據(jù)中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)：古埃及是一個(gè)宗教色彩濃厚的文明古國(guó)，祭司集團(tuán)是古埃及社會(huì)的重要機(jī)構(gòu)，祭司的身影出現(xiàn)在埃及社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活的各個(gè)層面，以至于文字記錄中的埃及人都有一個(gè)祭司頭銜。這使人們以為在古埃及大多數(shù)人是祭司。事實(shí)是否如此？下面就和趣聞解密小編去了解一下吧。

浮雕、壁畫和文字中的祭司

古埃及神廟建筑的墻壁和石柱上雕刻著大量描繪宗教生活場(chǎng)面的浮雕和壁畫，然而，王朝時(shí)期的埃及(約公元前4千紀(jì)末期至公元前332年)，神廟浮雕和壁畫中幾乎沒有神職人員祭司的身影。浮雕和壁畫描繪的宗教場(chǎng)面中，向神只獻(xiàn)祭和膜拜的人基本上是國(guó)王，而非祭司。因?yàn)椋虐＜叭苏J(rèn)為，國(guó)王在主持向神只的獻(xiàn)祭活動(dòng)時(shí)是神之子，具有神的屬性，是神只與人類之間的中介，神廟祭司則是國(guó)王的代理人。

盡管神廟里的宗教儀式由祭司或主持或參與，但其是代表國(guó)王向神只獻(xiàn)祭，出現(xiàn)在神廟浮雕和壁畫中向神獻(xiàn)祭的人物只能是國(guó)王。希臘人和羅馬人統(tǒng)治埃及時(shí)期(公元前332—公元640年)，雖然埃及神廟浮雕和壁畫上出現(xiàn)了祭司的形象，其并非主角，也沒有留下名字，與浮雕中的國(guó)王形象無法比擬。

除此之外，古埃及祭司的形象還見于祭司墳?zāi)沟母〉瘛⒈诋嫞宫F(xiàn)了個(gè)體祭司的形象及其生前和身后的生活場(chǎng)景。除這些宗教神職人員，我們可以在古埃及各種墳?zāi)怪谐鐾恋牡窨袒驎鴮懺谑^墻壁、棺槨和紙莎草紙上的文字中看到其他祭司形象。這些銘文記載，一些祭司生活在村莊里，他們?nèi)⑵奚樱氖缕渌袠I(yè)的工作，例如采礦、從軍、擔(dān)任政府官職等等。這似乎表明，古埃及的祭司具有普通人和祭司兩種身份。

祭司類型與職責(zé)的多樣性

古埃及人將祭司分為若干等級(jí)，每個(gè)等級(jí)的祭司有特殊的職責(zé)和特權(quán)，其在神廟內(nèi)外的活動(dòng)范圍受到限制。最重要的祭司等級(jí)有：凈化祭司，他是祭司集團(tuán)中的初級(jí)祭司，在喪葬儀式和神廟儀式中搬運(yùn)祭品，在神廟中的活動(dòng)范圍受限制，沒有特殊的服飾標(biāo)志。卡祭司(又稱卡的仆人)，也是低級(jí)祭司，在喪葬儀式中搬運(yùn)食物和其他祭品，一般不在神廟里活動(dòng)，沒有明顯的服飾標(biāo)志，其職位可以世代相傳。

誦經(jīng)祭司，是古埃及地位稍高的祭司，在神廟和喪葬儀式中閱讀宗教文獻(xiàn)和咒語(yǔ)等，尤其出現(xiàn)在國(guó)王的加冕儀式中，其成員大多來自王室家族，身份標(biāo)志是手持紙草卷等。神的父親，是特殊類型的祭司，其成員多來自王室家庭，與其他祭司一起參與神廟的日常獻(xiàn)祭儀式，可以在神廟里直接向神雕像獻(xiàn)祭。

塞姆祭司，是祭司集團(tuán)中的高等級(jí)祭司，身著豹皮長(zhǎng)袍等，在喪葬儀式中主持開口儀式，還在塞德節(jié)以及神廟日常獻(xiàn)祭儀式中扮演重要角色，有時(shí)也稱第一祭司;甚至有時(shí)還負(fù)責(zé)管理神廟土地、祭司和手工業(yè)者。神的仆人，也稱“預(yù)言家”，或直譯為“祭司”，是古埃及神廟里面最高級(jí)的祭司，擁有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)權(quán)力，享有很多特權(quán)，主持神廟日常獻(xiàn)祭儀式，管理神廟事務(wù)。

一般來說，神的仆人分為四個(gè)等級(jí)，其中第一和第二等級(jí)享有最高權(quán)力，是神廟的實(shí)際管理者，由國(guó)王任命，兼任很多職務(wù)，例如廷臣、士兵首領(lǐng)、金庫(kù)主管、倉(cāng)庫(kù)主管、工程主管、貿(mào)易主管等等。神的仆人基本由國(guó)王決定可以從第四等級(jí)逐漸上升為第一等級(jí)。

宗教儀式?jīng)Q定祭司身份

古埃及宗教沒有統(tǒng)一明確的教義，以具體的宗教崇拜活動(dòng)為中心。國(guó)王與神交流的活動(dòng)就是古埃及的宗教儀式。祭司的根本職責(zé)是保證這些儀式的順利進(jìn)行。宗教儀式是古埃及祭司產(chǎn)生的先決條件。將古埃及普通人與祭司區(qū)別開來的首要標(biāo)志是潔凈儀式。祭司于清晨在圣水池中將身體洗凈。

宗教儀式舉行時(shí)，還需要雇傭部分普通人進(jìn)入神廟任祭司，協(xié)助神廟中的祭司從事活動(dòng)。這些人在進(jìn)入神廟前要舉行潔凈儀式。之后，他們就變成了祭司，執(zhí)行完神廟任務(wù)之后便可離開神廟，成為普通村民。古埃及一些高級(jí)祭司也擔(dān)任政府和軍隊(duì)的職務(wù)，這樣他們就必須離開神廟。

并且，他們只需要在辭去政府或軍隊(duì)職務(wù)之后，在舉行獻(xiàn)祭活動(dòng)之前經(jīng)歷潔凈儀式便可恢復(fù)祭司身份，成為常駐神廟的祭司。古埃及社會(huì)也有少數(shù)高級(jí)祭司同時(shí)擔(dān)任政府或軍隊(duì)職務(wù)的事例。可見，記載古埃及歷史的文獻(xiàn)中出現(xiàn)的人物決非都是同時(shí)擔(dān)任祭司職務(wù)的人，他們或者曾經(jīng)擔(dān)任過祭司，或者只是協(xié)助宗教儀式時(shí)獲得祭司頭銜的普通人。