說起濟公，大家一定有說不完的關于他的話題，他雖然破衣爛衫，戴著破舊的帽子，拿著破爛扇子，但他卻是個真正的得道高僧。在民間認為他是降龍羅漢轉世下凡，是解救人們苦難來了。當然在電視上看到的濟公形象也很多，比如游本昌扮演的《濟公游記》中的濟公，還有就是《活佛濟公》中陳浩民版的濟公，在他們身上都發生了許許多多的故事。那么真實的濟公有什么故事呢？接下來我們一起來看看濟公的故事吧。

濟公本來是在靈隱寺出家的，后來他來到凈慈寺修行，一次，寺廟發生了很大的火災，把大雄寶殿都燒毀了，方丈知道濟公神通廣大，就拜托他募化大批的木材。然而之后濟公哪都沒去，反而在寺里大醉了三天，大家都為這件事著急的時候，濟公大聲說道：“木頭來了，你們去井里面取吧。”果然寺廟的井中有很大的木頭冒出來，于是僧眾們趕緊取出很多木材，方丈看到這么多木頭非常高興，就對濟公說到：“夠用了，不用再出來了”。于是濟公扇了一下他的破扇子，木頭就不動了。今天的凈慈寺里面有一口井叫“神運井”也叫做“運木古井”。它就是濟公運木材的那口井，依然還可以看到井水中木材的端面。

還有一次，濟公算得會有一座山飛到靈隱寺這邊來，他為了拯救山下人們的性命，他就用了和尚搶新娘的辦法使得村民都去救那些新娘了，也就避免了被那座山壓死。這座山也就是今天的飛來峰。

當然濟公的故事還有很多，或是為人們治療疑難雜癥，或是救濟窮人亦或是懲戒壞人，今天就先講到這里吧。

為什么濟公可以吃肉

當我們看到別人學佛持戒的時候，就會問為什么濟公可以吃肉？難道學佛也可以吃肉嗎？為什么濟公可以吃肉有深意，并不是我們看到的表象，接下來為大家詳細介紹為什么濟公可以吃肉。

佛示人時非真身，也就是說佛都會以另一種形式出現人們的面前。有些佛為了教化眾生，會以乞丐的樣子示于人前，當你發現他是佛時，他就會以圓寂的形式離開這個人間。佛以不同的形式展現人們的面前，目的只是為了感化世人。濟公以瘋癲的形式出現在世人的面前，只是想告訴世人佛不分貴賤，就算你是乞丐也可以學佛，佛門隨時為你開。濟公吃肉何其圣哉，他是想告訴世人即使你吃肉也可以學佛，而不是告訴你學佛一定要吃肉。遺憾的是，這成為了很多人心不古之人屠殺吃肉的借口。

濟公吃肉只是為接引你做準備，他想告訴世人吃肉信佛總比吃肉不信佛好。我佛慈悲，看到眾生被盤中餐是非常心痛的，濟公慈悲，是不吃肉的。他吃進去的是肉，但是吐出來的是活物。他已經琉璃身，因此是沒有腸的。他這邊酒下肚，同時就已經把它變成甘露了。濟公做這么多給那些喝酒吃肉的人看，心中有佛才是學佛最重要的一步，并不是外在表現信佛，內心其實骯臟不堪。

當然如果你也有濟公那么高深的法力，你也可以吃肉。他吃肉以后可以吐出一個饅頭，喝酒以后可以把木頭從井里運過來為佛重造金身，你能嗎？很多高僧大德故意放低自己圣德的形象只為了度化世人！

濟公哪里人

臺州人聽到濟公這個名字非常的親切，也非常的自豪，因為這里是濟公的出生地。去過天臺山的人更加不會忘記這個風景如畫、云霧繚繞的山峰。這里是生養濟公的地方，說到這兒，對于濟公哪里人是不是心中已有答案了呢？接下來為大家詳細介紹濟公哪里人。

濟公的出生地是一個秀麗的地方，那里有山有水，還有一座千年古寺。那里的人普遍信佛，認為佛能帶給我們平安。李茂春是天臺縣人，為人樂善好施，遺憾的是四十多歲了膝下沒有子嗣。他就去求佛，沒過多久終于如愿有了一個兒子。他請國清寺的主持為自己的兒子取一個名字，主持就給他取名修緣。

修緣受家人潛移默化的影響，對佛學非常感興趣。29歲離開自己的家鄉天臺去了杭州靈隱寺出家，法號道濟。出家后的修緣一改常態，變得瘋瘋癲癲。雖說是個和尚，但他什么清規戒律都不守，吃肉喝酒不忌，還經常穿梭于煙花巷柳之中。其他的和尚非常看不慣他的這種敗壞出家人作風的行為，請求把他逐出寺廟。但是靈隱寺的主持反而不以為是，反而說清規戒律是為常人而設的，又怎么能一概而論。從此再也沒有人敢說濟顛的不是。

還有一種說法是濟公先是在自己的家鄉國清寺出家待了一段時間，后來轉投靈隱寺，靈隱寺的主持死后，他又去了靜慈寺。濟公雖是一個瘋癲和尚，但是世人都尊敬他，他教化人心、普渡眾生。世人常詢問濟公哪里人，希望到他的家鄉感受一下這位活佛的氣息。