提及白起，人們首先想到的恐怕不是他的百戰(zhàn)百勝，攻無(wú)不克。而是他的殘忍與血腥。白起起用于秦國(guó)國(guó)力昌盛之時(shí)，此時(shí)秦國(guó)有意擴(kuò)張，白起就是秦國(guó)擴(kuò)張的工具。白起一生征戰(zhàn)沙場(chǎng)三十七在載，殲敵百萬(wàn)之眾。長(zhǎng)平一戰(zhàn)更是坑殺趙軍40萬(wàn)，六國(guó)之人恨不得剝其皮，啖其肉。

反觀白居易一生憂國(guó)憂民，飽經(jīng)宦海沉浮。更是有過(guò)“江州司馬淚青衫“”的無(wú)奈與惆悵。無(wú)論如何我都是不能把一位憂國(guó)憂民的詩(shī)人，一個(gè)飽受排擠后以淚洗面，甚至以“養(yǎng)妓釀酒”來(lái)讓自己忘記煩心事的人與“人屠”白起聯(lián)系在一起。這就好像是冰與火的碰撞，一下子甚至?xí)屓藗冋Z(yǔ)塞。

那么歷史上白居易究竟是不是白起之后呢，故事就要 從戰(zhàn)國(guó)講起。

白起生在秦昭襄王時(shí)代，此時(shí)的而秦國(guó)國(guó)力昌盛，正欲外侵。白起深受當(dāng)時(shí)的宰相魏冉的器重。后魏冉將白起舉薦給了秦昭襄王。白起果然不負(fù)眾望。在其戎馬生涯的三十七年里履立功勛，打的六國(guó)毫無(wú)還手之力。是白起為秦朝統(tǒng)一六國(guó)做好了鋪墊。

要論白起一生的經(jīng)典之作莫過(guò)于長(zhǎng)平之戰(zhàn)。長(zhǎng)平之戰(zhàn)白起一舉坑殺趙國(guó)四十萬(wàn)大軍，從此趙國(guó)再無(wú)與秦抗衡之力。其實(shí)白起在長(zhǎng)平之戰(zhàn)能夠擊敗趙國(guó)，其中的一個(gè)很重要的原因就是宰相范雎使用離間之計(jì)，讓趙國(guó)撤掉廉頗換上了紙上談兵的趙括從而使白起能夠輕易打敗趙軍。然而就是這位好搭檔親自葬送了白起的性命。

在長(zhǎng)平擊敗趙軍后，白起打算一股作氣攻入邯鄲，但范雎生怕白起功勞超過(guò)他而向秦昭襄王進(jìn)言退兵。白起無(wú)奈退兵后，趙王卻撕毀協(xié)議，不給秦許諾的土地。于是秦昭襄王又打算派白起攻打趙國(guó)，白起以為錯(cuò)失良機(jī)，此時(shí)出兵必?cái)。谑欠Q病不起。后秦昭襄王先后派出的將軍均被重新啟用的廉頗擊敗，秦昭襄王前后三次請(qǐng)求白起出山。白起都以生病為由拒絕。

盛怒之下，秦昭襄王將白起流放，此時(shí)范雎進(jìn)言道：“白起縱橫天下無(wú)人能敵，假如為他國(guó)所用，那么秦國(guó)就危險(xiǎn)了。”

秦昭襄王于是賜劍讓白起自盡。白起死后，秦國(guó)與趙國(guó)對(duì)峙卻不能前進(jìn)一步。這時(shí)候的秦莊襄王才開始無(wú)限悔恨自己處死了白起。

秦人崇將尚武，白起屢建奇功，遭奸人饞毀致死，秦人“以白起死非其罪，無(wú)不憐之，深表懷念”。

秦始皇即位之后，念白起勞苦功高，把他的兒子白仲分封于太原，千年之后，白氏家族誕生了白居易。白居易在《太原白氏家狀二道》中追憶先祖白起，這樣寫道：“后非其罪，賜死于杜郵。秦人憐之，立祠廟于咸陽(yáng)，至今存焉。

歷史真是謎一般，讓我們摸不透，卻有深懷敬意，誰(shuí)能夠想到號(hào)稱“殺神”“人屠”的白起家族，在千年之后會(huì)誕生出白居易這樣的書生文人。雖然白起一生轟轟烈烈。但白居易也非等閑之輩，他的詩(shī)千年流傳，憂國(guó)憂民的精神為歷代所稱贊。雖然他們?nèi)烁瘢删吞幱跇O端位置。但白居易也算的上是白氏家族的英杰。