南朝陳文帝陳蒨是誰？陳文帝和韓子高是同性戀關(guān)系嗎？韓子高真是歷史上的男皇后嗎？陳文帝陵墓之謎。陳文帝是南北朝時期陳朝開國皇帝高祖武皇帝陳霸先長兄陳道談的長子，陳朝第二位皇帝（559年8月17日（六月甲寅）—566年5月31日（四月癸酉）在位），在位7年，年號天嘉。他在位時期，勵精圖治，整頓吏治，注重農(nóng)桑，興修水利，使江南經(jīng)濟得到了一定的恢復(fù)。

陳文帝簡介

陳文帝陳蒨（522－566），一名茜，又名荃菺，字子華，南朝陳皇帝。公元559---566年在位。字子華。陳武帝侄，始興昭烈王陳道譚長子。少沈敏有識量，美容儀，留意經(jīng)史，舉動方雅，造次必遵禮法。高祖甚愛之，常稱“此兒吾宗之英秀也”。起家梁吳興太守。梁敬帝紹泰元年（555），佐周文育平定杜龕、張彪。授會稽太守。陳武帝即位，立為臨川王。后率軍駐南皖。永定三年（559），武帝死，宣皇后與中書舍人蔡景歷等定計秘不發(fā)喪，召其還朝，立為帝。改元天嘉。曾平湘州王琳、臨川周迪、豫章熊曇朗、東陽留異、建安陳寶應(yīng)之亂。

陳文帝陳蒨皇后是沈妙容。吳興武康（今浙江德清縣武康）人。父沈法深，官梁安前中錄事參軍，追贈光祿大夫，爵建成縣侯；母高氏，追封綏安縣君。他的嬪妃有汪貴妃，孔貴妃，嚴淑媛，潘容華，劉昭華，王充華，張修容，韓修華。他的是長子陳伯宗，陳廢帝，南朝陳朝的第三代皇帝，陳文帝嫡長子，字奉業(yè)，小字藥王，吳興長城（今浙江長興）人。陳武帝永定三年立為皇太子。陳文帝死后即位，在位2年（566年―568年在位）。陳伯宗年少即位，叔父陳頊專朝政，被以皇太后令廢為臨海郡王。

陳文帝與韓子高是什么關(guān)系

韓子高，原名蠻子，南北朝時期陳朝人，他出身卑微、但長相俊美，是我國古代著名美男之一，韓子高受到了當時陳文帝陳蒨的百般寵愛，以至于后世有人說韓子高是中國歷史上唯一的“男皇后”。事實果真是這樣的嗎？

韓子高生于梁大同四年（公元538年），在他16歲的時候（公元554年）遇到了時任吳興太守的陳蒨，被陳蒨招為貼身備刀侍衛(wèi)，負責傳酒炙等工作，陳蒨因其“蠻子”之名粗俗而改其為子高。韓子高跟隨陳蒨南征北戰(zhàn)，立下了不少戰(zhàn)功。陳永定三年（公元559年）六月，陳蒨即位，授韓子高為右軍將軍。后又因平王琳、討留異、破陳寶應(yīng)等功，韓子高遷通直散騎常侍，進爵為文招縣伯，后又遷右衛(wèi)將軍，至京都鎮(zhèn)領(lǐng)軍府。陳天康元年（公元566年），陳文帝去世，陳廢帝伯宗即位，韓子高遷為散騎常侍，仍為右衛(wèi)將軍，移營駐兵于新安寺。陳光大元年（公元567年）八月，韓子高遭人陷害被賜死，時年三十歲。

《陳書·卷二十·列傳第十四》記載如下：韓子高，會稽山陰人也。家本微賤。侯景之亂，寓在京都。景平，文帝出守吳興，子高年十六，為總角，容貌美麗，狀似婦人，于淮渚附部伍寄載欲還鄉(xiāng)。文帝見而問之，曰“能事我乎？”子高許諾。子高本名蠻子，文帝改名之。性恭謹，勤于侍奉，恒執(zhí)備身刀及傳酒炙。文帝性急，子高恒會意旨。及長，稍習騎射，頗有膽決，愿為將帥，及平杜龕，配以士卒。文帝甚寵愛之，未嘗離于左右。文帝嘗夢見騎馬登山，路危欲墮，子高推捧而升。

討張文帝之討張彪也，沈泰等先降，文帝據(jù)有州城，周文育鎮(zhèn)北郭香巖寺。張彪自剡縣夜還襲城，文帝自北門出，倉卒暗夕，軍人擾亂，文育亦未測文帝所在，唯子高在側(cè)，文帝乃遣子高自亂兵中往見文育，反命，酬答于暗中，又往慰勞眾軍。文帝散兵稍集，子高引導(dǎo)入文育營，因共立柵。明日，與彪戰(zhàn)，彪將申縉復(fù)降，彪奔松山，浙東平。文帝乃分麾下多配子高，子高亦輕財禮士，歸之者甚眾。

軍將文帝嗣位，除右軍將軍。天嘉元年，封文招縣子，邑三百戶。王琳至于柵口，子高宿衛(wèi)臺內(nèi)。及琳平，子高所統(tǒng)益多，將士依附之者，子高盡力論進，文帝皆任使焉。二年，遷員外散騎常侍、壯武將軍、成州刺史。及征留異，隨侯安都頓桃支嶺巖下。時子高兵甲精銳，別御一營，單馬入陳，傷項之左，一髻半落。異平，除假節(jié)、貞毅將軍、東陽太守。五年，章昭達等自臨川征晉安，子高自安泉嶺會于建安，諸將中人馬最為強盛。晉安平，以功遷通直散騎常侍，進爵為伯，增邑并前四百戶。六年，征為右衛(wèi)將軍，至都，鎮(zhèn)領(lǐng)軍府。文帝不豫，入侍醫(yī)藥。廢帝即位，遷散騎常侍，右衛(wèi)如故，移頓于新安寺。

過重高宗入輔，子高兵權(quán)過重，深不自安，好參訪臺閣，又求出為衡、廣諸鎮(zhèn)。光大元年八月，前上虞縣令陸昉及子高軍主告其謀反，高宗在尚書省，因召文武在位議立皇太子，子高預(yù)焉，平旦入省，執(zhí)之，送廷尉，其夕與到仲舉同賜死，時年三十。父延慶及子弟并原宥。延慶因子高之寵，官至給事中、山陰令。

通過這一史書記載，我們可以得知韓子高與陳文帝之間極有可能是同性戀關(guān)系，如“性恭謹，勤于侍奉”、“文帝甚寵愛之，未嘗離于左右”等語，但韓子高并非什么陳文帝的“男皇后”。

在韓子高死后一千多年，明代王世貞（1526-1590）所撰寫的傳奇小說《艷異編》卷三一《男寵部》有《陳子高》一文，文中王世貞以寫小說的手法首次提出了“男皇后”的概念。“（陳蒨與韓子高）夜半纏綿枕畔時私語日：‘人言吾有帝王相，審爾，當冊汝為后……’（韓子高）叩頭曰：‘古有女主，當亦有男后。明公果垂異恩，奴亦何辭作吳孟子耶！’”。雖然王世貞是第一個給韓子高戴上“男皇后”帽子的人，但真正將“男皇后”廣為傳播的卻是王世貞稍后的王驥德。王驥德（？～1623），明代戲曲家，那個著名文徐文長的弟子。王驥德一生寫過雜劇5種、傳奇戲曲4種，現(xiàn)今存世的只有以陳文帝、韓子高為主人公的《男皇后》和《題紅記》。王驥德的寫作水平雖然一般，但借助戲曲廣泛的傳播能力，讓后人誤以為在中國歷史上真的出過那么一個“男皇后”----韓子高了。