魏延(？-234年)，字文長(zhǎng)，義陽(今河南桐柏)人。三國(guó)時(shí)期蜀漢名將，深受劉備器重。劉備入川時(shí)因數(shù)有戰(zhàn)功被任命為牙門將軍，劉備攻下漢中后又將其破格提拔為鎮(zhèn)遠(yuǎn)將軍，領(lǐng)漢中太守，鎮(zhèn)守漢中，成為獨(dú)當(dāng)一方的大將。魏延鎮(zhèn)守漢中近十年，之后又屢次隨諸葛亮北伐，功績(jī)顯著。期間魏延多次請(qǐng)諸葛亮給他統(tǒng)領(lǐng)一萬兵，另走一路攻關(guān)中，最后與諸葛亮?xí)熡阡P(guān)，如同韓信的例子，但諸葛亮一直不許，因而認(rèn)為自己無法完全發(fā)揮才能，心懷不滿。與長(zhǎng)史楊儀不和，諸葛亮死后，兩人矛盾激化，相互爭(zhēng)權(quán)，魏延敗逃，為馬岱所追斬，并被夷滅三族。

諸葛亮死后，魏延要留下來繼續(xù)同魏軍作戰(zhàn)，但是諸葛亮已經(jīng)做好了部署，安排楊儀率領(lǐng)大軍撤回蜀國(guó)。魏延的主張得不到實(shí)行，憤然之下自己率領(lǐng)大軍先行出發(fā)，沿途燒毀依山而建的閣道，據(jù)守褒谷口，派兵迎擊楊儀。等楊儀的部隊(duì)趕來，以諸葛丞相的喪事責(zé)難他，結(jié)果是得不到眾人的擁護(hù)，部眾散盡，最后被馬岱所殺。死后，被滅三族。

滅族是大罪，只有叛國(guó)投敵或篡權(quán)謀逆才會(huì)受到這種極刑。或許正是因?yàn)槿绱耍度龂?guó)演義》把魏延說成是叛賊，還說他“腦后有反骨”，天生就是一個(gè)賊骨頭。當(dāng)他拒楊儀不成時(shí)，曾經(jīng)說過要投奔魏國(guó)。不僅如此，楊儀事后不如意，落魄時(shí)也說，若“全師投魏”，還會(huì)是這般寂寞潦倒嗎？這也從另一個(gè)側(cè)面，說明了魏延和楊儀都有叛國(guó)投魏之心。只不過由于諸葛亮早就料到魏延會(huì)反叛，因此做了周密的安排，讓馬岱留在魏延身邊，還給了楊儀“精囊妙計(jì)”，當(dāng)魏延真正造反時(shí)，馬岱將魏延斬于陣前。

諸葛亮臨終前做了撤兵部署，安排魏延斷后、魏延先于楊儀南歸，沿途燒毀閣道，褒谷口拒敵楊儀、魏延又的確是馬岱所殺、楊儀上書皇帝，魏延謀反，劉禪在成都也做出了應(yīng)急部署、魏延死后被滅三族，這些史實(shí)和小說又是高度重合，這讓我們不知道該如何看待魏延之死。由于《三國(guó)演義》讀者眾多，很多人只知道小說中的情節(jié)，不知道也不愿意相信歷史上的真實(shí)，那么，我們應(yīng)該怎樣看待真實(shí)的魏延之死呢？

首先，要弄清幾個(gè)問題。

諸葛亮?xí)J(rèn)為魏延投魏?jiǎn)幔?/p>

說魏延投魏，無論是“斷定”也好，擔(dān)心也罷，其依據(jù)都是諸葛亮的臨終安排，即“魏延率軍斷后，姜維在魏延之前”。這種安排有“用、防”兩層用意，用魏延斷后，可以防止魏國(guó)軍隊(duì)趁機(jī)進(jìn)攻，因?yàn)槲貉幽軕?zhàn);防魏延，就是防止魏延襲擊楊儀，因?yàn)槲貉优c楊儀歷來不和，魏延奪了楊儀兵權(quán)，既可以報(bào)了宿怨，又可以掌管全軍留在魏國(guó)境內(nèi)繼續(xù)作戰(zhàn)。只不過，諸葛亮去世前蜀軍是處于進(jìn)攻狀態(tài)，又采取了“秘不發(fā)喪”措施，魏國(guó)軍隊(duì)并沒有來追，這“用”的一面也就被忽略了。由于后來發(fā)生的事情，這“防”的用意就明顯的顯示出來，這就是讓姜維處在魏延和楊儀之間。假如說諸葛亮斷定魏延會(huì)投魏，他應(yīng)該是在臨終前解除魏延的兵權(quán)！哪有斷定人叛變投敵還會(huì)給人創(chuàng)造條件的？魏延如果真想投敵，他應(yīng)該是先和司馬懿聯(lián)絡(luò)，然后是一道進(jìn)攻蜀軍。假如是自己行事，將楊儀控制，也就是控制了整個(gè)蜀國(guó)軍隊(duì)，在這個(gè)時(shí)候，蜀國(guó)的軍事大權(quán)和大部分軍隊(duì)都掌握在他的手中，還有必要“投魏”嗎？所以，《三國(guó)志》也用了不合常規(guī)的筆法寫了魏延的本意不是向北投降魏國(guó)，而率軍南歸，只不過是驅(qū)除殺掉楊儀等。

諸葛亮說魏延“不從命”指的是什么？

諸葛亮安排好軍隊(duì)的撤退次序以后，還說了一句“假如魏延不服從命令，則大軍就(不管魏延)自行出發(fā)。”這里諸葛亮所料到的不是魏延會(huì)不會(huì)投敵，也不是魏延會(huì)不會(huì)叛亂，而是魏延服從不服從撤退的命令。這就是魏延所說“丞相雖然去世了，還有我魏延在。丞相府中的親信官屬可以把丞相的靈柩護(hù)送回去，妥善安葬，我自當(dāng)率領(lǐng)諸軍進(jìn)擊賊寇，怎么能以一個(gè)人的死亡而廢棄天下的大事呢？”這種安排，用意是什么呢？就是防止魏延挾持全軍留在魏國(guó)境內(nèi)繼續(xù)作戰(zhàn)。應(yīng)該說，魏延和諸葛亮沒有對(duì)蜀國(guó)忠誠(chéng)的對(duì)立，而是有著對(duì)魏國(guó)軍事戰(zhàn)略的分歧。諸葛亮是穩(wěn)打穩(wěn)扎，蠶食魏國(guó)土地進(jìn)而消耗魏國(guó)國(guó)力，而魏延則是冒險(xiǎn)突進(jìn)，進(jìn)行戰(zhàn)略決戰(zhàn)。本博有專門論述這方面的文章，在此不需多述。只是強(qiáng)調(diào)，諸葛亮的用意，即便是魏延不服從撤退命令，有了這種安排，魏延也會(huì)知難而退。試想，魏延一軍留在魏國(guó)境內(nèi)，沒有側(cè)翼保護(hù)，沒有后勤供給，這仗還能打嗎？魏延是大將，不會(huì)不知道這個(gè)道理。這絕對(duì)不是顧及到魏延要“投魏”才這樣安排，諸葛亮很清楚蜀國(guó)的家底，魏延手里有軍隊(duì)，這些兵他舍不得也賠不起！相反，他知道魏延沒有了后盾，肯定會(huì)執(zhí)行命令回到蜀國(guó)才這樣安排。如果讓魏延先行，魏延有可能擋住大軍不讓回來，留下來繼續(xù)作戰(zhàn)。這才是諸葛亮最擔(dān)心的，也是最不放心魏延的地方。

魏延是叛亂還是作亂？

但是，令諸葛亮沒有想到的是，魏延還是先一步向南走了。在魏延看來，諸葛亮死后，掌握蜀國(guó)軍隊(duì)的就應(yīng)該是他魏延，沒想到諸葛亮卻把軍隊(duì)交給了楊儀。魏延想不通的是，他魏延竟然淪落到給楊儀當(dāng)“斷后將軍”的地步！如果他僅僅不愿意給楊儀當(dāng)“斷后將軍”也就算了，但他還做了兩件蠢事燒毀依山而建的閣道、據(jù)守褒谷口對(duì)陣楊儀。魏延這樣做盡管是對(duì)著楊儀來的，但實(shí)際上已經(jīng)起到了亂軍的效應(yīng)。假如魏延的目的得逞，蜀國(guó)損失的難道僅僅是一個(gè)楊儀嗎？幸好“楊儀等鑿山通路，晝夜不停，緊隨在魏延軍后”，沒有造成危局，否則，楊儀所率領(lǐng)的軍隊(duì)，兵士在魏國(guó)境內(nèi)逃散了會(huì)是一個(gè)怎樣的局面？所以，無論是魏延所率領(lǐng)的軍隊(duì)逃散，還是擋住了楊儀所率領(lǐng)的軍隊(duì)回歸，都是不可饒恕的罪行。也就是說，不僅僅叛國(guó)、謀逆是重罪，亂軍同樣是重罪，再換句話說，叛亂是罪，作亂也是罪！盡管魏延針對(duì)的只是楊儀一人，但他對(duì)蜀國(guó)造成的危害卻是巨大的。這種因個(gè)人私欲而拿國(guó)家軍隊(duì)當(dāng)籌碼的行為，是任何時(shí)候都不能容忍的，何況是在有人告發(fā)魏延造反的情況下。

憑魏延的軍事才能，楊儀應(yīng)該不是他的對(duì)手，可他為什么會(huì)被楊儀所殺呢？這就是魏延政治上的不足。這表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是只把競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的注意力放在了楊儀身上，而沒有看到家里還有一個(gè)在皇帝身邊的、代替諸葛亮行使行政權(quán)力的蔣琬;二是沒有把諸葛丞相的去世當(dāng)作要?jiǎng)?wù)處理，因?yàn)橹T葛亮實(shí)際上掌管著蜀國(guó)的最高權(quán)力，為丞相治喪才是最緊要的。正是由于這個(gè)原因，魏延軍和楊儀所率領(lǐng)的大軍對(duì)陣時(shí)，將軍何平(王平)說了一句話，魏延的部眾就逃散了。何平說“諸葛丞相剛剛?cè)ナ溃俏春銈冞@些人就敢這樣！”何平這時(shí)還不是大將，軍事能力應(yīng)該也不如魏延，但他抓住了事情的要害，當(dāng)下的蜀國(guó)，處理丞相后事是當(dāng)務(wù)之急，而不是泄私憤爭(zhēng)官位。這就是魏延政治上不足應(yīng)付的代價(jià)吧！

那么，我們應(yīng)該怎樣看待魏延被殺呢？

魏延軍事能力出眾，為蜀漢國(guó)立有大功，既沒有投降魏國(guó)的跡象，也沒有謀逆的苗頭，僅僅是和楊儀爭(zhēng)權(quán)就被滅三族，這刑罰是不是有點(diǎn)兒太重？用我們現(xiàn)代的觀念和標(biāo)準(zhǔn)來看待此事，的確如此。但社會(huì)是個(gè)不斷發(fā)展進(jìn)步的過程，人的認(rèn)識(shí)也有個(gè)發(fā)展變化的過程，就像我們今天不但廢除了這種株連刑法，還要逐步廢除死刑，只是我們不能用今天的標(biāo)準(zhǔn)來定性古人的是非。魏延的行為所造成的后果，這在當(dāng)時(shí)來說是蜀國(guó)一個(gè)天大的事件，從某種程度上來說，他幾乎可以和諸葛亮去世相并列。前方軍隊(duì)相互攻擊，京城守衛(wèi)部隊(duì)調(diào)動(dòng)出征，這是蜀國(guó)一個(gè)