晁蓋這“梁山泊主”是怎么當(dāng)上的？不是世襲的，不是選舉的，也不是指定的，而是林沖火并了王倫，眾人擁戴的。說(shuō)白了，他這“第一把交椅”，是林沖從王倫手里奪了來(lái)推讓給他的。他現(xiàn)在坐不了啦，理應(yīng)還給林沖和眾人，由林沖和眾人再作商量，豈可視為己有，私相授受？林沖火并王倫時(shí)曾罵王倫說(shuō)：“這梁山泊便是你的？”當(dāng)然不是。于是王倫便只好掉腦袋，而晁蓋也才得以當(dāng)寨主。那么，梁山泊不是王倫的，便是晁蓋的么？顯然也不是。梁山泊根本就不屬于哪一個(gè)人。既不是他王倫的，也不是你晁蓋的。王倫活著尚且不能獨(dú)霸，你晁蓋人都快死了，豈能再管誰(shuí)當(dāng)家誰(shuí)做主？

晁蓋這遺言也好生蹊蹺。照理說(shuō)，晁蓋升天，宋江升職，是順理成章的事。宋江原本就是“二把手”，一人之下眾人之上，地位威望均無(wú)人可比。所以晁蓋一死，吳用、林沖等人便不管什么遺囑不遺囑，全都跑來(lái)找宋江，“請(qǐng)哥哥為山寨之主”。他們的理由有兩條。一是“四海之內(nèi)，皆聞哥哥大名”;二是“若哥哥不坐時(shí)，誰(shuí)人敢當(dāng)此位”。其實(shí)，還應(yīng)該加上一條，那就是自從宋江上山以來(lái)，梁山的事務(wù)，實(shí)際上一直是宋江在主持，晁蓋不過只是名義上的寨主。因此，晁蓋死后，由宋江繼位，不但天經(jīng)地義，而且大得人心。

然而晁蓋卻偏偏不想讓宋江當(dāng)寨主。如果他想讓宋江當(dāng)寨主，根本就不必立什么遺囑，這寨主之位，自然就是宋江的;而以宋江武藝之稀松平常和根本不可能直接上陣交手廝殺，又豈能捉得史文恭？顯然，晁蓋這一遺言，已經(jīng)幾乎是公開暗示不肯讓位于宋江了。

這就奇怪。因?yàn)殛松w一向視宋江為“生死之交”，而且宋江上山之初，晁蓋就打算要讓位的。晁蓋說(shuō)：“當(dāng)初若不是賢弟擔(dān)那血海般干系，救得我等七人性命上山，如何有今日之眾？你正是山寨之恩主。你不坐，誰(shuí)坐？”以晁蓋之為人實(shí)在和仗義，說(shuō)這話不大可能是虛情假意。只是因?yàn)樗谓膱?jiān)持不就，這才形成梁山領(lǐng)導(dǎo)核心晁蓋第一宋江第二的基本格局。何況宋江不肯坐第一把交椅的理由，是晁蓋年長(zhǎng)。宋江說(shuō)：“論年齒，兄長(zhǎng)也大十歲，宋江若坐了，豈不自羞？”現(xiàn)在這個(gè)問題沒有了，正該那“山寨之恩主”來(lái)坐主位，怎么會(huì)半路里殺出個(gè)“臨終囑咐”來(lái)呢？

這不能簡(jiǎn)單地解釋為晁蓋自私，一心只顧報(bào)那“一箭之仇”，把個(gè)人的恩怨看得比山寨的成敗興衰何去何從還重。作為梁山領(lǐng)袖，晁蓋其實(shí)一直在思考后一個(gè)問題，而且越想，就越是對(duì)宋江不放心。因?yàn)樗絹?lái)越意識(shí)到，宋江在梁山上的人緣威望早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他，而宋江對(duì)梁山前途的看法和自己又并不一樣。

晁蓋其實(shí)是一個(gè)沒有多少勢(shì)力、能力，也沒有多少心眼的人。他在江湖上聲望遠(yuǎn)不如宋江，哥們也沒有宋江那么多。晁蓋去世時(shí)，梁山頭領(lǐng)凡八十九人，屬于“晁蓋圈子”的不足十人，也就是最初跟隨他上山的幾個(gè)再加上林沖。至于杜遷、宋萬(wàn)、朱貴，人微言輕，無(wú)足輕重，本人的心態(tài)也是無(wú)可無(wú)不可，頂多只能算作中間力量。其余先后上山的，便基本上是“宋江團(tuán)隊(duì)”：破清風(fēng)寨后，花榮、秦明、燕順、王英一撥九個(gè);劫法場(chǎng)后，戴宗、李逵、張順、李俊一撥十一個(gè)。這些都是宋江的“心腹弟兄”。以后三打祝家莊，大破連環(huán)馬，三山聚義打青州，一撥一撥的人馬上山，不是宋江的門徒(如孔明、孔亮)，便是宋江的故交(如武松、柴進(jìn))，不是為宋江所收(如呼延灼)，便是專奔宋江而來(lái)(如段景住)。這些人上山后，自然多半只認(rèn)得宋江，不大認(rèn)得晁蓋。比如魯智深在少華山上要拉史進(jìn)等人上梁山，便說(shuō)“俺們?nèi)缃癫辉诙埳搅耍锻辛荷讲此喂鞔笳牖铩?被華州賀太守捉住，也說(shuō)“我死倒不打緊，灑家的哥哥宋公明得知，下山來(lái)時(shí)，你這顆驢頭趁早兒都砍了送去”。在他們嘴里眼里，梁山泊早就是“宋公明哥哥”的了，沒晁蓋什么事。

宋江不但人多，而且關(guān)系鐵，過得硬。花榮、李逵，是能和宋江一起去死的;武松、魯智深、史進(jìn)、燕青，還有那個(gè)“拼命三郎”石秀，都是些“水里火里不回頭”而且“該出手時(shí)就出手”的漢子。這些人在梁山上，敢說(shuō)敢罵，敢作敢為，說(shuō)一不二，舉足輕重。正是靠著他們的擁護(hù)，宋江上山不久，就成了事實(shí)上的梁山之主。