關(guān)羽其人，在民間傳說和《三國演義》中，一直是一個忠義和勇猛、不近女色的化身，也是中國歷史上唯一一個被講義氣江湖人士奉為神的人，甚至在香港和其他華人地區(qū)被警察供在警局以求關(guān)二爺保佑。奇怪的是竟然黑社會分子和江湖道會也把關(guān)二爺奉為保護神，倘若警匪雙方發(fā)生沖突，我真不知道關(guān)二爺會保佑那一個，若不按法律按道義上來說，正常情況下好象是應(yīng)該保佑講義氣和忠勇的一方的，不管他是黑的還是白的，那就是說不管黑白道上那一方的人，平時做人一定要講義氣和道義，不然出起事來關(guān)二爺是不會保佑你的，這樣說來，這也不失為一個保證官方公務(wù)員廉潔的好方法，也可使黑道上人盜亦有道一點。

閑話到此為止，開始說正題。關(guān)羽是不是一定就是一個象《三國演義》上說的那樣，是一個很講義氣和道德高尚、不好女色的標準好漢呢？我看不一定，不但難說得很，還很可能是個大大背離我們一貫印象的角色，我們來看看史書上是怎么說的。

首先關(guān)羽是個殺人犯，這一點相信是大家都沒有疑問的。他在老家殺了人，呆不下去了，所以才逃出來流竄各地，最后投靠了劉備。先不論他是為什么殺人，總之是目無王法殺了人，這估計是黑社會和江湖道會把他奉為保護神的原因之一。

在跟隨了當時還不是官，只是個有了一筆意外之財，糾合人馬的社會團伙勢力頭目的劉備以后，便被劉備引為保鏢，整天跟在他的身邊，直到劉備背叛了在緊要關(guān)頭幫了他并收容了他的曹操，并偷取了徐州后，才做了個下邳太守的官。

曹操在官渡決戰(zhàn)之前，決意要先滅掉臥榻之側(cè)的劉備勢力，便親自東征，一舉擊潰了劉備，劉備當下棄家小而投靠了袁紹。在這一戰(zhàn)中，關(guān)羽及劉備的家小為曹操所擒，關(guān)羽向曹操投降，曹操待關(guān)羽極好，封他為偏將軍。這其間并無任何資料記載，那怕是一點點可以證明關(guān)羽是象《三國演義》里寫的那樣，為了保護劉備的家小和曹操約法三章之后才投降的，可以證明的是倒是劉備妻子早被曹操俘虜，而關(guān)羽卻是在曹操大軍壓境下投降的：“備走奔紹，獲其妻子。備將關(guān)羽屯下邳，復(fù)進攻之，羽降”，照此說來，他那英勇不怕死的名聲便似乎有了問題，因為他除了這一次向曹操投降外，后來便再也沒有碰上有人招降他的，所以他到底怕不怕死我們便不得而知。但是看他在下邳時的投降的舉動，似乎不可以說他不怕死，因為若是不怕死，他是大可以為劉備死節(jié)的。

到了官渡之戰(zhàn)的開始階段，關(guān)羽仗其勇力在萬軍中斬殺了袁紹手下的名將顏良，曹操又封關(guān)羽為漢壽亭侯。后來袁紹派遣劉備率小股人馬騷擾許下，關(guān)羽亡歸劉備。按正常的說法是關(guān)羽不忘劉備的知遇之恩，又感曹操待遇之厚，所以先斬顏良而報曹操，而后復(fù)歸劉備，這種不忘舊恩的做法據(jù)說曹操也很贊賞，所以非但沒有派追兵追殺，還回絕了手下的追殺提議，因此歷史上并沒有《三國演義》里過五關(guān)斬六將的事發(fā)生。

至此，疑問又來了。關(guān)羽真的是象他說的那樣：“吾極知曹公待我厚，然吾受劉將軍厚恩，誓以共死，不可背之。吾終不留，吾要當立效以報曹公乃去”嗎？我看不一定，我們先看看他棄曹奔劉時的大背景是怎么樣一個情況。

官渡之戰(zhàn)，袁、曹無論兵力、后勤補給都是對比懸殊，袁紹以十余萬人馬對曹操的約三萬人，在關(guān)羽斬顏良解了白馬之圍之后，曹操“……還軍官渡。紹進保陽武。……紹連營稍前，依沙□為屯，東西數(shù)十里。公亦分營與相當，合戰(zhàn)不利。時公兵不滿萬，傷者十二三。紹復(fù)進臨官渡，起土山地道。公亦于內(nèi)作之，以相應(yīng)。紹射營中，矢如雨下，行者皆蒙楯，眾大懼。時公糧少，與荀彧書，議欲還許”。可見在解了白馬之圍后，不但官渡戰(zhàn)場形勢依然不利于曹操，而且糧草供給也已嚴重不足。所以當時很多人暗中與袁紹有往來，企圖在曹操失敗以后留個后路，曹操在擊敗袁紹之后，曾繳獲了大量的曹操軍中將領(lǐng)及許昌官員和袁紹的暗中來往書信，曹操焚之而不問，說道：“當紹之強，孤猶不能自保，而況眾人乎！”。

除了戰(zhàn)場形勢不利，曹操的后方也受到了來自江東的另一大軍事勢力孫策的威脅，“曹公與袁紹相拒于官渡，策陰欲襲許。迎漢帝，密治兵，部署諸將”。

因此在這樣一個對曹操相當不利的大背景下，關(guān)羽復(fù)投劉備，是不是一定就是僅僅因為劉備的“厚恩”，才“誓以共死，不可背之。吾終不留”，便又一次叛變呢？我就覺得難說得很了。因為前次在下邳時，關(guān)羽就因為曹操大兵壓境投降過了一次，這次雖然在官渡之戰(zhàn)的開始階段斬了顏良，一舉成為曹營名將，但是曹操此后的情形實在是不樂觀得很，兵力、糧草的懸殊，再加上還有來自后方孫策的威脅，一般按常識而言，曹操十有八九是輸定了。不過也正因為曹操有這么多不利的因素，最后卻打贏了這場看來必敗的仗，官渡之戰(zhàn)才成為歷史上以少勝多的四大經(jīng)典戰(zhàn)役之一。只是在這時候，如果關(guān)羽去投奔兵力占了絕對優(yōu)勢的袁紹陣營的故主劉備，倘使袁紹一旦勝利，那是不是會得到更好的待遇呢？我估計是一定可以的。那么他又為什么不直接投靠袁紹呢？看看前面，關(guān)羽殺了顏良，一舉解了白馬之圍，導(dǎo)致袁紹的前期戰(zhàn)術(shù)計劃失敗，同時也使袁紹軍的士氣受到了打擊，“良、丑皆紹名將也，……悉禽，紹軍大震”，以袁紹的為人，若馬上去投靠恐怕是沒什么好臉色給的，所以應(yīng)該還是先去老主人劉備那里穩(wěn)妥一點，而且理由是“誓以共死，不可背之。吾終不留”，面子上好看得緊。

只可惜，關(guān)羽這番話是在發(fā)生了一件事情以后才說的。

劉備在被呂布奪了徐州后，前去投靠曾派大將夏侯惇來增援自己的曹操，后來曹操給了一部分兵給劉備，自己親率大軍與劉備進攻徐州，當時呂布敵不住曹軍的攻勢，便派了一個叫秦宜祿的人去袁術(shù)那里討援兵，那知道那個秦宜祿被袁術(shù)看中，強行要他娶了漢王朝的宗室女子，而他的妻子杜氏當時還留在下邳。

關(guān)羽于是在圍城的時候就請求曹操說，那秦宜祿幫呂布討救兵，作為對他的懲罰，大軍破城以后，希望將他的妻子杜氏賜給自己，曹操便答應(yīng)了。那知道后來城要破的時候關(guān)羽又一而再，再而三地向曹操說起這件事，曹操是何等樣人，當下便起了疑心，懷疑那杜氏是個絕色佳人。于是在破城以后，曹操一聲令下，將那杜氏先帶來讓自己看看。這一看之下，發(fā)現(xiàn)她果然是個絕代佳人，立時便居為己有。

想那關(guān)羽對曹操這樣的橫刀奪愛之舉當然是會很不高興，也是心懷不滿的，同時又對自己前面欺騙曹操說是因為秦宜祿幫呂布討救兵，所以作為對他的懲罰，要將他的妻子杜氏賜給自己，其實是因為自己垂涎杜氏絕色的想法被曹操識破而很不安。

后來那個秦宜祿也投降了曹操，曹操封其為铚長，而杜氏則在曹操處誕下一子，居說是秦宜祿的骨肉，遂姓秦名朗。曹操對他是很喜歡的，曾說：“世有人愛假子如孤者乎？”，因為秦朗在曹操處是和曹丕和曹叡一起長大的，所以后來富貴一時，還差點受明帝托孤。由此看來曹操是很喜歡杜氏的，愛屋及烏，連秦宜祿的兒子也沾了光。

不過照這樣說來，那杜氏在城被圍的時候已經(jīng)是個大腹便便的孕婦了，想一下以關(guān)羽和曹操這兩人，居然都為一個孕婦著迷，而且還能令一貫有愛才之名的曹操不惜反悔食言，并且還是對關(guān)羽這樣一個萬人敵的勇將毀諾食言，可見那杜氏美貌不但非同小可，實在是應(yīng)該可以稱得上傾國傾城的絕代佳人的。

對于這樣一個傾國傾城的夢中情人被曹操橫刀奪愛了去，關(guān)羽自然是要耿耿于懷的。對他那幾個極要好的象兄弟一樣的人估計也說過的，所以后來張飛便在曹操再次進攻徐州時撤退的時候，想帶上秦宜祿走，畢竟他是那個秦朗的親爹，說不定以后有用。那知道那個窩囊廢居然半路又想折回去，結(jié)果被張飛一矛捅死了事。張飛當時勸他走時說話的大意是：人搶了你老婆，你居然還替他當官，怎地沒有用到如此啊？這句話用來說關(guān)羽也倒是一樣頗為合適，想那曹操平白搶了他的夢中情人，他的心中也必是窩氣得很。

綜合以上的情況來看，這關(guān)羽不好女色的說法顯然是個無稽之談。在兩軍對壘的戰(zhàn)場上，他居然還對一個大腹便便的美貌孕婦念念不忘，以致于一而再，再而三地對主帥曹操提起要將她居為己有，當然便是個極其標準的好色之徒了。只是這個時候，卻偏又為自幼便好聲色犬馬、生性風(fēng)流不羈的曹操識破了他的欺騙伎倆，斜刺里把這個他朝思暮想的夢中情人、美貌孕婦奪了去，那時節(jié)關(guān)羽心里必定又是怕又是恨，怕的是自己的欺騙伎倆被曹操識破，恨的是自己的夢中情人被曹操奪了去。再加上在官渡之時，曹操一方左看右看上看下看都是要輸?shù)模谶@個時候要是仗著自己斬顏良的名氣去投靠勢力明顯龐大許多的袁紹，自然是最佳選擇，說不定曹操燒掉的那些書信里，有關(guān)羽給袁紹和劉備的信也是未可知的。

只是那知道他這樣博取義名的結(jié)果，反而是斷送了自己的一條性命。后來關(guān)羽敗走麥城時，孫權(quán)便認為“狼子不可養(yǎng)，后必為害。曹公不即除之，自取大患，乃議徙都，今豈可生！”因此孫權(quán)拒絕了一眾手下的招降的建議，一刀把關(guān)羽給殺了。要是我們前面那些假設(shè)是真的，關(guān)羽也可以夠資格說得上一句“機關(guān)算盡，反誤了卿卿性命”了。