中國(guó)的歷史上自秦朝開始有四百多位皇帝，但是不管是那一位皇帝，不管他是明君還是昏君，都沒有死后被人人破棺焚尸挫骨揚(yáng)灰的，但是，凡事總有列外的。魏晉南北朝是我國(guó)歷史上比較動(dòng)蕩的時(shí)期，南朝包括宋、齊、梁、陳四個(gè)朝代。在南朝的眾多皇帝中，關(guān)于誰(shuí)是南朝第一英主恐怕有爭(zhēng)議，也許很有人會(huì)認(rèn)為是劉裕，但自古以來(lái)很多人卻認(rèn)為是陳朝的建立者陳霸先。明人歸有光就曾評(píng)價(jià)陳霸先“恭儉勤勞，志度弘遠(yuǎn)，江左諸帝，號(hào)為最賢”。現(xiàn)代歷史學(xué)家卞孝萱也曾經(jīng)評(píng)價(jià)道：“陳霸先是南朝難得的英主。他從一個(gè)村官成長(zhǎng)為將軍，又由將軍黃袍加身，承擔(dān)下了一片支離破碎的江山。可以說(shuō)他和他所建立起來(lái)的陳朝雖然短暫卻非常重要，而陳霸先本人堪稱南朝的第一英主。”

陳霸先出身貧寒，但他勤奮好學(xué)，“涉獵史籍，好讀兵書，明緯候、孤虛、遁甲之術(shù)，多武藝”。他最初擔(dān)任鄉(xiāng)間里司，憑借自己的一步步努力，進(jìn)入仕途。后來(lái)陳霸先率軍積極作戰(zhàn)，平定侯景之亂。557年10月，陳霸先稱帝，是為陳武帝。他在位雖然只有三年，但卻積極抵御落后勢(shì)力摧殘，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，恢復(fù)南方社會(huì)經(jīng)濟(jì)。誰(shuí)也不曾料想到這樣一位君王死后竟被人破棺焚尸，挫骨揚(yáng)灰，這又是一段怎樣的一段歷史呢？究竟是誰(shuí)竟然有如此大的血海深仇？

589年1月，隋朝51萬(wàn)大軍渡過(guò)長(zhǎng)江，陳后主被俘，天下重歸一統(tǒng)。陳國(guó)滅亡后，有個(gè)叫王頒的軍官召集數(shù)千名士兵，手持鍬鍤，趁著夜色趕往陳霸先的陵寢所在萬(wàn)安陵，一夜之間，將陵墓打開，奇怪的是他們對(duì)陪葬金銀珠寶并不貪戀待。劈開棺槨后，王頒見陳霸先的胡須尚未脫落，就將出陳武帝尸體取出，鞭尸后挫骨揚(yáng)灰，還把骨灰放進(jìn)水里，一飲而盡。這王頒是是何許人也呢？他為何對(duì)陳霸先做出如何的報(bào)復(fù)行為？原來(lái)王頒的父親名叫王僧辯，此人與陳霸先一道平定侯景之亂，可以說(shuō)王僧辯、陳霸先是梁元帝的兩大柱石。后來(lái)梁元帝被西魏軍俘殺，王僧辯的次子當(dāng)時(shí)也一道被俘虜，留在荊州。

梁元帝死后，王僧辯、陳霸先成為國(guó)家政權(quán)的實(shí)際執(zhí)掌者，但一山難容二虎。555年，陳霸先以王僧辯另立新帝為借口，從京口起兵，率軍10萬(wàn)，水陸齊發(fā)，進(jìn)襲建康。最終擒獲王僧辯并將其殺死。當(dāng)王頒得知父親被殺后“號(hào)慟而絕，食頃乃蘇，哭泣不絕聲，毀瘠骨立”。

在三年服喪期滿后，王頒還時(shí)常“布衣蔬食，藉藁而臥”。隋朝建立后，王頒獻(xiàn)上取陳之策，隋文帝十分欣賞，立即召見，王頒說(shuō)完話后扔歔欷不已，隋文帝為之動(dòng)容。隋朝伐陳時(shí)，王頒自請(qǐng)率數(shù)百舊部為先鋒，率軍力戰(zhàn)。滅陳后，他召集父親舊部，很快就來(lái)了上千人，夜掘萬(wàn)安陵。

事后，王頒命人把自己綁起來(lái)，向晉王楊廣負(fù)荊請(qǐng)罪，楊廣不敢自專，于是上表請(qǐng)示隋文帝楊堅(jiān)。隋文帝下詔“朕以義平陳，王頒所為，亦孝義之道也，朕何忍罪之！”于是沒有追究。有司錄王頒的戰(zhàn)功，準(zhǔn)備加封他為柱國(guó)，賜物五千段，王頒上書堅(jiān)決推辭：“臣緣國(guó)威靈，得雪怨恥，本心徇私，非是為國(guó)，所加官賞，終不敢當(dāng)。”就這樣一段因權(quán)力而上演的恩怨，演變成34年后一場(chǎng)瘋狂的報(bào)復(fù)。時(shí)至今日，萬(wàn)安陵早已不復(fù)存在，唯有一對(duì)南北相對(duì)而立的石獸，依然屹立在風(fēng)雨中，似乎訴說(shuō)著1500多年前的塵封往事。