九尾狐是古代神話傳說(shuō)中的四腳怪獸，渾身上下長(zhǎng)著紅色的絨毛，變化多端，且善于蠱惑人心。但是白色的九尾狐被涂山氏認(rèn)為自己的祖先，并且涂山氏部落的圖騰便是九尾狐。

九尾狐像

在涂山一直都流傳著一首歌謠，歌謠中的意思是誰(shuí)若是看見(jiàn)了白色的九尾狐，誰(shuí)便可以成為國(guó)王;誰(shuí)若是娶了涂山氏的女兒，誰(shuí)的家族就會(huì)變得越來(lái)越興旺，子孫后代更是繁茂。

據(jù)說(shuō)大禹的父親鯀因?yàn)橹卫砗樗廊ィ笥肀憷^承了父親治理洪水的遺志，專(zhuān)心致志的治水，整天到處奔走操勞，不敢有一絲絲的松懈，在不知不覺(jué)的忙碌中，大禹很快就到了三十歲，但因?yàn)楹樗€沒(méi)有治理好，所以他即使到了三十歲，也沒(méi)有想過(guò)娶妻成家。直到有一天，他到了涂山，一只白色的九尾狐出現(xiàn)在了他的面前，將涂山氏女?huà)山榻B給了大禹，并在事前說(shuō)服大禹可以公私兼顧娶了涂山氏女?huà)桑驗(yàn)橥可绞袭?dāng)時(shí)在東夷非常的強(qiáng)大，可以在日后大禹在爭(zhēng)奪帝位的時(shí)候可以幫助他，并且涂山氏女?huà)杀旧砭唾t淑，娶回去必然也會(huì)成為一個(gè)賢妻良母，對(duì)于一個(gè)男人而言，一個(gè)賢內(nèi)助相當(dāng)于走向成功的加速器。

在大禹見(jiàn)到了涂山氏女?huà)珊螅煌可绞吓畫(huà)傻拿烂步o深深的吸引住了，而涂山氏女?huà)梢脖淮笥淼目嘤⒖『退娜烁衿焚|(zhì)所吸引，兩人一見(jiàn)鐘情，牽起了手，說(shuō)著許多情話，白色九尾狐見(jiàn)自己這個(gè)媒人算是牽紅線成功了，所以高興的在大禹和涂山氏女?huà)芍g蹦來(lái)蹦去，此傳說(shuō)被人稱(chēng)之為“九尾狐說(shuō)親”。

與大禹有關(guān)的傳說(shuō)有哪些

關(guān)于大禹的出生，相傳鯀并不是大禹的父親，而是大禹的母親，鯀在治理黃河洪水失敗后，被舜處死，但鯀當(dāng)時(shí)肚子里已經(jīng)懷了大禹，在她死了之后人們將她的肚子剖開(kāi)，取出了大禹，此事被后世成為“剖鯀取禹”。

大禹治水像

關(guān)于大禹的妻子，相傳大禹為了治理水患，竟到了三十歲還沒(méi)有結(jié)婚，而且他也從未考慮過(guò)娶妻成家。但在涂山時(shí)，大禹遇到白色九尾狐，由白色九尾狐為其牽紅線，使大禹遇到了涂山氏女?huà)桑⑶乙荒績(jī)A心，最后兩人在分離了一段時(shí)間之后，成親了。后來(lái)，再一次意外中，涂山氏女?huà)砂l(fā)現(xiàn)大禹竟是一頭長(zhǎng)得無(wú)比兇殘的狗熊，隨即逃離，大禹以熊模樣窮追不舍，致使涂山氏女?huà)勺詈罅撸卺陨较禄闪艘粔K石頭，后來(lái)石碎，大禹的兒子啟出世。

關(guān)于大禹治水，在其母親鯀死去之后，大禹繼承了他母親的遺志，繼續(xù)治水，他總結(jié)了鯀在治理洪水時(shí)所有的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，治水十三年，一直都是勤勤懇懇，不敢有一絲一毫的懈怠，不言辛勞，甚至于三過(guò)家門(mén)而不入，更是走遍了天下，熟記各個(gè)地方不同的地形等特點(diǎn)，最后終于將水患給解決了。在大禹即位后，將天下化成了九大州，將各個(gè)地方的洪水入海方向都給出了明確的規(guī)定。

大禹在即位后的第十年，死在了會(huì)稽。他死后，他的兒子啟奪得了王位，將禪讓制變成了繼承制，創(chuàng)立了第一個(gè)奴隸制國(guó)家，夏。

夏后氏的部落首領(lǐng)大禹簡(jiǎn)介

大禹是上古傳說(shuō)時(shí)期夏后氏的部落首領(lǐng)，姓姒，名字為文命，是黃帝和顓頊的子孫后代。據(jù)傳聞來(lái)講，大禹花了十三年的時(shí)間費(fèi)盡心思、不畏勞苦、更不敢有絲毫的拖延，甚至放棄了休息時(shí)間，治理了黃河的滔天洪水，立下了大功。

大禹像

大禹受到舜的禪讓繼承了舜的帝位，在各地諸侯和大臣們的擁戴下，大禹正是接任了帝位，將陽(yáng)城劃為都城，建國(guó)號(hào)為夏，是夏朝的第一個(gè)天子，被后人稱(chēng)為帝禹，與當(dāng)時(shí)上古時(shí)代的堯和舜這兩位賢帝齊名。

在治理洪水時(shí)經(jīng)過(guò)涂山與涂山氏女?huà)梢灰?jiàn)鐘情，但為了治水，他在三十而立的年紀(jì)選擇放棄了愛(ài)情。后因?yàn)橥可绞吓畫(huà)伤祭沙杉玻瑨侀_(kāi)了世俗的規(guī)矩追隨到了大禹的家鄉(xiāng)，與大禹成婚。后來(lái)涂山氏女?huà)稍谝淮我馔獾乃惋堉校l(fā)現(xiàn)自己的丈夫大禹竟然是一頭面目猙獰、巨丑無(wú)比的大黑熊，遂逃離，因力竭在嵩山下化成了一塊大石。大禹心急如焚，之后趕來(lái)的大禹部下聽(tīng)到石中有聲音，告知大禹，才發(fā)現(xiàn)涂山氏女?huà)梢褢言校笥韺?duì)石頭大喊“還我兒子”，石開(kāi)，大禹的兒子啟出世。在治理洪水的過(guò)程中，大禹走遍了天下各處，對(duì)天下各地到底是什么樣的地形、有什么樣的習(xí)俗、主要產(chǎn)什么都非常了解，便重新將天下化成了九個(gè)州。在大禹繼承帝位的第十個(gè)年頭，東行至?xí)笕ナ懒耍砟暌话俣鄽q。

大禹究竟是哪里人

一個(gè)人的出生地跟他生活的地方不同時(shí)，對(duì)于這個(gè)人是哪里人要怎么定論呢？比如現(xiàn)在的美籍華人等，也就是說(shuō)你在哪里出生，戶(hù)口落在哪里，一般你就是哪里人。

大禹雕塑

那么現(xiàn)在問(wèn)題來(lái)了，大家都知道我國(guó)是在秦朝開(kāi)始實(shí)行郡縣制的，行省制度則是在元代才確立起來(lái)的。在此之前，又要怎么知道一個(gè)人是哪里人呢，比如我們今天要說(shuō)的大禹。

要確定一個(gè)人是否在歷史上真實(shí)存在，可以通過(guò)有關(guān)文獻(xiàn)的記載，在我國(guó)，每個(gè)朝代都是有史官的，但是史官的記載也不能全信，因?yàn)槿耸怯兄饔^情感的，同時(shí)也會(huì)因?yàn)槟承┰蚨鴮⒁粋€(gè)人的存在抹殺，所以還要通過(guò)考古。史料跟考古資料的結(jié)合得出的結(jié)論一般可信度比較高。

有關(guān)大禹的記載史料很多，《孟子》、《史記》、《吳越春秋》、《水經(jīng)注》、《蜀本記》等中都有提到大禹是羌族人，出生地在的古代汶山廣柔縣石紐鄉(xiāng)。但是通過(guò)近近代學(xué)者的考察，卻認(rèn)為大禹的出生在汶川縣綿池鎮(zhèn)刳兒坪，民國(guó)時(shí)期編撰的《大禹志》中也支持這一觀點(diǎn)。另外根據(jù)近年來(lái)的考古研究，又有人提出了新的意見(jiàn)，他們認(rèn)為禹的故鄉(xiāng)為現(xiàn)四川省綿陽(yáng)市附近。

總之關(guān)于大禹是哪里人，存在著很大的爭(zhēng)議，而在眾說(shuō)法中，比較靠譜的說(shuō)法是，大禹原名叫姒文命，是古涂山氏國(guó)人，也就是現(xiàn)在的今安徽懷遠(yuǎn)人。其出生地是在鄭州登封嵩山的附近。如果你想要一個(gè)肯定的說(shuō)法，那么只有等待著考古的進(jìn)一步發(fā)掘了。

歷史上的大禹是誰(shuí)

大禹，之前并不叫大禹，他叫姒文命，是因?yàn)橹嗡泄Σ疟蝗藗冏鸱Q(chēng)為大禹。

大禹像

相傳他是帝顓頊的孫子，父親是鯀，曾因?yàn)樵趫蚴窒轮嗡《粴ⅲ赣H是莘氏女修己。舜即位后，因?yàn)橹嗡泄Γ煌婆e為繼承人。關(guān)于大禹的故事，最有名的就是他在治水期間，三次路過(guò)家門(mén)而沒(méi)有進(jìn)去吧。那么他的生平呢？

在堯舜時(shí)代，帝王的確立方式是禪讓的，所以在舜死后，已經(jīng)通過(guò)上天認(rèn)證的大禹本該順應(yīng)天命，但是他卻避居陽(yáng)城，想要把帝位讓給舜的兒子商均，然而天下的諸侯卻并不買(mǎi)賬，依舊去朝見(jiàn)他。所謂“得民心者的天下”，有了天下人民的擁戴，禹的繼位便順理成章了。他繼位后，在安邑建立了都城，定國(guó)號(hào)為夏。并且把丹朱分封給了唐，商均分封給了虞。重新改定了歷日，把建寅之月定為了正月，同時(shí)又把天下所有的銅都收繳了上來(lái)，鑄成了九鼎，作為天下共主的象征。

當(dāng)上天子的禹認(rèn)為自己肩上的擔(dān)子更重了，于是他廣納賢士，認(rèn)真聽(tīng)取他人的建議，是一代賢帝，最顯著的功績(jī)，就是治水和劃定中國(guó)國(guó)土為九州。

可以說(shuō)，大禹之所以能當(dāng)上帝王，是因?yàn)樗闹嗡Γ退膽烟煜碌男亟螅?dāng)上帝王之后確實(shí)也沒(méi)有讓百姓失望，他一心為民，做了很多有利于百姓的決策。個(gè)人認(rèn)為，堯舜禹時(shí)期的帝位禪讓制在一定程度上是可以選拔明君的。

大禹的妻子涂山氏女?huà)傻馁Y料

大禹的妻子是涂山氏女?huà)桑浔炯沂巧瞎艜r(shí)代東夷強(qiáng)大的涂山氏。大禹三十歲時(shí)，途徑涂山，與涂山氏女?huà)膳既幌嘤觯可绞吓畫(huà)缮檬中忝溃笥砀强嘤⒖。瑑扇吮阋灰?jiàn)鐘情了。

大禹的妻子圖

只是涂山氏是母系制部落，一般男子都是入贅女子的家中，當(dāng)時(shí)大禹心中已雄心壯志，他想要得到舜的天下，雖然他入贅了涂山氏，強(qiáng)大的涂山氏便會(huì)在他的身后為他撐腰，但入贅涂山氏后必須跟隨涂山氏女?huà)扇|夷生活，他還怎么實(shí)現(xiàn)自己的壯志。

在天下與愛(ài)情面前，大禹選擇了天下，選擇了放棄涂山氏，繼續(xù)治水。對(duì)于涂山氏女?huà)啥裕瑦?ài)情重于天下，日益煎熬的思念最終讓她拋開(kāi)了世俗的眼光和規(guī)矩，親自去找大禹，并且與大禹成了婚。結(jié)完婚之后的第四天，忙于治水的大禹告別了新婚妻子涂山氏女?huà)桑泵s去南方去治水，曾三過(guò)家門(mén)而不入，這使得涂山氏女?huà)伤挤虺杉玻烊チ舜笥懋?dāng)時(shí)安營(yíng)扎寨的安邑看望大禹，并留下來(lái)照顧大禹。

每天山上的鼓響了就可以給大禹送飯，只是一次意外，大禹不小心碰到了一塊石頭，使得它敲響了鼓，涂山氏趕來(lái)送飯，卻發(fā)現(xiàn)自己的丈夫竟然是一頭巨大的黑熊，倉(cāng)皇而逃。大禹急忙中趕緊上前追去，只是未恢復(fù)人身的大禹讓涂山氏女?huà)刹桓易靼肟痰耐Ａ簟Ｍ可绞吓畫(huà)膳艿结陨较拢罱K因?yàn)闅饬慕呋闪艘粔K石頭。