阿難做了佛陀的侍者之后，盡心盡力地服侍佛陀二十七年，對佛祖的一言一行都謹(jǐn)記在心，所以被人們稱為“多聞第一”，有一天佛陀發(fā)現(xiàn)阿難情緒很是低落，便問阿難怎么了，阿難告訴佛祖自己做了七個夢，佛祖便問阿難七個夢是什么。

阿難的第一個夢夢到了廣闊的水面上烈火熊熊，第二個夢夢見天上的太陽、月亮、星星都消失了，婆娑世界變得一片黑暗，第三個夢夢見出家的僧人掉在一個很臟的大坑里，而在家里修道的居士卻從他們頭頂踩著走過去，對他們不聞不問，第四個夢夢見森林里很多的野豬在挖樹，第五個夢夢見自己頭上頂著須彌山，但是自己卻沒有感覺到沉重，第六個夢夢見動物界的大象丟棄了年幼的小象，最后一個夢夢見獅子死去，但是森林里的其他動物卻因為害怕而遠(yuǎn)離獅子，最后還將獅子的肉給吃了。

阿難對于自己做的這七個夢很是困惑，便請求佛陀為自己解惑，佛陀告訴阿難，他的第一個夢是說以后的出家人善心會減少，惡念會增多，第二個夢是說佛陀很快會不在人世，弟子們將不再能得到佛陀的指引，第三個是預(yù)示著未來的出家人心懷歹心，甚至?xí)ハ鄽垰ⅲ谒膫€預(yù)示著未來的居士會進(jìn)入寺廟誹謗僧尼，第五個指的是阿難會成阿羅漢果，覺悟很多，所以不會覺得沉重，第六個預(yù)示著未來邪會很盛行，佛法會遭到破壞，第七個是預(yù)示著佛陀涅槃經(jīng)過一千四百七十年后，我佛的弟子的修德之心會遭到擾亂。

阿難的故事

阿難是佛陀的十大弟子之一，全名是阿難陀，本是佛陀的親堂弟，后來追隨佛陀并成為佛陀的左右侍者。阿難的故事很多，有佛祖問阿難、阿難幫助女人出家、摩登迦女等，下文主要介紹的是阿難幫助女人出家的故事。

阿難在佛教教團(tuán)漸漸長大，容貌越來越秀氣，加上阿難性格溫潤，所以很多女眾都喜歡阿難，阿難對在俗的信女也非常好。如果沒有阿難的話，后來的僧團(tuán)中是不可能出現(xiàn)女子出家做比丘尼的現(xiàn)象的。

佛陀的養(yǎng)母憍曇彌是圣母的妹妹，憍曇彌后來也很想出家，便去跟佛陀請求，請求讓自己也出家，但是佛陀根本沒有理會憍曇彌，因為當(dāng)時女子出家是沒有過的事情。但是憍曇彌沒有死心，常常跑到佛陀身邊請求佛陀，佛陀為了避免麻煩便帶著弟子們?nèi)e的地方修行教化。憍曇彌也沒有灰心，依然堅持要出家，便私自集合了和她有同樣想法的五百女子剪去頭發(fā)，光著腳，去追趕佛陀。當(dāng)她們追上佛陀的時候已經(jīng)是筋疲力盡了，阿難正好從屋里出來看到了她們，便問她們這么做是為了什么，她們回答說是為了求道，如果佛陀不允許的話，她們就死在這里，不回去了。阿難被她們的精神感動了，便安慰這些人，并答應(yīng)她們?yōu)樗齻冊诜鹜用媲扒笄椋㈦y真的跑去和佛祖說，但是佛祖不為所動并告訴阿難僧團(tuán)中是不允許女子出家的，于是阿難便和佛陀辯駁，認(rèn)為佛是不分男女的，也不能眼睜睜看著這些人為了求道而死去，佛應(yīng)該是仁慈的。后來佛陀被阿難打動，終于是答應(yīng)了讓這些女子也加入了僧團(tuán)。這便是阿難的故事中他幫助女人出家的故事。

阿難迦葉為什么要人事

阿難迦葉要人事是在中國古典小說《西游記》中第九十三回合的情節(jié)，阿難、迦葉帶領(lǐng)唐僧看完經(jīng)后，對唐僧說，讓唐僧拿些人事給他們，然后才能將經(jīng)書傳給唐僧，對于阿難和迦葉的這一做法，很多人表示不解，阿難迦葉為什么要人事呢？

當(dāng)時唐三藏沒有東西可以拿得出手，便讓沙僧取出自己的金缽盂，將金缽盂托舉在雙手對阿難和迦葉說，自己窮漢路遙，當(dāng)時沒有準(zhǔn)備人事，渾身上下也只有這個金缽盂，這個金缽盂是唐朝的大王賜給自己的，自己一路上都是拿著它化齋，現(xiàn)在將這個金缽盂獻(xiàn)給按捺和迦葉，，聊表心意，希望阿難和迦葉不要嫌棄，等自己取了經(jīng)書回到東土大唐，一定有重謝。

很多人看到這里會覺得阿難竟然是個愛財之人，而且還有存心為難唐僧的感覺，人家千辛萬苦歷經(jīng)九九八十一難到這里來，身上怎么可能還有錢呢，并且人家可是肩負(fù)佛祖的重任前來取經(jīng)的，這不是自己打自己的臉嗎？

其實不是我們表面看到的那樣，阿難迦葉為什么要人事？《西游記》的學(xué)者對此作出的解釋是阿難和迦葉是為了幫助唐僧去除雜念，也就是真正達(dá)到凈這一境界。紫金缽盂是唐僧身上唯一值錢的玩意，阿難和迦葉當(dāng)然是清楚的，唐僧當(dāng)時如果沒有將紫金缽盂拿出來的話，說明唐僧六根不凈，即使歷經(jīng)九九八十一難也是沒有資格取得真經(jīng)的，這也為后來師徒四人取得無字真經(jīng)埋下伏筆，因為心中凈還要經(jīng)書又有何用？