能對(duì)陛下的子孫會(huì)留有余地。如果您現(xiàn)在把她殺了，上天又生出一個(gè)新的人來，那這個(gè)人三十年之后可是年輕人，年輕人心狠，殺起陛下的子孫恐怕就毫不留情了。

這番話很有道理，但對(duì)于唐太宗來說，沒什么比江山穩(wěn)固更重要。此時(shí)，他殺心已起，結(jié)果玄武門守將李君羨就做了替死鬼。

李君羨的正式職位是左武衛(wèi)將軍，這是唐代府兵制十六衛(wèi)中左武衛(wèi)的一員大將;而且還有爵位，是武連郡公;他的家鄉(xiāng)是洺州武安，也就是今天的河北武安市。玄武門是唐代長(zhǎng)安城的正北門，扼守皇帝居住的大內(nèi)，歷來為人所重，位置相當(dāng)重要。唐太宗當(dāng)年就是在玄武門設(shè)下伏兵，殺死了哥哥李建成、弟弟李元吉，再用武力逼迫父皇李淵退位，自己當(dāng)上了皇帝，它的守將都非常驍勇，李君羨也是一員大將。玄武門守將、左武衛(wèi)將軍、武連郡公、武安人，已經(jīng)四個(gè)“武”字了。可是，這并未引起太大的注意，畢竟都是巧合。而真正要他命的是他自己說的一句話。

有一天唐太宗在宮內(nèi)宴請(qǐng)武將，李君羨也在宴上，唐太宗一時(shí)興起想起一個(gè)話題，讓大將們都說說自己的小名。到了李君羨這兒，他說出自己的小名是“五娘子。”這是個(gè)女孩名字，大家都因?yàn)檫@個(gè)女人的名字笑了起來，但唐太宗卻忽然突然想起了“女主武王”的預(yù)言，想想這個(gè)人是玄武門守將、左武衛(wèi)將軍、武連郡公、武安人、五娘子，而且還是武將，玄武門又是個(gè)重要的地方，他本人從那里登上皇位，就總覺得那里很不安全，就覺得那個(gè)預(yù)言說的肯定是這個(gè)人。所以沒過多久，他就找了一個(gè)借口，把李君羨給殺了。他本以為，這樣就解除了那個(gè)預(yù)言，殊不知，武媚娘就在他身邊。

武則天這個(gè)時(shí)候還是個(gè)小小的才人，沒有受到什么特別的重視，她進(jìn)宮十二年后也沒有為太宗生育一男半女，才人的稱號(hào)當(dāng)然也沒有改變。貞觀二十二年(公元649年)，唐太宗去世。當(dāng)時(shí)妃嬪被視作皇帝的私有財(cái)產(chǎn)，即使皇帝死了，其他任何人也不能動(dòng)，慣例是沒有生育過的嬪妃們要出家做尼姑，生育過的則要打入冷宮，為死去的皇帝守寡。武則天沒有辦法，到感業(yè)寺削發(fā)為尼。

這樣的話，進(jìn)入感業(yè)寺作尼姑的武則天看來要孤寡一生了，然而，是金子總要發(fā)光，是真龍總會(huì)顯形，一個(gè)絕佳的機(jī)會(huì)出現(xiàn)了。