中國(guó)歷史從古至今盜墓都比較盛行，就如同有些人甘愿冒險(xiǎn)去賣(mài)毒品一樣，因?yàn)楸I墓如同現(xiàn)在的毒品，都是一種暴利的行當(dāng)。為此在創(chuàng)業(yè)時(shí)，朱元璋為了籌集軍餉，也帶領(lǐng)過(guò)起義軍去盜過(guò)墓，說(shuō)以他對(duì)這里面的道道非常的了解。盜別人墓的人反遭被盜，所以在朱元璋死后也怕自己被盜墓者盯上，所以在死前他嚼勁腦筋，為此出現(xiàn)了十三個(gè)城門(mén)同時(shí)出殯的迷魂陣，這只是他為隱人耳目想出的辦法之一。

朱元璋是我國(guó)著名的軍事家和政治家，而他的成就也取決于他本人的性格，就好像我們所說(shuō)的，性格決定事業(yè)，性格決定發(fā)展。而早年朱元璋的性格是豁達(dá)的，講義氣的，但是隨著地位的提高，想的事情也開(kāi)始相對(duì)復(fù)雜起來(lái)，慢慢的性格中走向扭曲，總以為會(huì)有人加害他從而也殘殺了很多曾經(jīng)和他出生入死的兄弟。時(shí)過(guò)境遷，位高權(quán)重的朱元璋性格開(kāi)始走向了，狡詐、多疑、殘暴。

朱元璋下葬時(shí)間史上記載的也很清楚，“(朱允炆)辛卯即皇帝位，大赦天下，以明年為建文元年。是日，葬高皇帝于孝陵，詔行三年喪。”“辛卯”，即洪武三十一年(公元1398年)閏五月十六日。那決定下葬后又發(fā)生了什么？這同樣是一個(gè)謎團(tuán)。在南京民間，連小孩子都知道這樣的傳說(shuō)，朱元璋下葬那天出現(xiàn)了“迷魂陣”，就是南京的十三個(gè)城門(mén)同時(shí)出殯。此說(shuō)法史書(shū)有記載，朱國(guó)楨的《皇明大政記》稱，朱元璋下葬那天“而發(fā)引，各門(mén)下葬”。

我們都知道為了防盜墓，帝王將相去世之后，都會(huì)有疑冢，那么朱元璋有沒(méi)有呢？據(jù)說(shuō)他下葬時(shí)有十三棺出城門(mén)。在皇太子朱標(biāo)早喪的情況下，朱元璋依傳統(tǒng)禮制，立朱標(biāo)的大兒子、長(zhǎng)孫朱允炆為皇太孫。朱元璋死后，朱允炆承繼大位，史稱“建文帝”。朱允炆遵遺詔，依古制，將朱元璋生前沒(méi)有生育過(guò)的后宮嬪妃，全部下令處死殉葬，另有若干宮女從死。至于如何處死這些活生生的殉人，一直是個(gè)謎，有的說(shuō)是水銀毒死。有的說(shuō)是勒死。但根據(jù)《朝鮮李朝世宗實(shí)錄》，應(yīng)該是吊死。

《明史·英宗后紀(jì)》(卷十二)給他的蓋棺定論是，罷宮妃殉葬，則盛德之事可法后世者矣。給朱元璋殉葬的人具體有多少人，史上并無(wú)確切的記載。據(jù)明末人毛奇齡所著《彤史拾遺記》記載，太祖以四十六妃陪葬孝陵，其中所殉，惟宮人十?dāng)?shù)人。后來(lái)，朱允炆對(duì)這些生殉后妃宮女的家屬進(jìn)行了表彰和封賞。張鳳、李衡、趙福、張弼、汪賓、孫瑞、王斌、楊忠、林良、李成、張敏、劉政等人都被封賞，授以千戶、百戶之職，其官皆世襲。他們都是給朱元璋殉葬宮人的父兄，即所謂朝天女戶。

那么，這么多的殉葬者都要用棺材裝殮吧，然后陪葬于孝陵。而且，這殉葬的人數(shù)正好與13之?dāng)?shù)頗為接近。所以，在下葬那天，十三城門(mén)同時(shí)朝外抬棺材就很好理解了。當(dāng)時(shí)的南京市民在朱元璋出殯那天肯定都出來(lái)看了，但因?yàn)槌⑶褰郑荒苓h(yuǎn)遠(yuǎn)地看，因?yàn)楣撞暮芏?，坊間便你傳我傳，便傳成了十三城門(mén)抬棺材，近而變成了南京一大怪。這十三具抬出的棺材是假棺還是盛放殉葬嬪妃的，我們目前還不能知道，只能期待考古學(xué)家的進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)。