阿瑞斯怎么死的？理論上來說奧林匹斯山上的眾神都是不死之身，在文獻(xiàn)史料里也沒有任何記載戰(zhàn)神阿瑞斯死去的資料，所以從神話年代直到現(xiàn)在，阿瑞斯仍然居住在奧林匹斯山上，并沒有死去。

戰(zhàn)神阿瑞斯雖然被封為戰(zhàn)神，但事實(shí)上他的武力水準(zhǔn)其實(shí)很一般，不僅在戰(zhàn)場上屢戰(zhàn)屢敗，被人類刺傷，還總是被戲弄、被神界嘲笑。在特洛伊戰(zhàn)爭期間，同為戰(zhàn)神的雅典娜就多次打敗過敵對陣營的阿瑞斯，可笑的是戰(zhàn)敗的阿瑞斯還跑到宙斯面前告雅典娜的狀，落得眾人嘲笑。他也是唯一一個被自己的部下打到屈服并且用鐵鏈鎖了起來的神祗，簡直是丟神界的臉。

他是宙斯和赫拉的兒子，從正面來說，他是勇武、善戰(zhàn)的象征，但相反的，說他沖動、莽撞、殘忍、血腥、智力低下也沒什么不可。總結(jié)來說，阿瑞斯是個喜歡打斗的熱血青年，肉體與武器的碰撞能給于他無法名狀的快感，他像條鯊魚一般，時刻尋覓著醉人的血腥味，身體內(nèi)部全是暴戾與欲望的因子，用暴力解決問題是他與生俱來的本能，而思考之類的腦部活動對他來說是沒什么關(guān)系的東西。

阿瑞斯可以說是一個糟透了的毀滅之神，他喜歡并且擅于摧毀，有混亂的地方必定能找到他。先不說神祗一般情況下是不會死的，萬一古希臘的戰(zhàn)神早已死去，那么阿瑞斯怎么死的？想必和他性格中的暴戾魯莽脫不了干系，可能是在戰(zhàn)場上遇到了比他更強(qiáng)大的武士并且無視他的背景斬他于馬下，也可能是他的風(fēng)流好色觸怒了某位強(qiáng)大神祗的逆鱗而被其在暗地里處死，或者是他英明的神王父親實(shí)在忍受不了自己兒子的易怒愚蠢怕丟自己的顏面把阿瑞斯永久拘禁到死。

維納斯和阿瑞斯是什么關(guān)系

維納斯和阿瑞斯都是古希臘神話中的奧林匹斯十二主神之一，十二主神是在古希臘神話中最受崇拜的十二位神祗。其中維納斯在古希臘又被稱作阿芙洛狄忒，是象征愛情與美麗的女神，也被認(rèn)為是整個古希臘最美麗的女神，是美麗的標(biāo)準(zhǔn)。

雖然阿芙洛狄忒象征了世間的愛情，但她本身卻是個經(jīng)常出軌的存在，不過對于奧林匹斯山上的諸神而言，忠貞二字本身就是無關(guān)痛癢的，事實(shí)上也沒有哪個神祗只鐘情于一人過，甚至神王宙斯在妒后赫拉的監(jiān)管下也經(jīng)常拈花惹草，在人間留下許多半神。阿芙洛狄忒是火神赫準(zhǔn)斯托斯的妻子，而赫準(zhǔn)斯托斯則是個相貌極為丑陋的家伙，也難怪阿芙洛狄忒去找英武雄壯的阿瑞斯偷情了。

沒錯，維納斯和阿瑞斯是情婦情夫的關(guān)系，甚至一起生下了五個子女，雖然他們各自都有家室。然而赫準(zhǔn)斯托斯撞破了他們之間的一次偷情，表情平靜又也許是早已見怪不怪的火神用他作為工匠之神親自制作的無法毀壞的網(wǎng)將那對狗男女吊起來在神界進(jìn)行循環(huán)展示，用以羞辱維納斯和阿瑞斯，并最終與阿瑞斯達(dá)成協(xié)議，他要為他所做的通奸之事付出代價，需要滿足赫準(zhǔn)斯托斯一個任意要求的賠償，才放開了他們。

阿瑞斯雖然是戰(zhàn)神，但他的本質(zhì)卻是個熱愛打斗的莽夫，他永遠(yuǎn)像個年輕人一樣易怒，渾身都是炸毛的點(diǎn)，雖是戰(zhàn)神卻沒有高強(qiáng)的武藝，反而屢次被同稱為戰(zhàn)神的智慧女神雅典娜打敗。而嗜血好戰(zhàn)殘忍無情的阿瑞斯卻只有在維納斯懷里的時候才能感受到片刻的寧靜，而溫柔多情的維納斯又拒絕不了懷中英俊威猛的“小孩子”，這也許是他們在一起的原因吧。

古希臘神話中戰(zhàn)神阿瑞斯簡介

戰(zhàn)神阿瑞斯是古希臘神話中封號為“戰(zhàn)神”的男性神祗，是天生為戰(zhàn)爭而生的神祗，也是眾神之王宙斯和神后赫拉的子嗣，同時也是他們最無爭議的一個兒子。

無論在哪個年代，戰(zhàn)爭都是被人民所憎恨、所唾棄的，所以戰(zhàn)神阿瑞斯對于古希臘人而言也不是什么善良的神祗，他往往被視作嗜血與權(quán)力的象征，在《伊利亞特》這部傳世名著中把他說成一名英勇善戰(zhàn)百戰(zhàn)不厭的鐵血戰(zhàn)士，廝殺搏斗是他活下去的唯一理由。阿瑞斯的配偶是紛爭女神的母親厄里斯，而他的情婦則是象征愛與美的女神維納斯，在希臘神話中也被稱作阿芙洛狄忒。也只有在阿芙洛狄忒的懷中，殺戮之神才能得到片刻安寧。

在古希臘神話中，戰(zhàn)神阿瑞斯還是一名粗莽無腦的神祗，他是唯一一個被自己手下打敗被羞辱的神。他也是一名做事不加思考手段粗暴的神，曾經(jīng)因?yàn)椴ㄈ囊粋€子嗣向他的女兒傳遞愛意而被阿瑞斯隨手打死，引得波塞冬大怒帶他到他父親神王宙斯面前審判。

雖然被稱作“戰(zhàn)神”，但其本身的武藝與智謀并不怎么高深，在特洛伊戰(zhàn)爭中，反倒是經(jīng)常被稱作智慧女神的雅典娜打得落荒而逃。總結(jié)起來，戰(zhàn)神阿瑞斯更適合稱作暴戾之神，也是因?yàn)樗愿裰械谋╈宄煞郑沟盟鍪裁词虑槎嫉谝粫r間想以暴力來解決，他的嗜血好戰(zhàn)都是源自于此，而其武藝與智慧兩項(xiàng)，根本不配“戰(zhàn)神”這個稱謂，在諸神泛濫的古希臘之中，也幾乎沒有專門供奉他的神廟，可想而知，無論愚蠢又粗魯?shù)氖巧襁€是人，都是不招世人待見的。